Женщина испытывает ревность в отношении какого-либо вполне определённого мужчины в том случае, когда частица Духа этого мужчины находится в Душе этой женщины. Тогда такая носительница и временная владелица части его Духа всех остальных женщин или мужчин, - которые попытаются соперничать с ней за обладание Духом мужчины, - будет непременно вынужденно воспринимать с агрессией и неприятием. Они все — будь то мужчины или женщины, а иногда и какие-либо творческие или деловые интересы, однако, женщины в наиболее значительной мере — будут постоянно угрожать её установившейся власти над Духом отдавшегося в её власть мужчины. И борясь с ними, она таким образом защищает своё нынешнее состояние Души, её целостность и неприкосновенность. И всех посягающих на её вновь приобретённую духовную собственность она всеми силами своей Души будет искренне ненавидеть и стараться полностью изгнать их из жизни принадлежащего ей духовно мужчины.
Ревность мужчины оказывается основана на том же самом — он охраняет от всяческого посягания свою частицу Духа, отданную им любимой женщине, которую она приняла и хранит в себе. В данном случае речь не обязательно идёт о его духовном «Потенциальном наследнике» или «Зародыше», однако в таком случае его способности к защите части своего Духа будут намного более бескомпромиссными, значительными и существенными. Всякий мужчина желает быть не только лишь духовным отцом своего ребёнка; ему крайне необходимо оказаться и его биологическим отцом. Только лишь в таком случае он сможет обеспечить своему Духу полноценное и комфортное переселение в Душу к своему духовному наследнику с последующей реинтеграцией с его Духом.
В некоторых случаях — что встречается достаточно часто — мужчина, вдобавок ко всему, всеми силами защищает и ревнует свою заботливую кормилицу, которая обеспечивает ему ежедневный уход, питание и жизненный комфорт. Такие мужчины чаще всего просто своевременно и в достаточной мере не вышли из детского возраста, перейдя в какой-то момент из-под материнской опеки под опеку своей жены, которой и были переданы его матерью все обязанности и полномочия по содержанию и уходу за ним. Либо же они, в силу слабости своего Духа и/или порочности своей Души, со временем покорились и полностью отдались во власть своей избраннице в результате постепенного, неуклонного собственного духовного обнищания, явившегося прямой, непосредственной, естественной причиной регулярных аморальных и преступных деяний.
В любом случае, можно и нужно признать небезосновательность и поразительную живучесть этого негативного чувства в Душе у человека. Оно способно очень быстро разрушить всё то, что до того созидалось годами и делает всё это без оглядки на причиняемый прямой и косвенный вред окружающим, близким и родственникам. В наибольшей степени от этого всегда страдают совместно проживающие дети, так как всякие конфликты между родителями непременно переходят и к ним в Душу, становясь основной причиной их неуверенности и непрекращающейся и/или всё возрастающей душевной слабости, приводящим очень часто к душевным расстройствам.
«Родителям - [да и вообще никому, никогда и ни в какой ситуации] - нельзя использовать ребёнка как средство причинения вреда друг другу»93
Дети должны быть полностью ограждены о всякой сомнительной и даже потенциально опасной вредоносной деятельности взрослых! Ни в коем случае не следует выставлять ребёнка в качестве наконечника своих заговоров и интриг или использовать в виде инструмента для своих преступных, похабных и нечистых замыслов и деяний! Во всяком ином случае, вы подвергаете ребёнка вполне естественной и целиком оправданной опасности оказаться в виде законной мишени или для ответной, тщательно обдуманной мстительной деятельности, или для спонтанной агрессивной реакции пострадавшего на причинённую вами при использовании ребёнка свою собственную, сознательно и преднамеренно сотворённую в его отношении мерзость или гадость. Или же он по вашей вине в какой-то момент станет мишенью для неизбежного, законного, неумолимого и непреодолимого возмездия, исходящего от Высшего Правосудия.
«..О, благородное младенчество души, источник роковых заблуждений, пленительных иллюзий, героизма, самоотвержения, позор тому, кто пользуется тобой в корыстных [и/или преступных] целях! И да будет благословен тот, кто, избавив ...от невежества, поможет ему достичь возмужалости, не лишая при этом детского его целомудрия!»94
Ниже я приведу один очень яркий и красноречивый отрывок из Ветхого Завета, в котором очень точно и достаточно отчётливо показана вся сущность деятельности всех тех «ползучих гадов» в человеческом обличье, которые и сейчас в великом множестве ползают среди людей и нашёптывают им всякие мерзости и гадости, провоцируя, подстрекая и подталкивая их к совершению всякого рода подлых, безобразных и безнравственных поступков.
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в Раю?
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрёте;
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел...
И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого я запретил тебе есть?
Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей.
И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту...
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от неё во все дни жизни твоей...»95
Не нужно мужчинам уподобляться всяким «гадам ползучим», подговаривая, провоцируя и подстрекая женщин (да и не только женщин!) к исполнению ими чего-то противоправного, противозаконного или зловредного! Женщина создана жить в полном доверии к мужчине, и не нужно этим злоупотреблять, так как цена за всё это непотребство будет в своё время будет заплачена немалая. Всякому мужеподобному ничтожеству за это непременно придётся долгое время ползти по следам ветхозаветного змея!
«Женщины ваши — пашня для вас»96
И что вы, мужчины, в них посеете, то и будете пожинать на протяжении всей их жизни, так как иного никому не дано, и по-иному никогда и не бывает! Не засоряйте, не отравляйте благодатный, живительный источник, пить из которого вам или кому-то другому непременно неоднократно придётся впоследствии, а если он уже был прежде кем-то засорён или отравлен и у вас нет никакой возможности его очистить и обезвредить, то не стоит усугублять создавшееся неприглядное положение и к чужому злу добавлять своё собственное... Именно поэтому, каждый раз хорошенько подумайте над тем, чему следует настойчиво учить близких вам женщин, и к чему не следует их подговаривать, подталкивать и подстрекать — ведь к вам всё вами в них посеянное непременно в какой-то момент возвратится многочисленными, заслуженными, закономерными и ожидаемыми плодами благодатного воздаяния или неумолимого разрушительного возмездия. Поэтому и старайтесь повсеместно сеять лишь «разумное, доброе, вечное», а в женщин — исключительно только лишь нежность, доброту и любовь!
8. Религия
«...Бог снизошёл мне в помощь с вышины,
И милостив был лик, дотоле строгий,
Но он вознёсся в горние чертоги,
И там его черты мне не видны...»
Франческо Петрарка «Книга песен»
«Если в человечестве совершается прогресс, то есть движение вперёд, то неизбежно должен быть указатель направления этого движения. И таким указателем всегда были религии...»97
Самой значительной проблемой, издавна существующей в религиозном отношении у человечества, является непреодолимое желание большинства верующих прежде всего почитать и поклоняться не единому для всех Всевышнему Создателю, а всевозможным его самозваным пророкам, мессиям и представителям в человеческом облике и подобии. Вот от этого в конечном итоге и получается такое печальное несоответствие и всеобщее взаимонепонимание, так как Всевышний Творец един для всех и вся, а его «представителей» может оказаться — да и в действительности оказывается — достаточно много, и говорить они всегда будут по-разному и призывать чаще всего будут к различному, и не всегда к чему-то хорошему... Вот и приходится людям в своей жизни следовать не столько законам, предписаниям и установлениям Всевышнего Создателя, сколько капризам и прихотям человеческим, которые достаточно часто исходят не от самых лучших из людей...
«Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись и служили твари вместо Творца...
Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,