"Я чувствую, что должна их написать", - говорит она. "Раньше вам постоянно говорили, что вы не можете написать то или это. Теперь я могу писать".
Чтобы поддерживать общение с другими людьми, она стала волонтером в "Живучжи". Она предлагала спикеров и иногда заменяла Чена в качестве ведущего на сцене. После закрытия Zhiwuzhi она проводит большую часть своего времени за написанием статей и съемками, несмотря на то, что количество каналов сбыта сокращается.
Чжан также более сосредоточен на себе. Запреты правительства на короткие политические наблюдения, которые он обычно записывал в социальных сетях - например, во время велосипедной прогулки вдоль Желтой реки, - можно расценивать как успех кампании Си против свободомыслия. И все же запрет побудил Чжана обратиться к созданию более глубоких и длинных фильмов - тех, которые могут иметь большее значение для китайцев в будущем.
Его самая амбициозная работа - серия видеоинтервью с теми, кто в детстве также работал в рабстве на горных железных дорогах Мао. Несколько тысяч человек погибли от тяжелых условий труда, но никто из их семей и выживших не получил компенсации или извинений. Каждые несколько недель группа таких людей приезжает в Сиань, чтобы обратиться к провинциальному правительству с требованием возмещения ущерба. Они часто заходят в квартиру Чжана, чтобы поесть и выпить бутылку зернового спирта.
Чжан знает, что его видеоролики об этих людях никогда не будут показаны в современном Китае. Но он надеется, что создает запись для будущих поколений, ковчег, который сможет пережить нынешний потоп.
"Вы все время спрашиваете меня, почему, но я не очень хорошо разбираюсь в этих теоретических вопросах", - сказал он. "Я просто знаю, что буду продолжать; это моя обязанность перед историей".
Воспоминание: Визит Сноу
камера торопливо дергается за Цзян Сюэ, когда она выходит из такси на главном железнодорожном вокзале Сианя. Холодно и темно. Ее голос перекрывает видео. Она объясняет, что возвращается в свою родную провинцию Ганьсу, чтобы изучить историю журнала.
Искра.
Сорокаминутный фильм был выпущен в 2016 году и переиздан на YouTube в 2022 году. В нем показаны некоторые особенности работы Цзян Сюэ: ее тихие вопросы, терпение, которое лежит в основе ее долгосрочных работ. Большую часть видео она снимала сама, и временами оно очень дерганое, с чрезмерным увеличением и уменьшением масштаба. Но фильм был смонтирован Тигром Темплом, который умело сфокусировал его на одном человеке, Сян Чэнцзяне, одном из молодых студентов Ланьчжоуского университета, печатавших первый и второй номера Spark.
Фильм стал частью нового образа Цзян Сюэ как "независимого регистратора" (独立访问者) событий, который пишет вне основных СМИ. Свои работы, как видео, так и письменные, она размещает под именем Сюэ Фан. "Сюэ, ее имя, означает "снег", а "фан" - "интервью" или "визит". Интимность многих ее работ делает их похожими на социальный призыв, и в данном случае Цзян Сюэ действительно является тихим слушателем, лишь изредка подталкивая старика, когда он вспоминает события своей молодости.
После нескольких разрозненных интервью с другими людьми, причастными к Spark, фильм достигает своего апогея в последние тридцать минут 2 , когда мы остаемся наедине с Сяном. Он сидит на своем диване, его спину поддерживают большие красные подушки. Его руки сцеплены за шеей. Он смотрит вперед, его глаза закрыты.
По кому он больше всего скучает в то время?
Он вспоминает старых друзей, таких как Фэн Чжэцзюнь, Ху Шоуцзюнь и, конечно же, Чжан Чуньюань, харизматичного лидера группы, который был старше остальных.
"Я очень скучаю по ним всем. Иногда я просто думаю о них в своей голове".
"И часто так бывает?"
"Очень часто".
"Вы вспоминаете их голос и улыбку..."
"Да".
"Такими, какими они были в молодости".
"Да. Я никогда их не забуду. До того дня, когда я исчезну с этой земли, я не забуду их".
"Потому что эти люди..."
"Все они были чрезвычайно добросердечны. Они были возвышенны".
"Значит, мы должны их помнить".
"Я хочу, чтобы эта страна извлекла уроки из своих исторических трагедий и не повторяла их. Мы должны использовать эти уроки. Я надеюсь, что молодые люди смогут развить в себе чувство справедливости и нести вперед добродетель чувства справедливости".
"Люди должны осмелиться действовать?"
"Но не приносите ненужных жертв. Люди должны дорожить своей жизнью, но быть храбрыми, когда это необходимо. Иначе ты не настоящий человек".
Сян кладет руки на голову и закрывает глаза. Он вздыхает, а затем повторяет стихотворение Лу Ю, написанное в XII веке, - стихотворение, в котором признается неизбежное поражение и в то же время возлагается надежда на окончательную победу. Поэма начинается с того, что рассказчик признает буддийскую идею о том, что жизнь пуста и земные дела не имеют большого значения. Но он все еще сожалеет, что девять провинций традиционного Китая разделены монгольскими завоевателями. Он уверен, что знаменитый полководец объединит центральную часть страны, но знает, что это произойдет не при его жизни. Поэтому поэт обращается к сыну и просит, чтобы после его смерти мальчик в своих молитвах рассказал ему об окончательной победе.
Я знаю, что все вокруг пустое,
Но мне грустно от того, что Девять Провинций не воссоединились.
Однажды армия Ван Шибэя будет контролировать Центральные равнины;
Не забудьте рассказать об этом отцу, когда будете совершать семейные жертвоприношения.
Это стихотворение знает большинство образованных китайцев, и Сяну достаточно начать читать его, чтобы Цзян Сюэ вздохнула. Услышав его, она задумалась: Возможно, при жизни этого старого джентльмена Китай уже не будет целым, но будет ли это при моей жизни?
9.
Шлюз
В 1938 году битва за Китай была в самом разгаре. Япония разгромила правительственные войска под командованием Чан Кайши в Шанхае, а затем в Нанкине, что привело к печально известной резне и исходу миллионов людей вглубь страны. Большинство сторонних наблюдателей ожидали, что Китай капитулирует в течение нескольких месяцев.
Затем произошло маленькое чудо. Силы Чанга закрепились за городом Сюйчжоу, расположенным на центральной равнине, и продержались целый месяц. Нанеся японцам огромные потери, защитники предприняли продуманный отход более чем трехсоттысячной армии к горам Даби, одной из многочисленных горных цепей, которые тянутся с севера на юг, как естественные защитные сооружения внутренних районов страны. Китайские солдаты вели арьергардные бои, соединяясь с другими войсками. Их цель - отстоять ворота в обширные внутренние районы Китая, промышленную метрополию Ухань.
Стратегическое значение Уханя уходит корнями в глубь тысячелетий. Он расположен в месте слияния величайшей реки Китая, Янцзы, и важнейшей реки страны с севера на юг, Хань, которая берет начало почти в тысяче миль к северу от Сианя. В прошлом Ухань состоял из трех городов: Учан, древняя политическая и экономическая столица центрального Китая на южном берегу Янцзы, и расположенные по обе стороны реки Ханькоу и Ханьян. В императорские времена губернатор этого региона был одним из самых могущественных чиновников в Китае, контролируя сложную сеть водных путей и болот. На протяжении веков его называли jiusheng tongqu, или проход в девять провинций.
К 1938 году эти три города были объединены в Ухань - самый важный город, который все еще находился под контролем Китая. Большую часть того года он также был примером того, каким ярким может быть Китай, когда его жители свободны. Отчаявшись объединить страну, партия Чанга Гоминьдан разрешила свободную прессу и свободное художественное самовыражение. Его цензоры и тайная полиция отступили, позволив городу ожить. Появились газеты, которые стали сообщать о проблемах в правительстве и потоке беженцев. Писатели, такие как романист Лао Шэ, приехали из Пекина, чтобы спастись от японской оккупации и вести хронику китайского сопротивления. К ним присоединились известные фотографы, кинематографисты и писатели со всего мира, прибывшие, чтобы стать свидетелями надвигающейся битвы. Среди них были фотограф венгерского происхождения Роберт Капа, датский кинорежиссер Йорис Ивенс и два британских писателя - поэт У. Х. Ауден и романист Кристофер Ишервуд. Испания только что была потеряна для фашизма, и теперь на очереди был Ухань - по запоминающемуся описанию Одена и Ишервуда, это был переломный момент для эпохи и оракул для будущего.
Это настоящая столица Китая военного времени. В этом городе живут самые разные люди... генералы, послы, журналисты, иностранные морские офицеры, солдаты удачи, летчики, миссионеры, шпионы. Здесь спрятаны все подсказки, которые позволили бы эксперту, если бы он только смог их найти, предсказать события следующих пятидесяти лет.
Когда-то в Ухане было двести озер - остатки гигантского доисторического моря, которое до сих пор полностью не засыпано. Хотя все озера, кроме 30, были заасфальтированы, его прозвали "городом-губкой": воронки, которые появляются во время строительства, дороги, которые затапливает, и парки, которые часто заливает водой. Когда идет дождь, капли воды, падающие с небес, смешиваются с заводским дымом, поднимающимся от земли, окутывая город смогом.
Именно в один из таких поздних летних дней я отправилась в гости к Ай Сяомин. 1 Она жила в холодном Пекине и субтропическом Гуанчжоу, но всегда тяготела к родному городу в центре Китая - история ее семьи, рожденная войной, переселением и государственной властью. Ее жизнь состоит из жонглирования разными домами, в которых она живет в разных образах: послушной дочери, внимательной матери, плодовитого ученого, общественного активиста, подпольного историка.