Изменить стиль страницы

Карьера Гануссена была ошеломляющей, но недолговечной. В одном из немецких университетов ему присваивают звание профессора оккультных паук. Он строит «Дворец оккультизма» со сложной трюковой техникой, а уже осенью 1933 года его убирают со сцены.

Близкие отношения ясновидца с фюрером вызвали у других сподвижников Гитлера лютую зависть и ненависть. Было принято решение скомпрометировать Гануссена перед Гитлером, чтобы затем безнаказанно расправиться с ним. Почувствовав опасность, Гануссен решает бежать в Прагу. О намерениях Гануссена узнал Гейдрих, и это ускорило падение личного мага фюрера. Гануссен был убит штурмовиками.

Освободившееся место личного мага фюрера вскоре занял другой авантюрист — Карл Крафт. Во время второй мировой войны Крафт по поручению фашистских лидеров был занят тем, что составлял гороскопы немецких и союзных командующих. (Интересно отметить, что британская разведка, узнав об этом, в свою очередь также пригласила астрологов, чтобы знать, какие же советы, руководствуясь звездами, дает Крафт фюреру и его приспешникам.) Ему также была поручена пропагандистская обработка стихов средневекового астролога Нострадамуса в духе пророчества скорейшей победы Германии. Крафту, несмотря на его «чудесные» способности, также не удалось избежать участи первого пророка Гитлера — Гануссена. Он проявил неосторожность и заявил, что гороскоп генерала Монтгомери сильнее гороскопа генерала Роммеля, за что был арестован, водворен в концлагерь и в 1944 году погиб от истощения (86, 137—138).

Как мы видим, пророки, ясновидцы и чудотворцы не принесли удачи ни себе, ни Гитлеру. В 1945 году фашистская Германия капитулировала. Однако фашизм не исчез с лица Земли, как не осталось лишь в прошлом и первобытное колдовство, магия, оккультизм. Уцелевшие нацисты нашли себе покровителей среди самых реакционных сил империализма. Усилиями последних выращено и нынешнее поколение неофашистов. Их же покровительством пользуются и сохранившиеся до наших дней фашистские режимы, диктатуры, правящая клика которых своим духовным отцом считает Гитлера. И как фюрер нацистской Германии, так и эти «фюреры» в различных частях света исповедуют человеконенавистничество, а вместе с ним самые отвратительные формы мракобесия, в том числе магию и оккультизм. В них они ищут для себя духовную опору, а для населения своих стран — дурман.

Поклонником Гитлера, Ницше и Шопенгауэра был один из диктаторов Сальвадора генерал Максимиллиано Эрнандес Мартинес, послуживший прототипом главного героя романа Габриэля Гарсиа Маркеса «Осень патриарха». Этот поклонник Гитлера был одновременно и поклонником оккультизма и магии. Он устраивал сеансы заклинания духов прямо в президентском дворце, строил свою личную жизнь и жизнь всей страны в соответствии со своими извращенными склонностями. Временами, рассказывает американская журналистка Джоан Дидион в своей обличительной книге «Сальвадор», диктатор использовал радио, чтобы поведать оставшимся в живых гражданам о том, что его заботит: «Хорошо, что дети ходят босиком. Таким образом они получают дополнительную энергию от планет, им передается земная вибрация. Растения и животные не нуждаются в обуви...» Или: «Биологами открыто только пять чувств. Но в действительности их десять. Голод, жажда, продолжение рода, мочеиспускание и испражнение не включены в список, составленный биологами».

Путеводитель по Сальвадору, изданный правительственным издательством США и предназначенный для военного и иного американского персонала в этой стране, сообщает помимо многих других фактов и такие: у Мартинеса «имелись бутылки с водой, окрашенной в разные цвета, которые предназначались для лечения всех недугов, включая болезни сердца и рак; для решения же национальных проблем он использовал сложные магические формулы... Во время эпидемии оспы в столице генерал предпринял попытку пресечь распространение болезни с помощью цветных электрогирлянд, которые развесили по всему городу».

Сосед генерала Мартинеса по западному континенту, покойный ныне президент Гаити Франсуа Дювалье, превративший страну в фашистский застенок, проводил дни и часы в состоянии транса, пытаясь управлять страной с помощью магии африканских негров, вывезенных в -Америку,— вуду. Сэр Эрик Гейри, премьер-министр острова Гренада, ставленник американского империализма, выкинутый народом с территории страны в 1979 году, сам о себе говорил: «Я — мистик». Оккультизм, магия, мистика — вот основные черты его мировоззрения, Сам он регулярно общался с нечистой силой при помощи колдовства.

Подобным же образом еще совсем недавно диктаторские режимы в Камбодже, Лаосе, Южном Вьетнаме (а в Южной Корее и ныне) представляли собой благодатную почву для всех бацилл духовного разложения. Там в обстановке общей неуверенности в завтрашнем дне действовала огромная армия восточных магов, чародеев, предсказателей судьбы, хиромантов и звездочетов. Их клиентами были солидные коммерсанты, разбогатевшие спекулянты и крупные политические деятели. Марионеточный правитель Камбоджи Лон-Нол, например, содержал в своей свите полсотни советников-астрологов, пользовавшихся различного рода «волшебными» приборами для чтения судьбы своего хозяина.

Эти и многие другие факты свидетельствуют о том, что проблема неизбежного сращения нацистской идеологии с магией и оккультизмом остается до сего дня актуальной. Это сращение объясняется тем, что представители фашистской идеологии и адепты оккультизма и магии ставят перед собой одни и те же цели: борьбу с силами разума, а значит, и с силами социального прогресса. Вот почему фашизм ищет себе союзников в стане шарлатанов и проходимцев, выдающих себя за магов и чародеев, а последние в свою очередь находят себе опору в лагере фашистов. Вот почему тот бум оккультизма и магии, который переживает сегодня Запад,— тревожный симптом. Но это — тема следующего рассказа.

В ПЛЕНУ СУЕВЕРИЙ

Более чем через 40 лет после разгрома фашистской Германии бациллы воинствующего иррационализма в его наиболее примитивной форме — форме первобытно-колдовских обрядов и суеверий — поразили западное общество. Так, в США 12 процентов взрослого населения страны увлекается магией и колдовством, 32 миллиона американцев в возрасте от 17 до 60 лет рассматривают астрологию как науку, около 700 тысяч — являются прихожанами спиритических церквей и организаций. В нашем обществе, указывает американский публицист Чарлз Купер, «колдовство существует и работает. Я видел страх, который оно внушает даже студентам больших университетов и колледжей. Этот страх нередко переходит в клиническую паранойю, что влечет за собой самый трагический исход» (100, 79). Робер Вэлч, проводивший социологические исследования верований жителей северо-западных штатов Америки, сообщает, что миллионы людей «буквально охвачены страхом перед колдовством» (103, 214).

Аналогичная картина наблюдается и в других капиталистических странах. В ФРГ одиннадцать из ста жителей убеждены в реальности существования ведьм и колдунов, 58 из ста немцев регулярно пользуются гороскопами. В Италии 70 процентов населения утверждают, что магия и колдовство — это реальная сила. Во Франции в той или иной степени на оккультные науки полагается треть населения страны, 60 процентов французов верит в астрологию. Только в 1984 году 8 миллионов французов обратились как минимум один раз к колдунам, ясновидцам, заклинателям духов, астрологам. До сих пор, оценивая эти факты, пишет американский ученый Ганс Сиболд, в западных странах над умами людей властвуют средневековые химеры и чудовища. До сих пор там в сознании многих людей господствует «средневековое теологическое мышление» (103, 178).

Его мнение разделяют многие другие специалисты. «Характернейшей чертой современной жизни нашего общества,— утверждает Венеция Ньювэлл в своей «Энциклопедии колдовства и магии»,— стал все возрастающий интерес к теории и практике колдовства» (97, 123). Гамбургский исследователь Иоганнес Крузе, который десятки лет изучает суеверия западных немцев, вынужден был отправить послание в адрес ЮНЕСКО, в котором писал: «Помогите нам!.. дичайшее колдовское безумие имеет место не в джунглях Африки, не среди племен Южной Америки, а в самом сердце Европы, в Федеративной Германии».