1262
Грех мерзостного пастыря — Алессандро Новелло, епископ города Фельтро, выдал гвельфам доверившихся ему феррарских эмигрантов, которые и были казнены (в 1314 г.).
1263
Престолы — третий по старшинству ангельский чин. Куницца поясняет, что эти ангелы, пребывающие в Эмпирее, отражают, как зеркала, мысли бога, верховного судьи, и, читая в них эти мысли, блаженные души могут предсказывать будущее.
1264
Другая радость — то есть другая ликующая душа. Это Фолько (Фолькет) Марсельский, провансальский трубадур, который, став епископом тулузским, выступил яростным гонителем альбигойцев (жестоко подавленное еретическое движение народных масс Южной Франции). Умер в 1231 г.
1265
Вверху — в Раю. Здесь — на земле. Внизу — в Аду.
1266
Среди святых огней — то есть среди серафимов, закрывающих себя шестью крыльями.
1267
Крупнейший дол… — Смысл: «Средиземное море так далеко уходит к востоку (к солнцу), что небесный круг, являвшийся в его западной части горизонтом (краем неба), становится в восточной его части меридианом (кругом полдня)». Средневековая география полагала, что Средиземное море простирается на 90 градусов долготы.
1268
Фолько жил в Марселе, лежащем посредине между устьями Эбро и Магры.
1269
Марсель и город Буджея (арабск. — Беджая) на африканском берегу лежат почти на одном меридиане.
1270
Согревшем кровью свой залив когда-то — Намек на морскую победу Децима Брута (см. прим. Ч., XVIII, 101–102).
1271
Дочь Бела — Дидона (А., V, 61–62; Р., VIII, 9), своей любовью к Энею оскорбившая память своего мужа Сихея и Креусы, жены Энея.
1272
Родопеянка — легендарная фракийская царевна Филлида, жившая возле Родопских гор, которая повесилась, когда ее жених, афинский царевич Демофонт, отлучился на родину и долго не возвращался.
1273
Алкид — Геракл (см. прим. А., XII, 67–69).
1274
Раава — по библейской легенде, иерихонская блудница Раав, которая укрыла разведчиков Иисуса Навина и этим помогла ему взять Иерихон.
1275
Где заострена тень мира вашего — В средние века считали, что острие земной тени упирается в небо Венеры.
1276
Победы, добытой поднятьем дланей — то есть молитвой.
1277
Иисусу — то есть Иисусу Навину (см. прим. 115).
1278
Папе не мила — Папа Бонифаций VIII не помышляет об отвоевании Палестины у мусульман.
1279
Того, кто первый богом пренебрег — то есть дьявола.