приуменьшить в будущем всевозможные разочарования, угрызения
Совести, чувство Стыда и чувство вины.
8.
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего
перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Не всегда каждому с первого взгляда становится понятен
нравственный и интеллектуальный уровень своего собеседника или
оппонента, поэтому подобного рода ошибки и последующие
разочарования вполне допустимы и неизбежны. В любом случае, чем
отвращаться от всех при малейшем подозрении, которое иногда
может оказаться и ошибочным, необходимо сделать пробный первый
шаг, а в некоторых случаях и не один, и продолжать до тех самых
пор, пока не наступит полная уверенность в дальнейшей
бесперспективности, бессмысленности и бесполезности начатого
общения.
Не будем также забывать и о том, что всякое обучение
предполагает изначально невежество, незнание и непонимание
обучаемой стороны, поэтому обучающему необходимо быть
толерантным, терпеливым и настойчивым в донесении передаваемых
знаний и умений. И не всегда с первого раза и первого взгляда
становятся понятными все возможные перспективы познающих и
обучающихся. Поэтому, обладающему познаниями и несущему их в
массы, необходимо загодя запастись значительными долями
терпения и настойчивости.
9. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и
отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий
находит, и стучащему отворят.
Всевышний Творец, как и все разумные люди, - а, скорее всего, что как раз наоборот, что однако не так уже и важно, - больше всего
любит тружеников и не любит бездельников и попрошаек. Для того
человеку и были изначально даны такие значительные
интеллектуальные и достаточные физические способности и
возможности, чтобы он не выпрашивал постоянно для себя « манны
небесной», а своими собственными руками все для себя
необходимое добывал и создавал. Всякому индивиду необходимо
развивать свои интеллектуальные и физические способности до тех
самых пор, пока он не окажется способным в достаточной мере
удовлетворить все свои разумные запросы.
А всевозможные попрошайки, вымаливающие, ждуны, просители
и заклинатели, которые почему-то в какой-то момент перепутали
Всевышнего Творца со своей матерью, или со своей нянькой, или со
своим нижайшим слугой и покорным исполнителем своих прихотей, должны излечиться и избавиться от своих заблуждений и, перестав
требовать, попрошайничать и выжидать каких-либо благ и удобств, начинать своими силами и своими руками добывать и создавать всё
для себя необходимое.
« Всевышний Творец даёт всем всё им необходимое только
лишь в награду за их упорный труд! »
Поэтому, всякому желающему и/или нуждающемуся необходимо
упорно и усердно обучаться и трудиться, и лишь тогда он получит
естественную возможность полноценно и в достаточной мере
удовлетворить все свои разумные и оправданные потребности и
запросы.
10. Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди,
так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.92
А эта заповедь является самой основной для всякого разумного, дальновидного и предусмотрительного человека и — как мне иногда
кажется — именно ей, в основной своей массе, и следуют
инстинктивно все животные при определении глубины, степени и
интенсивности им дозволенного. Однако многие люди, на свою беду, стараются упорно её не замечать, за что им и их потомкам
приходится в своё время дорого и неоднократно расплачиваться.
Если говорить о естественных, неписаных, интуитивно
понятных, ощущаемых Душой, жизненно важных и жизненно
необходимых законах Природы ( Всевышнего), то вышеприведённая
заповедь, напоминая собой один из них ( основополагающий), своим
соблюдением позволяет сосуществовать даже непонимающим друг
друга разным видам животных. А всевозможные длительные и
болезненные внутривидовые конфликты, при её принятии, понимании, усвоении и соблюдении, могут быть исключены из
повседневной жизни практически полностью.
Для понимания необходимости её соблюдения оказывается
вполне достаточно своих собственных ощущений и вынесения на их
основании соответствующих суждений. Её можно рассматривать как
некое своевременное, разумное и необходимое дополнение к уже
существующему инстинкту самосохранения, его сознательное, намеренное, естественное расширение и углубление.
Вполне возможно, что наибольшая проблема христианства
заключается в том, что большая часть высказанных и
постулированных идей дошла к нам в виде всевозможных преданий
и пересказов, а не в форме прямой, неискажённой и неизвращённой
речи, исходящей непосредственно от самого Иисуса Христа и/или его
действительных последователей. А приписать ему можно — как
оказалось впоследствии — практически любое противоречивое
мнение, суждение или высказывание. Поэтому и получается
достаточно противоречивое учение, лучшая часть которого осталась
в основном на скрижалях 93, на бумаге, в умах и в деяниях её
добросовестных и добропорядочных основателей, последователей и
почитателей...
«...Кто добр поистине, не распложая слова,
В молчанье тот добро творит;
А кто про доброту лишь в уши всем жужжит,
Тот часто только добр на счёт другого,
Затем, что в этом нет убытка никакого...»
А.И. Крылов «Басни»
92 Текст заповедей Иисуса Христа взят из Википедии
93 Скрижаль — доска или табличка с написанным на ней текстом (преимущественно священным, культовым). По библейскому сказанию , заповедей Моисея были записаны на каменных табличках
с горы Синай. Под влиянием итальянского Ренессанса почти во всех странах скрижали стали
изображаться как страницы раскрытой книги... (Википедия)
Однако подавляющее большинство исповедующих христианство
людей не только не стремится в своей жизни следовать наиболее
разумным и гуманным её заповедям — они почему-то всячески
стараются их игнорировать, и в своей деятельности руководствуются
в основном низменными животными инстинктами и деструктивными
побуждениями. Многие из заповедей и предписаний не просто ими
не исполняются, а нагло и цинично, намеренно искажаются, понимаются превратно, совершенно наоборот, и в такой
извращённой, перевёрнутой форме их усердно исполняют все эти
горе-последователи в действительности уже неизвестно-какого
языческо-магического культа.
«...Поколе совесть в нас чиста,
То правда нам мила и правда нам свята,
Её и слушают и принимают:
Но только стал кривить душей,
То правду дале от ушей...»
А.И. Крылов «Басни»
Почему ежедневно отправляемым обрядом у последователей и
приверженцев этой « гуманной» и « человеколюбивой» религии было
принято поедание человеческой плоти и распивание человеческой
крови, а не раздача милостыни, всеобщая, посильная
благотворительность и делание прочих необходимых и полезных
обществу, а не служителям культа, благих и добрых дел? Почему
низменное и бесчеловечное языческое оказалось способным, в рамках
установленных религиозных верований, культов и обрядов, преодолеть
и подчинить себе всё существующее в ней высшее, разумное, человечное и гуманное?
Можно попытаться, оценивая степень внутренней душевной
поддержки любой религии, сделать в этом случае предположительный
вывод о том, что христианство является естественным продуктом
материнской части душевной организации условного усреднённого
коллективного индивида. Поэтому, говоря о « лоне Церкви» - а у какого
мужчины (мужская/отцовская часть души) или бесполого существа
(Высшая часть Души — универсальный, межвидовой Дух) может быть
лоно? - её последователями даётся прямое и чёткое указание, а не
просто случайный намёк, о её прямом соответствии и точном
следовании, в первую очередь, самым низменным человеческим
инстинктам и животным потребностям, исходящим из
материнской/женской части Души всякого индивида.
Ведь именно материнская/женская часть Души в индивиде
задумывается и занимается исключительно вопросами поддержания
жизни ( пропитания) и продолжения рода — чем в действительности и
занимаются практически все священнослужители и приверженцы этой
самой массовой мировой религии, несмотря ни на какие их заявления и
декларации о предпочтении ими всего высшего, духовного, небесного
всему низшему, телесному, земному. Основная масса их действующих
принципов, заявлений и утверждений имеет лишь декларативный
характер, и исполнять их никто никогда не собирался. Они являются
священным — в смысле: исходящем напрямую от отцов и высших
иерархов церкви, и увековеченных ими в своих предписаниях —
откровенным, циничным, сознательным, преднамеренным лицемерием и
ханжеством.
Не зря же большинство христиан часто избирают себе в виде
объекта для поклонения и почитания Матерь Божью и всевозможных
заступниц и/или Непорочных Дев? И именно поэтому последователи
этой религии, как никто другой, искренне уверены в том, что их
Божества непременно в какой-то момент снизойдут к их
непрекращающимся просьбам и назойливым молитвам, так как они
привыкли к тому, что добрая и сострадательная Мать — в отличии от
строгого и жестокого Отца — всегда пойдёт им на встречу, и не сможет
им отказать в их покорной, нижайшей просьбе. Ведь только лишь Мать
способна, несмотря ни на что, не оставить своего ребёнка без
необходимой ему помощи и поддержки!
Вполне возможно, что изменение направления развития этого
религиозного учения произошло в тот момент, когда в качестве одного
из основных объектов поклонения, под видом матери человекообразного
Бога, была взята женщина — матерь « Бога», Мария, — а, говоря точнее, сына Всевышнего Творца — Иисуса Христа. И, с течением времени, постепенно, многими она стала почитаться превыше всего, даже