Затем регион преобразился под влиянием другой северной династии бывших варваров - Цзинь, которая изначально была чжурчжэньской. В союзе с Сун они в 1125 г. уничтожили Ляо. И снова Сун выбрали неверного союзника, так как им следовало заключить с Ляо уравновешивающий союз, чтобы сдержать более могущественную Цзинь. В случае победы цзиньцы обещали Сун префектуры. Однако если цзиньские войска выиграли свои сражения, то сунские войска дважды потерпели поражение от ляо - опять самоуверенность. Выявив военную слабость Сун, Цзинь предоставила им только шесть меньших префектур в обмен на крупные субсидии Сун. Через два года северная Сун была окончательно добита цзиньскими войсками.
Начиная с первых наступлений на южные государства и северную Хань, Сун неоднократно переходила в наступление, но проигрывала, поскольку желание продемонстрировать силу подрывалось необдуманной самоуверенностью. Впоследствии, как и предполагает реализм, они перешли к обороне из-за слабости, но в значительной степени это было вызвано их собственными действиями, вызванными неудачными наступательными операциями и переворотом с целью ослабления своих генералов. После провала последнего наступления Сун отступили на юг и образовали южную династию Сун, по-прежнему экономически сильную и технологически развитую. В военной сфере они создали первое эффективное пороховое оружие и флот, способный подавлять прибрежное пиратство.
Правители Цзинь на севере приняли конфуцианские институты и культуру, но столкнулись с растущим могуществом монголов на севере. Южная Сун предприняла два похода на север, в 1206-8 и 1234 годах, пытаясь вновь завоевать утраченные провинции. Первый поход был направлен против Цзинь, которые, по мнению Сун, находились в состоянии распада. Это было не так - войска Сун бежали домой. Но, одержимые идеей покончить со старым врагом - Цзинь, сунские правители не заметили более серьезной угрозы - монголов. Союз Цзинь и Сун был бы реалистичным балансированием, но вместо этого Сун начала вторжение в Цзинь в союзе с монгольскими войсками. Это покончило с Цзинь. В 1234 г. Сун начала кампанию по отвоеванию Хонана, занятого монголами. Чиновники советовали отказаться от этой войны, ссылаясь на слабость армии и материально-технические трудности ведения кампании в опустошенном Хонане, но импульсивный император-ревизионист, подстрекаемый советниками, выбранными им самим, перечил им. Армия была уничтожена. Сун продолжали раздражать монголов ревизионистскими претензиями, но упрямо держались еще сорок лет. Монгольские войска свергли их в 1279 г.
Таким образом, "Сун" дает лишь ограниченную поддержку структурному реализму Ванга. Первая проблема связана с тем, что Сун считали слабыми. Сун не считали себя слабыми; на самом деле они были полны решимости продемонстрировать силу, и я описал семь их наступательных войн. Основатель династии Тайцзу вел себя как реалист, оценивая шансы, тщательно готовя свои войска и добиваясь успехов. А вот его преемники провели шесть наступательных кампаний, проиграли четыре и одержали только одну победу, одна из которых была ничейной. Они были более эффективны в обороне и в мире, что позволило обеспечить экономическое и политическое развитие - более того, они практически перешли к индустриализму - "чуду Сун". Технологический прогресс включал в себя совершенствование сельского хозяйства, создание подвижного шрифта, разработку различных видов оружия на основе пороха, изобретение механических часов, создание компаса, совершенствование кораблестроения и создание постоянного флота, выпуск бумажных денег, производство фарфора. Все это привело к росту населения и повышению уровня жизни. Сун не стала так глубоко копать экономику в поисках военных ресурсов, как некоторые другие династии, что, вероятно, было ошибкой, учитывая их окружение, поражение и последующую экономическую стагнацию Китая. Но отчасти это был выбор, стратегия защиты от переворота, направленная на ослабление генералитета - противоречие между политической и военной властью. Мир, а не война принесла пользу большинству китайцев.
Северная и Южная Сун действительно укрепляли военную оборону, сдерживая нападения врагов и задерживая вторжения, что обеспечило династиям долгую жизнь в период усиления варварского давления. Ван считает это признаком слабости, но это было признание военных реалий с учетом экологических условий. В кампаниях армии Сун, в которых преобладала пехота, обычно противостояли конным лучникам. Поэтому войска Сун лучше действовали на пересеченной, лесистой, пересеченной реками и каналами местности. Бывшие варвары были лучше на открытых равнинах, но были слабы в осадах. Сонг возили обозы с припасами, бывшие варвары предпочитали жить за счет земли, но разные экологии меняли возможности логистики. В этой зоне разнообразных ландшафтов при агрессии один из правителей обычно перемещался из благоприятной местности в местность, благоприятную для противника. Это замедляло наступление или приводило к поражению. Чем больше Сун продвигались на север, тем больше местность помогала коннице; чем больше бывшие варвары продвигались на юг, тем больше их конница увязала в каналах и городах. Оборонительная война победила с обеих сторон и стала причиной длительности правления Сун. Таким образом, ставка на оборону частично объяснялась защитой от переворота, который порождал военную слабость, а частично - различными формами военной силы, которым способствовала или мешала местность.
Были и две стратегические неудачи Сун. Их ахиллесовой пятой оставалось стремление к восстановлению имперского единства Китая, в частности, к восстановлению шестнадцати префектур, подкрепленное конфуцианством, которое не было пацифистским в этом вопросе. Амбициозные, самоуверенные императоры и советники начали наступательные кампании против бывших варваров, ободренные мнимой справедливостью своих притязаний. Во-вторых, в решающих кампаниях, когда Северная Сун напала на Цзинь, а Южная Сун заключила союз с монголами, они совершили стратегическую ошибку, отказавшись от балансирующего союза с врагом своего самого могущественного противника.
Иногда реализм работает, но в случае с Сун он чаще всего не работает. И китайцы, и бывшие варвары управлялись деспотичными монархами с разными предпочтениями, способностями и характерами. Будучи деспотами, они имели возможность выбирать советников и казнить критиков, подчиняя тщательный расчет внешних реалий желанию продемонстрировать силу внутри страны. Однако споры о войне и мире зачастую были вторичны по отношению к внутренним проблемам. "Реформистские" фракции склонялись к ревизионизму, "антиреформистские" фракции были консерваторами, выступавшими за сохранение статус-кво, низкие налоги, оборону или денежные выплаты противнику. Если вооруженные силы Сонга не справлялись с поставленными задачами, то это объяснялось в основном излишней самоуверенностью и стремлением к перевороту. Решения о войне и мире и результаты кампаний могли быть косвенным результатом внутриполитической борьбы. Кампании обычно тщательно планировались, но планы редко выдерживали столкновение с противником или местностью. Мир также имел свои преимущества, поскольку вел к экономическому развитию и большей политической стабильности.
Устранение последствий переворота - намеренное ослабление армии для сохранения политической власти - широко практиковалось и в династиях Хань, Суй, Тан и Мин. "Проверенный генерал по своей природе представлял политическую опасность". Китай был слишком велик, чтобы стабильно управляться одним монархическим государством. Кризисы преемственности были неизбежны, а соперничающие генералы могли бросить вызов государству. Самое большее, что мог сделать правитель, - это обеспечить повиновение местностей, слишком маленьких, чтобы бросить ему вызов, и разделить армию на части , слишком маленькие, чтобы позволить генералам иметь региональные базы власти. Это могло означать меньшую эффективность армии, но это также уменьшало вероятность гражданских войн, подобно тому, как авторитарные правители послевоенного Ближнего Востока и Северной Африки защищались от переворотов.
Первые ханские императоры: Династия Юань
Монголы свергли династию Сун и захватили императорский престол. В течение нескольких столетий "варвары" приобретали китайские черты, но теперь степь и поле оказались под единым игом. В результате многочисленных войн Чингис (Чингиз) в 1206 г. стал ханом ханов монголов. Крупные ханы издавна считали, что их власть в степях санкционирована Небом. Затем они распространили это благословение и на оседлые страны. Начиная с X века их победы привели их вглубь Китая. Хитанское племя Ляо и чжурчжэни приняли сунского императора как равного. Но не Чингис, который претендовал на небесный мандат на завоевание всего Китая как Сын Неба и хан ханов. Он утверждал, что ему предопределено править всем известным миром, отсюда и его титул. "Чингисхан" означает "хан Океана", то есть повелитель всех земель между Тихим и Атлантическим океанами. Он не "выбирал" войну, она была его судьбой. Все должны платить дань уважения. "Оскорбления монгольской нации и императорской семьи карались так же безжалостно, как и личные обиды. . . . Когда один из онгиратских князей добровольно покорился Чингисхану, тот решил наградить его одной из своих дочерей в качестве жены. Дочь не понравилась князю: "Твоя дочь похожа на лягушку и черепаху. Как я могу принять ее?" - прокомментировал онгират. . дерзкий ответ, за который он поплатился жизнью".