наибольшей проблемой всякого религиозного учения, основанного на

поклонении и подчинении скорее человеческому, нежели

божественному.

Обожествлённая и обожествляемая невежественными и

неразумными людьми человеческая власть, - попутно повсеместно

побеждая всякий здравый смысл и рассудок, - уже который век победно

шествует по планете, совершая по ходу своего следования

всевозможные бесчинства, а также бесчеловечные и антигуманные

деяния. И противостоять, сдерживать и эффективно противодействовать

этому оказывается под силу лишь « разумному, доброму, вечному».

Если же условно посчитать как средневековые крестовые походы, так и всевозможные современные войны между христианскими и

97 Википедия — Ислам

исламскими государствами, как полностью заслуженное ими —

исламскими государствами — наказание за многовековые утеснения в

правах и свободах женщин, тогда становится более понятным и вполне

закономерным многое из происходящего в современном мире

антигуманного и бесчеловечного. Вполне возможно, что и мнимый, рукотворный, придуманный и реализуемый властями, исламский и

арабский международный « терроризм» имеет ту же самую природу —

непреодолимое желание увидеть в каждом притеснителе прав и свобод

женщины нечто безумное, бесчеловечное и бессмысленное.

Всем государствам, в которых Ислам является государственной

религией, непременно и как можно скорее необходимо пересмотреть

своё отношение к женщинам вообще и к их месту в современном

обществе в частности. Им всем как можно скорее необходимо

предоставить женщинам как минимум не меньшие прав и свобод, нежели уже имеющиеся в настоящее время у мужчин. А я бы

рекомендовал пойти ещё дальше, предоставив им даже большие прав

именно за счёт более сильных и ответственных мужчин, которым

необходимо наконец-то понять то, что всякий более слабый непременно

нуждается в меньшем количестве ограничений, в большей свободе и в

более комфортных условиях для своего существования, нежели более

сильный и выносливый. Повредить нечто хрупкое и нежное намного

проще и гораздо легче, нежели нечто сильное и крепкое, а ведь

посредством чрезмерных ограничений и ущемлений как раз и

осуществляется такое бесчеловечное и неизбирательное повреждение

хрупкого и нежного!

Индуизм98

Это философско-религиозное учение, будучи продуктом

размышления и рассуждения множества проницательных, глубокомысленных, дальновидных, здравомыслящих и просто грамотных

людей прошлого, является наиболее непритязательным, ненавязчивым и

рассудительным из всех наиболее массовых религиозных учений. В его

основе лежит несколько древних книг поэтического и философского

характера, в которых перед читателями открывается достаточно

интересный, глубокий и оригинальный взгляд на природу Вселенной и

на природу человека. Не обойдены в них вниманием также и вопросы

взаимодействия между Всевышним Творцом и всеми его творениями, всей подвластной ему Природой.

98 Индуи́зм — одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность религиозных

традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты.

Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма (санскр. सन तन धर, IAST: sanātana dharma), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».

Индуизм уходит своими корнями в ведийскую хараппскую и дравидийскую цивилизации, из-за

чего его называют древнейшей в мире религией. В отличие от авраамических религий, у индуизма

не было своего основателя, в нём отсутствуют единая система верований и общая доктрина.

Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских

систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и

даже атеизме. Типичными для индуизма можно признать такие религиозные положения, как дхарма, карма, сансара, майя, мокша и йога... (Википедия)

Ниже я вкратце опишу существующие в этой религии практики и

верования, которые являются предусмотрительными, здравыми и

разумными, несмотря на свой достаточно почтенный возраст: 1.

Дхарма — морально-нравственный долг, этические

обязательства.

Высокая нравственность является основой всякого разумно

устроенного человеческого общества, так как именно она позволяет

формировать и соблюдать исполнимые и исполняемые моральные

требования и рекомендации, которые будут присутствовать не только

лишь где-то на скрижалях или на бумаге, а будут поддерживаться и

исполняться подавляющим большинством граждан. Недостаточно

нравственно развитые граждане мужского пола всегда будут лишь

лицемерно создавать видимость соблюдения моральных предписаний, оставаясь при этом далёкими от всего для них предписываемого.

Но их лицемерие и/или ханжество будет вредить, в первую

очередь, им самим, так как не позволит им в какой-то момент стать, и до

конца своей жизни оставаться достойными, добропорядочными и

добродетельными представителями сильной половины человечества. И

от этого они сами будут страдать — чем дальше, тем больше, так как

женщины и дети, ориентируясь в основном не на описанное и

предписанное, а на действительное поведение, будут во всём стараться

им подражать. И это в какой-то момент приведёт к дальнейшей

деградации и их самих, так как нахождение в ущербной, нравственно

нездоровой, аморальной среде в долгосрочной перспективе никогда и

никому — за редким исключением некоторых из наиболее крепких

исследователей человеческой природы — не приносило значительной и

существенной пользы.

Также необходимо всегда помнить и о том, что лишь беря на себя и

строго исполняя какие-либо нравственные обязательства, человек

получает моральное право ожидать или требовать следования им от

кого-либо другого. А всевозможное лживое и лицемерное создание

видимости им следования никогда не сможет долго вводить в

заблуждение даже глупых, невежественных, простодушных, наивных и

доверчивых людей, не говоря уже про людей грамотных, внимательных, дальновидных и проницательных.

2.

Сансара — круговорот рождения и смерти, вера в

перевоплощение души после смерти в тела животных, людей, богов.

Стойкая вера — а было бы значительно лучше, если бы была

полная уверенность — в круговорот рождения и, как следствие, в

бессмертие Души ( Духа) является основой для всякого осмысленного и

ответственного существования. Ведь именно за счёт чёткого понимания

человеком действительно существующей прямой причинно-следственной

связи между своим теперешним поведение и всеми своими поступками, с

позиции нравственности, и своими дальнейшими воплощениями —

гораздо проще добиться от него более предусмотрительного и

ответственного отношения к своим повседневным деяниям.

Всем, желающим и дальше воплощаться в человеческом теле или, если это возможно, во что-либо ещё, находящееся на более высоком, неизвестном человеку уровне, необходимо придётся следовать не на

словах, а на деле основным человечным морально-религиозным и/или

гуманным общественным предписаниям. Во всяком ином случае, рассчитывать на сохранение текущего уровня развития своего Духа или

дальнейшее его увеличение не приходится.

Помимо всего прочего, обещанного и ожидающегося в будущих

воплощениях, необходимо всегда помнить о том, что вся человеческая

деятельность прямо влияет на всю его дальнейшую жизнь в пределах

текущего воплощения его Духа, создавая ему либо более комфортные

условия, либо же всеми силами воздвигая перед ним только лишь

всевозможные препятствия и ввергая его в основном в неприятные, неудобные, болезнетворные ситуации.

Всякая человеческая индивидуальная ( а ещё существует и

коллективная) ответственность за сознательно совершённые им

проступки не является на неопределённое время отложенной. Она

постоянно над ним тяготеет и нависает, и начинать расплачиваться за

содеянное зло ( возмездие) или получать благодарности за содеянное

добро ( воздаяние) каждому непременно приходится уже в текущем

своём воплощении. В следующих воплощениях, при необходимости, будет происходить последующая доплата или дальнейшее получение

благодарности, а начало этому для всякого непременно будет положено

уже в текущем воплощении. Именно поэтому всем, желающим прожить

свою жизнь в наиболее комфортных и разумно достаточных

материальных и нравственных условиях, необходимо ответственно и

внимательно относиться ко всей своей повседневной деятельности.

Когда будет стоять выбор между содеянием зла или ничегонеделанием, по-возможности, необходимо воздержаться от какой-либо вредоносной

деятельности, дабы не приумножать уже существующего зла и не

навлекать на себя неумолимого возмездия, исходящего от Высшего

Правосудия.

3.

Карма — вера в то, что порядок перерождений

определяется совершёнными при жизни поступками и их последствиями.

А вот в этом было бы желательно добиться не простой веры, а

полной, стойкой и нерушимой уверенности, так как от понимания этого

будет зависеть душевная сила и моральная устойчивость, необходимые

для противостояния возникающим соблазнам и противодействия

существующим угрозам. Понимание обязательности и неизбежности

последствий и их значительного влияния и воздействия как на текущую

жизнь, так и на все последующие воплощения, позволит всякому

индивиду более предусмотрительно, ответственно и внимательно

относиться ко всей без исключения отправляемой собой деятельности.

Понимание того, что в человеческой жизни нет мелочей и всякое