Если я могу считать себя виноватым, то только в одном, в том, что
я, зная истину, слишком слабо, в ограниченном кругу, распространяю
её... »132
132 Л.Н. Толстой - Письма
Человечество растёт, взрослеет, развивается и начинает уже явно, открыто и не стесняясь « беситься с жиру», « сходить с ума от безделья», имея возможность содержать чрезмерное количество паразитирующих, не производящих ничего полезного ( продукта или услуги) общественных
групп, обезумевших от определённой для себя вседозволенности и
безнаказанности. И происходит это, по-видимому, от чрезмерного
упрощения добычи пропитания, улучшения условий жизни и полного
отсутствия или существенного уменьшения уровня внешних угроз, непосредственно исходящих от других видов живых организмов. Именно
поэтому Всевышний, в какой-то момент почувствовав и удостоверившись
в том, что человечество уже в достаточной степени повзрослело и
поумнело ( развратилось), будет вынужден в чём-то конкретизировать и
ужесточить правила поведения и усилить ответственность за все
человеческие деяния, прямо или косвенно причиняющие Зло, признанные человечеством — его лучшей, наиболее нравственной
частью, не в узко религиозном, а в общечеловеческом смысле — явным
и бесспорным ( абсолютным) Злом. Можно даже и не сомневаться в том, что Ему уже поднадоело смотреть на всё повторяющиеся человеческие
« порочные замкнутые круги», начинающиеся одной войной
( кровопролитным конфликтом), переходящие в мир и постепенно
приближающиеся к новой войне. Весь этот горький и болезненный опыт
оказывается способным в необходимой и достаточной мере научить
лишь одно или два поколения. А далее всё начинается с самого начала, как будто ничего, никаких кровопролитных и разрушительных
конфликтов до этого в обществе никогда прежде и не существовало.
А происходит это в наиболее значительной степени по причине
того, что практически все люди, описывающие ( а, скорее, фальсифицирующие, извращающие, искажающие) исторические
события, склонны не как можно более глубоко исследовать и как можно
более точно и подробно описывать исторические персоны, явления, факты и события, а приукрашивать, искажать, извращать, сочинять и
выдумывать их по своему желанию, сознательно действуя в интересах
отдельных недальновидных власть имущих индивидов или групп
влиятельных людей, причиняя этим невосполнимый вред своим
потомкам и всему человечеству, которое за счёт этого, получая в виде
особо ценного наследства — вместо достоверного описания кровью и
потом добытого опыта предыдущих поколений — сборники сказок, басен
и подборки фантастических эпосов. Именно поэтому человечество
лишается, - а, если быть более точным, то само себя постоянно лишает ,
- возможности учиться на ошибках своих предков, которые так и не
научились составлять и не смогли оставить им чёткого, ясного, точного, подробного и достоверного описания своего жизненного опыта. В
результате чего в какой-то момент и получается такое непонимание и
недоразумение своего прошлого, когда вспоминая о миллионах жертв и
колоссальных разрушениях, вместо: « Никогда впредь! » каким-то
немыслимым образом настойчиво повторяется « Можем повторить! » И
могут, и неоднократно впоследствии и повторяют, к своему горю и
страданию, ранее совершённые их предками трагические ошибки. И с
этим непременно надо что-то делать, а начинать необходимо с
уменьшения всего того невообразимого количества фальши, лжи и
обмана, которые непременно сопровождают практически каждое
человеческое деяние...
« Цель государства, говорю, не в том, чтобы превращать людей из
разумных существ в животных или автоматы, но, напротив, в том, чтобы
их Душа и тело отправляли свои функции, не подвергаясь опасности, а
сами они пользовались свободным разумом и чтобы они не соперничали
друг с другом в ненависти, гневе или хитрости и не относились
враждебно друг к другу. Следовательно,
цель государства в действительности есть свобода. »133
P.S.
1. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни
твои на земле, которую Всевышний Творец даёт тебе.
(разумное)
2. Как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так
поступай и ты с ними. (доброе)
3. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что
на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
Не поклоняйся им и не служи им. (вечное)
Разумное, Доброе, Вечное
Ревенко С.Д. 2023-2024 годы.
133 Бенедикт Спиноза «Богословско-политический трактат»