Изменить стиль страницы
58
Он юношей вступил в войну с отцом
За женщину,[1324] не призванную к счастью:
Ее, как смерть, впускать не любят в дом;
61
И, перед должною духовной властью
Et coram patre с нею обручась,[1325]
Любил ее, что день, то с большей страстью.
64
Она, супруга первого[1326] лишась,
Тысячелетье с лишним, в доле темной,
Вплоть до него любви не дождалась;
67
Хоть ведали, что в хижине укромной,
Где жил Амикл, не дрогнула она
Пред тем, кого страшился мир огромный,[1327]
70
И так была отважна и верна,
Что, где Мария ждать внизу осталась,
К Христу на крест взошла[1328] рыдать одна.
73
Но, чтоб не скрытной речь моя казалась,
Знай, что Франциском этот был жених
И Нищетой невеста называлась.
76
При виде счастья и согласья их,
Любовь, умильный взгляд и удивленье
Рождали много помыслов святых.
79
Бернарда[1329] первым обуяло рвенье,
И он, разутый, вслед спеша, был рад
Столь дивное настичь упокоенье.
82
О, дар обильный, о, безвестный клад!
Эгидий бос, и бос Сильвестр,[1330] ступая
Вслед жениху; так дева манит взгляд!
85
Отец и пестун из родного края
Уходит с нею, теми окружен,
Чей стан уже стянула вервь простая;
88
Вежд не потупив оттого, что он
Сын Пьетро Бернардоне и по платью
И по лицу к презреннейшим причтен,
91
Он царственно все то, что движет братью,
Раскрыл пред Иннокентием, и тот
Устав скрепил им первою печатью.[1331]
94
Когда разросся бедненький народ
Вокруг того, чья жизнь столь знаменита.
Что славу ей лишь небо воспоет,
97
Дух повелел, чтоб вновь была повита
Короной, из Гонориевых рук,
Святая воля их архимандрита.[1332]
100
Когда же он, томимый жаждой мук,
Перед лицом надменного султана[1333]
Христа восславил и Христовых слуг,
103
Но увидал, что учит слишком рано
Незрелых, и вернулся, чтоб во зле
Не чахла италийская поляна, —
106
На Тибр и Арно рознящей скале[1334]
Приняв Христа последние печати,
Он их носил два года на земле.[1335]
109
Когда даритель столькой благодати
Вознес того, кто захотел таким
Смиренным быть, к им заслуженной плате,
112
Он братьям, как наследникам своим,
Возлюбленную поручил всецело,
Хранить ей верность завещая им;
115
Единственно из рук ее хотела
Его душа в чертог свой отойти,
Иного гроба не избрав для тела.[1336]
118
Суди ж, каков был тот,[1337] кто с ним вести
Достоин был вдвоем ладью Петрову[1338]
Средь волн морских по верному пути!
121
Он нашей братьи положил основу;[1339]
И тот, как видишь, грузит добрый груз,
Кто с ним идет, его послушный слову.
124
Но у овец его явился вкус
К другому корму, и для них надежней
Отыскивать вразброд запретный кус.
127
И чем ослушней и неосторожней
Их стадо разбредется, кто куда,
Тем у вернувшихся сосцы порожней.
130
Есть и такие, что, боясь вреда,
Теснятся к пастуху; но их так мало,
Что холст для ряс в запасе есть всегда.
вернуться

1324

За женщину — то есть за Нищету (ст. 75).

вернуться

1325

По словам легенды, отец Франциска, богатый купец Пьетро Бернардоне (ст. 89), недовольный его щедростью, обратился к церковному суду. Перед епископом et coram patre (лат. — и перед отцом) Франциск отрекся от прав наследства и, сняв с себя одежду, вернул ее отцу. Это было его «обручением» с Нищетой.

вернуться

1326

Супруга первого — то есть Христа.

вернуться

1327

Амикл — бедный рыбак в поэме Лукана «Фарсалия» (V, 515–531), не испугавшийся Цезаря, когда тот вошел к нему ночью в хижину.

вернуться

1328

К Христу на крест взошла — потому что Христос, согласно Евангелию, был распят нагим, как нищий.

вернуться

1329

Бернард — Бернардо ди Квинтавалле, богатый житель Ассизи, первый последователь Франциска.

вернуться

1330

Эгидий и Сильвестр — другие два ученика Франциска.

вернуться

1331

Первою печатью — Папа Иннокентий III временно утвердил устав ордена миноритов (1210 г.).

вернуться

1332

Папа Гонорий III окончательно утвердил устав ордена (1223 г.).

вернуться

1333

Перед лицом надменного султана. — В 1219 г. Франциск ездил на Восток, где безуспешно пытался обратить в христианство египетского султана.

вернуться

1334

На Тибр и Арно рознящей скале — то есть на горе Альверния.

вернуться

1335

Франциск, по легенде, за два года до смерти, получил стигматы (пять ран, подобных ранам Христа).

вернуться

1336

117. Иного гроба не избрав для тела — чем объятия Нищеты. По преданию, Франциск, умирая, лег нагим на землю.

вернуться

1337

Каков был тот — то есть Доминик (ср. ст. 31–42).

вернуться

1338

Ладья Петрова — то есть церковь.

вернуться

1339

Он нашей братьи положил основу — То есть основал доминиканский орден, к которому принадлежал и Фома Аквинский.