безнравственное, погрязшее в злодеяниях, пороках и излишествах, может небезосновательно опасаться нападения на себя ( возмездие), в
отличии от государства достойного и нравственного, которое будут
благодарить, на которое будут равняться и у которого будут просить
совета и помощи ( воздаяние). И, по-видимому, сейчас основной вопрос
стоит в том: какая нация ( государство) возьмёт на себя функцию
116 Ветхий Завет
духовного, нравственного локомотива для всего человечества?
P.S. « Человек не творит истины. Человек, если он не слеп, только
познаёт истину, когда видит её... »117
Послесловие
«...Творец мне разум строгий дал,
Чтоб я вселенную изведал
И что в себе и в ней познал —
В науку б поздним внукам предал;
Послал он в встречу злобу мне,
Разврат чудовищный и гнусный,
Чтоб я, как дуб на вышине,
Средь бурь окреп в борьбе искусной...»
Аполлон Майков «Три смерти»
« ...Я пишу об истине, добре и красоте, а никому до этого нет и
дела. Я просто в отчаянии; меня это так огорчает! »118
Глядя на всё происходящее в человеческом обществе, возникает
такое стойкое ощущение и складывается достаточно обоснованное
мнение, как-будто, в основной своей массе, люди только тем в своей
жизни и заняты, что стараются кого-нибудь в чём-нибудь обмануть.
Похоже на то, что практически всё в ныне существующем
« цивилизованном», современном человеческом мире, построено и
поддерживается в основном на непрерывной лжи и непрекращающемся
обмане! И без постоянного её/его поддержания, - посредством грубой
физической силы и чрезмерного информационного давления, - всё
может в какой-то момент просто рухнуть, поглотив под собой всех своих
криводушных, лживых и лицемерных создателей, созидателей и
зачинателей.
« ...на чём-же по-твоему, нынешний свет-то стоит? - на обмане да
на лукавстве...а что уж из живой-то из всей нынешней сволочи — все
одно качество: отврат да и только...
−
Что ж это так, Домна Платоновна, по-вашему выходит, что всё
уж теперь плут на плуте и никому уж верить нельзя?
−
А ведь это, батюшка, никому не запрещено, верить-то; верь, сделай одолжение, если тебя охота берёт...
...а что народ плут и весь плутом взялся, против этого ты со мной, пожалуйста, лучше не спорь... »119
И, что самое удивительное и поразительное, происходит всё это
лживо-лицемерное пиршество в то самое время, когда практически всем
117 Джек Лондон «Дитя воды»
118 Х.К. Андерсен «Тень»
119Н.С. Лесков «Воительница»
достоверно известно о том, кто никакая ложь не способна обеспечить
сколько-нибудь устойчивого фундамента ни для чего вообще! И
невзирая на все общеизвестные истины всё новые и новые лживые, лицемерные, криводушные мошенники, шарлатаны, проходимцы и
прочие выродки и отбросы человеческого общества норовят пробраться
в высшую власть и внедрить свои собственные дегенеративные
наработки, мечты, задумки и фантазии, обусловленные грубыми
ошибками воспитания и недостатками физического развития.
« ...Человек становится слишком мудрым, чтобы всегда
подчиняться голосу инстинктов и желаний, но он ещё слишком слаб, чтобы всегда побеждать их. Пока он был зверем, силы природы влекли
его за собой, но и став человеком, он ещё не вполне научился
подчинять их себе. Будучи в таком переходном состоянии, человек уже
не руководствуется слепо инстинктами, и не действует в гармонии с
природой, но ещё не настолько мудр, чтобы создать другую гармонию, подвластную его воле.
Вот почему человек подобен подхваченной ветром былинке: во
власти порывов страстей он действует то под влиянием воли, то
инстинкта, он ошибается и исправляет свои ошибки, падает и снова
поднимается; он — существо, чьи поступки невозможно предугадать.
Нам остаётся только утешать себя мыслью, что эволюция
человека никогда не прекратится, ибо идеал — светоч, который не
может погаснуть.
Человек будет вечно колебаться между добром и злом. Когда
кончится распря между разумной волей и инстинктом, когда глубокое
знание жизни позволит первой из этих сил окончательно занять место
второй, человек перестанет быть непостоянным. Стрелка разума тогда
твёрдо, без колебаний будет устремлена на далёкий полюс истины... »120
И вот, вместо того, чтобы полностью принять и окончательно
подчиниться существующей, установленной для всего живого
Всевышним Творцом, гармонии, человек всё тужится и старается создать
вместо неё нечто своё, соответствующее своему, чаще всего
ошибочному, мировосприятию и мировоззрению. Человек не может или
не хочет понять того, что лучшего от установленного Всевышним
мироустройства и миропорядка ему самому создать никогда не удастся!
Никакое творение никогда не сможет своевольно изменять правила
своего существования, установленные для него его Создателем! Ничего
кроме искажённой, извращённой и изуродованной картины мира таким
способом достичь не удастся! За счёт этого происходит лишь
непрекращающееся ни на секунду нагромождение лжи, одной на
другую, и так на протяжении всего существования. Вместо прояснения и
просветления, происходит всё большее искажение, затемнение и
замутнение, а от этого непременно развивается постепенное отупение!
Находящиеся внизу, в свою очередь, также всеми силами
120 Теодор Драйзер «Сестра Керри»
стараются не уступать вышестоящим преступникам, мошенникам и
шарлатанам и повсеместно стараются, кого оказывается возможно и
посильно, по их высочайшему примеру, - надуть, обмануть, обчистить
или объегорить. И тогда возникает совершенно естественный и вполне
закономерный вопрос: а заслуживают ли вообще такие криводушные, лживые и лицемерные человеки нечто более лучшее, нежели уже у них
имеющееся и/или рядом с ними существующее? И не является ли их
нынешняя порочно-преступная власть уже достаточным для них самих
наказанием за их собственные криводушие и лицемерие?
Возможно ли, будучи порочным и преступным, получить над собой
власть честную, добрую и заботливую? Или же для этого, для начала, необходимо самим хоть немного очеловечиться и окультуриться, а уже
потом, из своей, ставшей более гуманной, человекоподобной и
человекообразной среды, постараться выдвинуть кого-либо наиболее
достойного для управления государством и распоряжения всеми
государственными средствами и имуществом? Ответ совершенно
очевиден: без значительных изменений снизу ожидать каких-либо
существенных улучшений сверху никогда не приходится!
Но, при всём этом, необходимо также отметить и тот немаловажный
факт, что всевозможные человеческие пороки развития предопределены
религиозными и моральными запретами, существующими в каждом
конкретном обществе. Не будь их в нём, не было бы и большинства
вытекающих из них и поддерживаемых ими излишеств, несуразностей, чрезмерностей и ненормальностей. А многие из существующих запретов
и ограничений устанавливаются самими гражданами, в лице
действующей власти, для самих себя, и ими же постоянно
поддерживаются! И никто другой, кроме них самих, не сможет помочь
им ни отменить, ни изменить существующие в обществе законы, запреты, предписания и ограничения! Вот и получается в результате
какой-то замкнутый круг!
« При неоднократном и внимательном созерцании всех
процветающих ныне государств я могу клятвенно утверждать, что они
представляются не чем иным, как неким заговором богачей, ратующих
под именем и вывеской государства о своих личных выгодах. Они
измышляют и изобретают всякие способы и хитрости, во-первых, для
того, чтобы удержать без страха потери то, что стяжали разными
мошенническими хитростями, а затем для того, чтобы откупить себе за
возможно дешёвую плату работу и труд всех бедняков и
эксплуатировать их, как вьючный скот. Раз богачи постановили от
имени государства, значит, также и от имени бедных, [и теперь
необходимо всем] соблюдать эти ухищрения, [так как, с того момента
все] они становятся уже законами. Но и тут, когда эти омерзительные
люди, в силу своей ненасытной алчности, поделили в своей среде всё
то, чего хватило бы на всех, как далеки они все же от
благоденствия... »121
121 Томас Мор «Утопия» - В квадратных скобках [] приведены мои собственные дополнения...
Человеческое общество уже на протяжении столетий страдает от им
самим же созданных, так называемых, « правоохранительных» органов и
всевозможных государственных, существующих на законном основании, репрессивно-карательных силовых структур, как некогда
тяжелобольной, вынужденно попробовавший, и со временем
приученный, к оказавшемуся необходимым в какой-то момент жизни
« лекарству». В действительности же, оно оказалось чем-то вроде
разрушительного тяжёлого наркотика, вынуждающего постоянно
принимать его всё большими и большими дозами. И вот такой, некогда
действительно больной, так и не смог перестать даже после своего
полного выздоровления принимать большими дозами некогда
прописанное ему лекарство, так как уже совершенно разучился
обходится без него, и попал к нему в полную зависимость. А если быть
более точным, он оказался у него в заложниках или в рабстве, в полном
смысле этого слова. В некоторых случаях современного поступательного
внедрения этой порочной системы в уже существующие государства, даже изначально от этого предлагаемого « лекарства» никем из её
создателей и внедрителей никогда и не ожидалась какая-либо целебная
помощь.
В настоящее время многие современные государства, страдающие
от своей « правоохранительной системы», настолько поражены их
« метастазами» и пропитаны их « ядовитыми миазмами», что уже не
представляют себе возможности существования, свободного от такого