[чтецы] начали, пение и зикр |[так] подействовали на него, [что] артерия

на его виске надулась, лопнула и потекла кровь. Бу Са'ид поднял го-

лову и встал...

89 Бу Са'ид поцеловал руку шейха [Абу- л- Хасана], шейх

три раза (21

а ) »взмахнул рукой... 90 Бу Са'ид подхватил шейха, и они

сели. Потом Бу Са'ид сказал: «Клянусь величием великого! Небо и

земля вместе с шейхом пустились в пляс».— И говорят, что в течение

нескольких дней младенцы в колыбелях не брали груди матери. По-

том шейх сказал: «О Бу Са'ид, тому дозволено пение, кто, когда топ-

нет ногой по земле, увидит ее разверстой до самых недр, а вверх ви-

дит до самого престола». Потом шейх Абу Са'ид сказал: «Надо мне

посоветоваться с тобой. Я еду в благодатное путешествие и эту толпу

беру с собой». — Ответил: «О. Бу Са'ид, отсюда же возвращайся на-

зад». Бу Са'ид послушался, но муриды [его] не послушались. Бу Са'ид

в согласии с шейхом сказал: «Да, для вас в Дамгане есть пропита-

ние». Когда [ОНИ все] поехали, достигли Дамгана, но дорога в Ирак

была закрыта. Сорок суток оставались в Да- мгане. Однажды Бу Са'ид

сказал слуге: «Где бы ты ни нашел верховое животное, бери, нам надо

ехать». Нашли верховых животных около Бистама. Когда подъехали

к Харакану, сбились с пути. Сутки кружили поблизости. Бу Са'ид ска-

зал: «Знаете, что это за состояние?» Ответили: «Шейх [лучше] зна-

ет».— Сказал: «Харакани велит нам просить прощения». Когда пришли

к шейху |[Абу- л- Хасану], он сказал: «О Абу Са'ид, та земля восстенала

к богу: доставь ко мне друзей своих! Молитву ее услышали. О Абу

Са'ид, отчего ты не таков, чтобы Ка'ба [сама] пришла к тебе?» Отве-

тил: «Этот сан принадлежит тебе, сегодня ночью сядь с нами в мечети, чтобы увидеть Ка'бу». Посреди ночи шейх [Абу- л- Хасан] сказал: 89 По- видимому, пропуск.

90 Пропуск, вероятно, целого листа.

38 Е. Э. Бертельс 273

«О Абу Са'ид, гляди!» Абу Са'ид увидел Ка-

е бу, «которая совершала

таваф над головами обоих шейхов. Абу- л- Хасан сказал: «Прибегаю к

Аллаху!» Бу Са'ид взялся за дверное кольцо и сказал - свое желание.

Махмуд ибн Сабуктегин остановился возле деревни Харакан. По-

слал кого- то: «Скажите этому отшельнику — султан Газны пришел к

тебе на поклон, ты тоже выходи из кельи! А если будет раздумывать, прочитайте стих (21

б ):

„Повинуйтесь пророку и тем, кто имеет над

вами власть!"» Шейх ответил: «Скажи Махмуду, Бу- л- Хасан занят

приказом „повинуйтесь Аллаху", тобой заняться не может». Эти слова

произвели на Махмуда впечатление. Он встал и пришел - к дверям.

Двери не открывали. Махмуд приказал, чтобы слуг одели в платье

девушек, царское платье надели на Айаса, а сам вместо Айаса взял

оружие. Когда вошли к шейху, он взял руку Махмуда и сказал: «Бог

тебя поставил вперед, зачем же ты стоишь позади?» Махмуд сказал: «Дай мне совет». Ответил: «Это не подобает [истинному] служению —мужи в одежде женщин. Прибегаем к Аллаху от гнева Аллаха!» Мах-

муд сказал: «Дай мне завет». Ответил: «О Махмуд, четыре вещи охра-

няй: осторожность, молитву в собрании, щедрость и сострадание

к людям». Потом [Махмуд] сказал: «Помолись за меня». Сказал: «Я во всех пяти молитвах молюсь за тебя».— Спросил: «Как же ты гово-

ришь?»— Ответил: «Говорю: господи, прости правоверных, мужчин и

женщин».— Он сказал: «Я хочу особой молитвы». [Шейх] ответил: «О Махмуд, конец твой да будет благим». Махмуд положил перед шей-

хом - кошелек. Шейх приказал, чтобы принесли ячменную лепешку и

кружку абкаме и дал кусок Махмуду. Кусок был настолько жестким, что застрял у него в горле, Шейх сказал: «О Махмуд, ты ячменного

хлеба и абкаме не пробовал и не можешь есть, я тоже таких денег не

имел и не моту иметь. Как сегодня ячменный хлеб застревает у тебя

з горле, так в день Воокресения мертвых твои деньги застрянут у ме-

ня в горле. Возьми [их назад], ибо я дал [всему] этому окончательный

развод, назад вернуться не »могу».—- Махмуд сказал: «Или прими от

нас что- нибудь, или дай нам что- нибудь на память». Шейх дал Мах-

муду свою рубашку. Махмуд двинулся в поход на Сомнат. Увидев, что у врагов большое количество {войска], он дал обет: если мне вы-

падет победа, я всю добычу раздам в »виде милостыни. Случайно вой-

ско ислама потерпело поражение (22

а ) и натиск [врага] был направ-

лен на центр. [Махмуд] тотчас же склонил лицо к земле и сказал: «В честь хырки этого возвеличенного тобой, возвеличь войско ислама

победой». Тотчас же загремел гром, сверкнула молния и войско невер-

ных окутал мрак. Неверные стали поднимать друг на друга мечи и

убивать, и все рассеялись, и войско ислама одержало победу. Махмуд

занял все города и крепости, и была взята 'большая добыча. В ту ночь

Махмуд увидел во сне шейха, - который говорил: «О Махмуд, если ты

прибег к заступничеству моей хырки, зачем ты не потребовал всей

Индии и Рума?».

Передают, что шейх ал- ислама 'Абдаллаха Ансари заключили в

узы и повезли в Балх. Он говорил: «По дороге в Балх я размышлял

о том, из- за какой невежливости я попал в беду. Вспомнилось мне, что однажды я задел пальцем ноги за молитвенный коврик шейха Абу-

л- Хасана Харакани и не попросил извинения за это. [Тогда] я попросил

извинения за это. Дошла до меня весть, что жители Балха запасли на

крышах камни, чтобы побить меня камнями...» Когда прибыл он к

цитадели города, пришел ка'кой- то человек и развязал шейх ал- исла-

му руки и пришел еще некто, так что он был освобожден. Гонцы при-

шли в смятение. А было это так, что Низам ал- мулк увидел во сне

274

ходжу Jby- л*] Хасана, [который сказал ему]: «Он извинился, подари

его мне»

91 .

У шейха был мурид, который однажды сказал шейху: «Ходжа 5 .

если я умру, а ты будешь жив, приди к моему смертному одру».

Шейх ответил: «Если я отойду и пройдет тридцать лет, [вое же] когда

ты достигнешь врат смерти, я приду». Случилось так, что шейх ско<н-

чался, а через тридцать лет пришло время отойти и муриду. Толпа

мурздов сидела вокруг и скорбела. Вдруг комната озарилась светом.

Он крикнул на мур'идоб, говоря: «Замолчите, ибо шейх пришел, < и дел»

мое облегчилось!»

Шейх Абу 'Абдаллах (22

б ) с несколькими мурадами пришел на

поклон к шейху Абу- л- Хаса- ну. Догда приблизились, спутники сказали: «Захотелось нам горячей халвы». Шейх Абу 'Абдаллах сказал: «Я спро-

шу его о значении [стиха] ,,Милосердный утвердился на троне"».

Шейх вошел в ханаку :. сказал служителю: «Приготовь горячей хал-

вы!» В тот миг, когда шейх Абу 'Абдаллах лодошел, 'вывели горячей

халвы и положили перед ним. Шейх Абу- л- Хасан взял лусок халвы, положил в рот шейху Абу 'Абдаллаху и сказал: «Значение [стиха]

,,Милосердный утвердился 'на тройне" знает [только] бог».

Потом шейх Абу "Абдаллах говорил: «Полдня я беседовал с Ха-

ракани, и это все досталось мне от благодати его, если бы это был

целый день, какие выгоды я извлек бы!»

Шейх Абу- л- Хасан вначале двенадцать лет, а некоторые гово-

рят—восемнадцать лет, постоянно совершал молитву с О'бщжюй, а

потом направлялся к гробнице «Султана познавших»

9 ' 2 , поклонялся

ему, а оттуда шел назад, так что утреннюю молитву выполнял в своей

ханаке, и проходил три фарсанга. После этого времени из гробницы

Абу Йазида раздался голос: «Настало время, чтобы ты 'повел оседлый

образ жизрш!» Он сказал: «О шейх, позаботься о моем деле, ибо я

человек неграмотный, шариата не знаю и Коран не изучал». Раздался

голос: «То, что было у нас и было дано нам, все было от твоей бла-

годати». Сказал: «О шейх, ты жил за двести с лишком лет до меня».