Не случайно слово "общее" так часто сочетается с другими понятиями и словами, которые отражают императив защиты и поддержки условий для процветания обычных людей: общее право, здравый смысл, общее благо. Продвижение и защита общего блага начинается с заботы об обыденном и повседневном, особенно с создания условий для процветания, которые не зависят от переезда, обучения коду, отказа от своих традиций или общественного безразличия. Хотя забота об обыденном повлечет за собой фундаментальное переосмысление приоритетов, которые принял прогрессивный мир, первым простым шагом будет публичное поощрение и защита молитвенной жизни. Снова процитируем Даниэлу: «Мы будем говорить, таким образом, о молитве человека, вовлеченного в социальную жизнь. Именно в этом смысле молитва принадлежит не к сугубо внутренней жизни человека, к которой политика не имеет никакого отношения, но к политической сфере». Защита и поддержка молитвенной жизни, признание трансцендентного, признание хрупкости и искушений жизни, которой угрожает безумный мир - все это указывает не просто на "молитву как политическую проблему", но на политику как место для молитвы, поскольку политика - это то, как мы вместе стремимся реализовать общее благо.

Мы неумолимо вступаем во время после либерализма. Либерализм исчерпал материальное и моральное наследство, которое он не смог создать, и в процессе своего истощения создал видимость прочного и постоянного идеологического порядка - "конца истории". История, однако, началась с новой силой, и теперь ее двигают вперед истощенная западная цивилизация, ободренная Россия и поднимающийся Китай. Многие вложили титанические суммы в укрепление проекта либерализма, удваивая либо прогрессивные претензии на политику идентичности, либо праволиберальные надежды на обновленный "синтез" капитализма и приватизированной христианской морали.

Вместо этого глубины нашей собственной традиции и живой памяти предоставляют альтернативный ресурс: консервативную традицию общего блага, которая была разработана в отличие от самого либерализма, подчеркивая общее благо и здравый смысл, общую культуру и идеал управления смешанной конституцией. День уже поздний, но среди мрака можно различить освещенное убежище. Пришло время покинуть руины, которые мы создали, освежиться, а затем построить заново.