И снова добрая Лада молилась всю ночь за людей, за ближних, как в старину говорили.
Наступило утро. И снова в скорбный путь. Но уже на земле.
Раздел 3
«На земле, по следам «края равнодушных»
Глава 1. По следам «края равнодушных»
Лада спешила к детям «равнодушной по неволе», Всю жизнь эта «равнодушная по неволе» думала только о том, как зарабатывать на «хлеб насущный».
Вся ее жизнь была серая, без больших радостей и большого горя. Вся ее тусклая жизнь, в мелких трудах и заботах, пронеслась, как один день. А вспомнить и ничего. Она не делала людям ни добра, ни зла. Жила жизнью только своей семьи. Что там делается в большом мире, в ее собственной стране, ее мало интересовало. Ей и своих маленьких житейских забот хватало. Все бурные события наших дней прошли мимо нее. Ей некогда было думать о церкви, о Боге, о вере. Как-то не до этого было. Жизнь заедала. Хотя и редко, в большие праздники ходила на кладбище, и заглядывала при этом в кладбищенскую церковь свечку поставить и дать записку за упокой. По большому счету она была равнодушна ко всему, что не касалось ее маленькой семьи. Она была равнодушна к судьбе своей Родины, России, своего государства. Она была равнодушна к общественной жизни, к житейской жизни, что окружала ее вокруг. Она была равнодушна к людям, которые ее окружали, с которым она общалась, с которыми она сталкивалась в своей жизни. Полное равнодушие ко всему, что не касалось ее самой. Полной отсутствие деятельной любви ко всему, что не касалось ее самой. И этим вирусом равнодушия и отсутствием деятельной любви к ближнему были заражены все знакомые ей семьи и все люди вокруг нее. Люди становились все более и более чужими и безразличными друг другу. Каждый жил сам по себе. И никому не было дела друг до друга. И это душевное равнодушие делало наш большой город, похожим на пустыню, где разучились видеть друг друга, понимать друг друга, любить друг друга.
И вот Лада встретилась с детьми «равнодушной по неволе». Ее дети жили той же «серой» жизнью. В заботах о «хлебе насущном». Они также не делали людям ни зла, ни добра. Просто жили жизнью своей семьи. И также как и их мама – покойница – по большому счету были абсолютно равнодушны ко всему и ко всем, что не касалось их семьи. И это душевное равнодушие делало их такими же, «равнодушными по неволе» как и их маму. Они слушали рассказ Лады о муках маминой души там в чистилище, где искупается грех равнодушия и отсутствие деятельной любви к людям. Наши души, после нашей смерти, тоже будут в загробном мире там «в краю равнодушных», удрученно говорили ее дочки. И будут долго искупать свой грех равнодушия, свой грех отсутствия деятельной любви к ближнему, т. е. к людям.
И Лада добавила: «Душа вашей мамы просила передать вам, дорогие дочери, что никого не минует эта кара небесная, кто ее заслужил. Так будьте там, на земле, добрее друг к другу, любите друг друга и Господь поможет вам».
Дочки обещали маминой душе помолиться здесь, на земле, за спасение ее души. Чтобы душа ее быстрее очистилась от греха. И перешла в рай. На вечное блаженство.
Но кто будет молиться за нас – спрашивали дочки – ведь наши души тоже будут неминуемо в «краю равнодушных», после смерти нашего тела. А значит нам надо менять коренным образом всю свою жизнь на земле. Развивать в себе любовь к ближнему. Уничтожать в себе равнодушие к ближнему.
Воспитывать в таком духе своих детей. Чтобы они за нас после смерти молились и делали во имя спасения нашей души добрые дела, а не равнодушно отвернулись бы от памяти о нас, своих родителях. Лада возвращалась домой. Впервые за многие дни ее путешествия на земле, ее общения с телами и близкими тех душ, которые мучались там, в загробном мире, ей было радостно и легко на душе.
Ведь люди, ставшие «равнодушными по неволе», хорошие люди. Их засосало серое болото жизни. Но когда до них дойдет вся правда о грозной реальности загробного мира, они сбросят со своих душ пелену равнодушия и бездеятельной любви к ближнему. И встанут на путь душелюбия и деятельной любви к ближнему.
И тогда дорога в рай на вечное блаженство будет им широко раскрыта на небесах. Все зависит от вас самих, земные люди!
И снова в эту ночь добрая Лада упала на колени перед образом Богородицы и с краткой молитвой и рассказом о сегодняшнем дне: «Пресвятая Богородица, спаси нас». И снова послышался ей шепот, который прошептал:
«Как хочется, чтобы души «равнодушных по неволе» быстрее очистились от греха равнодушия и малодеятельной любви к ближнему. И очистившись, светлые, легкие, полные любви и добра к ближнему устремились в рай, на вечное блаженство. А то рай мало люден, а «край равнодушных по неволе» переполнен и туда громадная очередь на вход.
И снова добрая Лада молилась всю ночь за людей, за ближних, как в старину говорили.
Наступило утро. И снова в скорбный путь. Но уже на земле.
Раздел 4
«Заветная мечта Лады»
Глава 1. «Страдания доброй Лады о людях земных»
Вот и закончилось путешествие по земле русской по следам ада, по следам чистилища, по следам «края равнодушных». И как поняла Лада, это путешествие по земле русской, оказалось страшнее мук ада.
Лада очень серьезно готовилась к своей высокой миссии на земле. У Лады перед глазами стояли грешные души, которые со слезами на глазах, там в загробном мире, умоляли ее рассказать о себе их семьям и близким на земле. Их горячие просьбы молиться за спасение их души. И совершать добрые дела на земле, во имя спасения их душ. Лада представляла, как соберутся земные семьи этих грешных, несчастных душ. И как жадно будут слушать ее рассказ. И как сами земные тела этих грешных душ жадно будут слушать ее рассказ о мучениях их родной души, данной им Богом. И как все они будут горячо и искренне обсуждать, как помочь грешным душам, облегчить их мучения и страдания. Но жестокая рыночная реальность сегодняшнего бездуховного мира, грубо разрушила ее наивные иллюзии. Современный русский человек за годы советской власти, забыл свои исконные духовные корни. Он превратился в грубого, приземистого материалиста. Он стал «плотью». Современный русский человек забыл, что у него есть душа. Современный русский человек потерял свою православную христианскую веру. А отсюда и все беды современного русского общества. А отсюда и такие люди, с которыми Лада общалась и беседовала во время своего земного путешествия. К богатым земным телам и их богатым родственникам и близко подойти было невозможно. От реальной жизни простых людей, они были отгорожены и видимой и невидимой крепкой стеной. Ибо на земле русской богатые и бедные, вроде бы как жили на одной земле. Но в реальности – в двух отдельных, разных мирах, не соприкасающихся друг с другом. С теми богатыми телами и их богатыми родственниками, с кем удалось пообщаться – разговора не получилось. Лада встретила с их стороны глухое равнодушие к участи своей души или души родного человека, там, в загробном мире. Бедные тела и их бедные родственники с большим интересом слушали рассказ о судьбе своей души или души родного человека, там, в загробном мире. Но дальше сию минутного интереса и сию минутного сожаления, дело не шло. Через минуту бытовая жизнь, с ее мелкими жизненными проблемами, захлестывала этих бедных людей. И они забывали о муках души,о величественном и вечном. Они, как муравьи, суетились и суетились. И жили только сегодняшней минутой. И Лада поняла, что современный русский человек стал бытовым материалистом. Для него было реально только тело. Его можно пощупать, потрогать. А душу не увидишь, не потрогаешь. Потому душа для них была не реальна. Или отнесена в область красивых гипотез и красивых сказок.
И добрая Лада со своей определенностью поняла, что она не сможет донести до земных людей одну великую истину. Эту великую истину в загробном мире постигли все без исключения грешные души, с кем общалась Лада. И все они, без исключения, хотели, чтобы она донесла до их родных земных тел, до их родных, близких, знакомых и всех ближних, до всего русского народа, до всего человечества эту великую истину. А великая истина такова: все, о чем говорит религия – все это оказалось реальностью. И ад – это жестокая реальность. И чистилище – это жестокая реальность. И «край равнодушных» – это жестокая реальность. И рай – это сладостная, божественная реальность.