Изменить стиль страницы

Докторъ былъ пьянъ и началъ что-то шутить; рука его такъ тряслась, что онъ попадалъ вм

ѣ

сто раны зондомъ90 въ носъ.

— Оставьте меня, — сказалъ Князекъ: — я умру. Однако отбили таки, капитанъ. —

— Да, отбили своими боками, — сказалъ развалившись на трав

ѣ

старикъ съ головой. — Молодъ больно, вотъ и поплатился, и нашего брата не мало осталось. — Я лежалъ подл

ѣ

солдата. —

— Жалко, — сказалъ я самъ себ

ѣ

невольно.

— Изв

ѣ

стно, — сказалъ солдатъ: — глупъ ужасно, не боится ничего. —

— А ты разв

ѣ

боишься? —

— А не бось не испугаешься, какъ начнутъ сыпать. —

Однако видно было, что солдатъ и не знаетъ, что такое — бояться.

Кто храбръ? Генералъ-ли? Солдатъ-ли? Поручикъ-ли? Или ужъ не Капитанъ-ли? — Когда мы

ѣ

хали съ нимъ къ Н[ачальнику] О[тряда], онъ сказалъ мн

ѣ

:

— Терп

ѣ

ть не могу являться и получать благодарности. Какая тутъ благодарность. Ну, будь онъ съ нами, а то н

ѣ

тъ. Говорятъ, ему надо беречься; такъ лучше пускай онъ вовсе не ходитъ, а приказываетъ изъ кабинета. Въ этой войн

ѣ

не нужно генія, а нужно хладнокровіе и см

ѣ

тливость. — Какъ-то, право, досадно.

Въ это время подъ

ѣ

хали одинъ за другимъ два А[дъютанта] съ приказаніями. —

— Вотъ шелыганы, в

ѣ

дь тамъ и не видать ихъ, а тутъ сколько набралось, и тоже съ приказаніями. — Жалко Князька, и зач

ѣ

мъ ему было

ѣ

хать служить сюда. Эхъ молодость! —

— Зач

ѣ

мъ же вы служите? — спросилъ я.

— Какъ зач

ѣ

мъ? Куда-же д

ѣ

нусь, коли мн

ѣ

не служить? —

* № 6 (II ред.).

Разсказъ волонтера.
<Храбрость есть наука того, чего нужно и чего не нужно бояться. — Платонъ.>

«Я къ вамъ съ новостью», сказалъ мн

ѣ

Капитанъ Хлаповъ, въ шашк

ѣ

и эполетахъ, входя въ низкую дверь моей комнаты.

«Что такое?» спросилъ я.

«Видите, я прямо отъ Полковника», отв

ѣ

чалъ Капитанъ, указывая на свою шашку и эполеты — форму, которую р

ѣ

дко можно вид

ѣ

ть на Кавказ

ѣ

. — «Завтра на зорьк

ѣ

батальонъ нашъ идетъ въ N., гд

ѣ

назначенъ сборъ войскамъ; и оттуда, нав

ѣ

рно, пойдутъ или въ наб

ѣ

гъ, или рекогносцировку хотятъ сд

ѣ

лать......только ужъ что-нибудь да будетъ», заключилъ онъ.

«А мн

ѣ

можно будетъ съ вами идти?» спросилъ я.

«Мой сов

ѣ

тъ — лучше неходить. Изъ чего вамъ рисковать?..»

«Н

ѣ

тъ, ужъ позвольте мн

ѣ

не послушаться вашего сов

ѣ

та: я ц

ѣ

лый м

ѣ

сяцъ жилъ зд

ѣ

сь только зат

ѣ

мъ, чтобы дождаться случая быть въ д

ѣ

л

ѣ

, и вы хотите, чтобы я пропустилъ его».

«Ну ужъ ежели вы такъ непрем

ѣ

нно хотите повоевать, пойдемте съ нами; только, ей Богу, не лучше-ли вамъ оставаться? Мы бы пошли съ Богомъ, а вы бы насъ тутъ подождали; и славно бы», — сказалъ онъ такимъ уб

ѣ

дительнымъ голосомъ, что мн

ѣ

въ первую минуту — не знаю почему — показалось, что д

ѣ

йствительно было-бы славно; однако я р

ѣ

шительно сказалъ ему, что ни за что не останусь. —

«И что вамъ тутъ кажется лестнаго», продолжалъ онъ, «вотъ въ 42-омъ год

ѣ

быль тутъ такой-же не служащій какой-то — Каламбаръ-ли, Баламбаръ-ли... ей Богу не помню — изъ Испанцевъ кажется — тоже весь походъ съ нами ходилъ въ рыжемъ пальт

ѣ

въ какомъ-то; ну и ухлопали. В

ѣ

дь зд

ѣ

сь, батюшка, никого не удивите».91

«Да я и не хочу никого удивлять», отв

ѣ

чалъ я съ досадой, что Капитанъ такъ дурно понимаетъ меня, «я ужъ не такъ молодъ, чтобы воображать себя героемъ и чтобы это могло забавлять меня...»

«Ну такъ чего-жъ вы тамъ не видали? Хочется вамъ узнать, какъ сраженія бываютъ, прочтите Михайловскаго-Данилевскаго, Генерала Лейтенанта, Описаніе Войны — прекрасная книга — тамъ все подробно описано, и гд

ѣ

какой корпусъ стоялъ — да и не такія сраженія, какъ наши».

«Это меня нисколько не интересуетъ», перебилъ я.

«Такъ что-жъ, вамъ хочется посмотр

ѣ

ть, какъ людей убиваютъ?»

«Вотъ имянно это-то мн

ѣ

и хочется вид

ѣ

ть: какъ это, челов

ѣ

къ, который не им

ѣ

етъ противъ другаго никакой злобы, возьметъ и убьетъ его, и зач

ѣ

мъ?...»

«Зат

ѣ

мъ, что долгъ велитъ. A смотр

ѣ

ть тутъ, право, нечего. Не дай Богъ этаго вид

ѣ

ть», прибавилъ онъ съ чувствомъ. —

«Оно такъ: разум

ѣ

ется не дай Богъ вид

ѣ

ть, какъ вид

ѣ

лъ, а когда третьяго дня Татарина разстр

ѣ

ливали, вы зам

ѣ

тили, сколько набралось зрителей. Еще мн

ѣ

хочется вид

ѣ

ть храбрыхъ людей и узнать, что такое храбрость».92

«Храбрость? храбрость?»93 повторилъ Капитанъ, покачивая головой съ видомъ челов

ѣ

ка, которому въ первый разъ представляется подобный вопросъ. «Храбрый тотъ, который ничего не боится».

«А мн

ѣ

кажется, что н

ѣ

тъ, что самый храбрый челов

ѣ

къ все-таки чего нибудь да боится. В

ѣ

дь вы бы могли сказаться больнымъ и нейдти въ этотъ походъ; но вы этаго не сд

ѣ

лаете, потому что боитесь, чтобы про васъ не говорили дурно, или боитесь...»

«Нисколько, Милостивый Государь», прервалъ Капитанъ съ недовольнымъ видомъ, д

ѣ

лая р

ѣ

зкое удареніе на каждомъ слог

ѣ

милостиваго государя, — «про меня говорить никто ничего не можетъ, да и мн

ѣ

плевать, что бы ни говорили; а иду я потому, что батальонъ мой идетъ, и я обязанъ есть отъ своего батальона не отставать».

«Ну оставимъ это», продолжалъ я, «возьмемъ, наприм

ѣ

ръ, лошадь, которая оттого, что боится плети, сломя голову б

ѣ

житъ подъ кручь, гд

ѣ

она разобьется; разв

ѣ

можно назвать ее храброй?»

«Коли она боится, то ужъ значитъ не храбрая».

«Ну а какъ вы назовете челов

ѣ

ка, который, боясь общественнаго мн

ѣ

нія, изъ однаго тщеславія р

ѣ

шается подвергать себопасности и убивать другаго челов

ѣ

ка?»

«Ну ужъ этаго не ум

ѣ

ю вамъ доказать», отв

ѣ

чалъ мн

ѣ

Капитанъ, видимо, не вникая въ смыслъ моихъ словъ.

«Поэтому-то мн

ѣ

кажется», продолжалъ я, увлекаясь своей мыслью, «что въ каждой опасности всегда есть выборъ; и выборъ, сд

ѣ

ланный подъ вліяніемъ благороднаго чувства, называется храбростью, а выборъ, сд

ѣ

ланный подъ вліяніемъ низкаго чувства, называется трусостью».

«Не знаю», отв

ѣ

чалъ капитанъ, накладывая трубку, «вотъ у насъ есть Юнкиръ изъ Поляковъ, такъ тотъ любитъ пофилософствовать. Вы съ нимъ поговорите, онъ и стихи пишетъ».

* № 7 (III ред.).

Л

ѣ

томъ 184. года я жилъ на Кавказ

ѣ

, въ маленькой кр

ѣ

пости N. <и дожидался случая>

12 Іюля единственный мой знакомецъ капитанъ Хлаповъ94 въ шашк

ѣ

и эполетахъ вошелъ ко мн

ѣ

.

«Я къ вамъ съ новостью», сказалъ онъ.

«Что такое?»

«Видите, я прямо отъ Полковника... завтра на зорьк

ѣ

батальонъ нашъ выступаетъ въ NN. Туда вс

ѣ

мъ войскамъ вел

ѣ

но собраться; и ужъ в

ѣ

рно что нибудь будетъ. — Такъ вотъ вамъ... ежели вы ужъ такъ хотите непрем

ѣ

нно повоевать....... <(Капитанъ зналъ мое нам

ѣ

реніе и, какъ кажется, не одобрялъ его) по

ѣ

демте съ нами».>

Война всегда интересовала меня. Но война не въ смысл

ѣ

95 комбинацій великихъ полководцевъ — воображеніе мое отказывалось сл

ѣ

дить за такими громадными д

ѣ

йствіями: я не понималъ ихъ — а интересовалъ меня самый фактъ войны — убiйство. Мн

ѣ

интересн

ѣ

е знать: какимъ образомъ и подъ вліяніемъ какого чувства убилъ одинъ солдатъ другаго, ч

ѣ

мъ расположеніе войскъ при Аустерлицкой или Бородинской битв

ѣ

.

вернуться

90

В подлиннике: зонтомъ

вернуться

91

Дальше между строк другими чернилами и более крупным почерком позднейшая вставка: Что онъ храбрый былъ

вернуться

92

Первоначально после слов: набралось зрителей. — было с новой строки: «Да, кому больше дѣлать нечего; но тутъ по крайней мѣрѣ зрители знаютъ, что ихъ не убьютъ, а тамъ, пожалуй, и зрителя зацѣпитъ».

«Вотъ и это мнѣ хочется видѣть, какъ это люди не боятся, что ихъ убьютъ».

«Какъ не боятся? другіе и боятся, да дѣлать нечего.» «Ну какже не интересно узнать: какимъ образомъ люди боятся, а все-таки рискуютъ; и что же такое называется храбрость?»

Слова: Еще мнѣ хочетсякончая: что такое храбрость» написаны другими чернилами и очень крупным почерком по первым строкам первоначального текста; конец его перечеркнут крест-на-крест.

вернуться

93

В обоих случаях переделано из: храбрый человѣкъ?

вернуться

94

Переделано из: Чикинъ

вернуться

95

Зачеркнуто: ученыхъ