Вторая опасность связана с тем, что людям, не имеющим общих для всех (или, по крайней мере, для больших социальных групп) макронарративов, трудно будет проявить солидарность и объединить усилия для сопротивления угрозам, которым подвержена сейчас наша планета, – из-за неуемного стремления международных монополий к получению сверхприбыли. Речь идет о мировом экономическом кризисе, экологической катастрофе, возможной войне цивилизаций и т. п. Сегодня человечество обладает достаточными возможностями, чтобы погубить жизнь на Земле.

Обе эти опасности порождены мировой капиталистической системой. Избавиться же от нее при помощи одного только Великого Отказа невозможно ни технически, ни идеологически. Значит, систему нужно перестраивать. Такая перестройка может стать реальностью только в том случае, если основным действующим в современном мире силам (политикам, бизнесу, профсоюзным и другим общественным организациям) удастся разработать систему консенсусных для всего общества ценностей. Причем не временных, меняющихся в зависимости от ситуации и от воли сильных мира сего, а достаточно устойчивых, как говорится, незыблемых. Но даже чисто нормативный консенсус в условиях глобализации не может быть достигнут, если нет общих для всех моральных основоположений, выработкой которых как раз и должна заниматься культура.Иными словами, вытеснять культуру на обочину цивилизации крайне опасно. А раз так, то людям не остается ничего другого, как продолжить поиски путей преодоления культурного кризиса. Несмотря на все предшествующие неудачи.

Примечания

1

На самом деле Рим, конечно, не погиб. Просто предводитель германского племени скиров Одоакр сместил малолетнего императора Ромула Августа как самозванца, а сам принять титул императора Западной Римской империи отказался и решил править самостоятельно.

2

Или того, кто писал под этим именем.

3

Н. Гранцева. Шекспир, Толстой и смерть информации // «Нева». – 2008 . – № 12.

4

Так назвал Гоголя Илья Репин.

5

П. В. Аненнков полагал, что Гоголь сжигал «Мертвые души» трижды: в 1843, 1845 и 1852 гг. Большинство же исследователей считают, что делал он это дважды: в 1845-м и за три недели до смерти.

6

Между прочим, тот факт, что на одном только землепашестве России в Европе не удержаться, наглядно продемонстрировала миру начавшаяся вскоре Крымская война.

7

Свое название этот стиль получил от фамилии выдуманного писателями Эйхродтом и Кусмаулем комического персонажа Готлиба Бидермейера, или обывателя Мейера. В России элементы этого стиля видны в творчестве художников Венецианова, Тропинина, Федотова, некоторых передвижников.

8

«Красота есть истина, истина – красота» – это все, что мы знаем на земле, и все, что нам нужно знать.

9

Этот термин первым стал использовать в социологии неомарксист Эрих Фромм.

10

Единственное исключение, пожалуй, фильм «Зеркало» – лирическое отступление с затаенной обидой, маскируемой не очень искренними реверансами в сторону близких режиссеру современников.