— Подожди, баба, — сказал он, берясь за рукав черкески Данела. — Вернемся на минутку в мою саклю. Я совсем забыл про икону.

— Какую икону? — удивился Данел, заходя снова в помещение.

— Вот эту, — ответил Степан, снимая с божнички маленькую иконку с образом Георгия Победоносца. — Ее нужно отвезти богомазу,

— Зачем? — еще больше удивился Данел.

— Видишь, у святого один глаз помутнел, как бельмо вроде, и на иконе краска треснула, потемнела вся. Пусть богомаз подновит, а я ему заплачу сколько стоит.

Данел взял икону в руки, осмотрел со всех сторон, затем насмешливо взглянул на зятя.

— Думаешь, Данел во? — он постучал по иконке костяшками пальцев и нахмурил брови. — Скажи мне прямо: ты хочешь, чтобы Данел был нукером того самого вождя, который хочет отобрать овец у Чайгозты и раздать их бедным людям?

Степан молча смежил веки, утвердительно кивнул головой.

— Тогда говори, что еще должен я сказать твоему богомазу? — спросил Данел.

* * *

Кондрат вышел из натопленной хаты и по тому, как сразу слиплось в носу, определил: «Ну и морозяка! Истинно, крещенская стужа». Он прошелся по базу, пнул носком сапога конский катышек, тот звонко щелкнул и запрыгал лягушонком по мерзлым комьям навоза. Да, мороз нынче лютый. Надо будет коням овса задать и быкам в мешку побольше отрубей всыпать — кормильцы!

Приняв такое решение, хозяин двора перевел взгляд с коровника на заснеженный терский берегу затем перекинул его на ту сторону реки, на заиненные макушки сгорбившихся от холода белолисток. В груди необъяснимо сладко ворохнулось сердце. Есть ли на свете места красивее, чем те, которые видны отсюда — с обрывистого терского берега? Наверно, есть. Только не для казака Кондрата Калашникова, родившегося на этом высоком, в тридцать саженей яру и не раз съезжавшего в детстве по его песчаной осыпи на собственных портчонках — прямо в изжелта-серую терскую воду. Видел он в Ростове Дон-батюшку — величав родимый; переезжал по мосту в Нижнем Новгороде Волгу-матушку — широка кормилица; поил своего коня под Хабаровском в братце-Амуре — вкусна водица. А все ж вкусней она в родном Тереке. Хоть и мутновата и холодна — до ломоты в зубах.

Кондрат любовно окинул взглядом усыпанную снежным серебром терскую пойму, уходящую вместе с белой лентой реки в неведомую даль, и облегченно вздохнул. Нет, не погаснет солнце — наврал чертов сосед. И черемуха за Тереком все так же будет цвести по весне. И так же удивленно-гортанно будут кричать в прибрежном камыше фазаны.

Тихо–то как нынче вокруг и покойно. В рассветной синеве вьются к небу из печных труб дымные нити, словно там, вверху, кто–то многорукий вертит одновременно сто веретен и успевает еще при этом подкладывать сухие поленья в разгорающийся на краю земли костер. И чем ярче разгорается этот огромный костер, тем голубее становится над ним небо, тем отчетливее проступают далеко-далеко за терским лесом нежно-розовые вершины Главного Кавказского хребта — по степи еще ползет многохвостой ящерицей, прячась в буераки и терновые заросли, ночная тень, а для них, этих гордых великанов, уже давно взошло солнце.

— Здорово дневали, казак, — донесся из–за скирды с сеном угрюмый голос Дениса.

— Слава богу, бывай и ты здоров, — ответил Кондрат. — Аль к заутрене не ходил в церкву?

— Грешен, — невесело ухмыльнулся Денис. — Заленился чуток. Стешка пошла, а я с девками остался. Да ты вроде и сам не того, а?

— Трофима не с кем было оставить. А с собой тащить — дюже холодно, простынет, чего доброго, — отвел смеющиеся глаза в сторону Кондрат. — Да ведь тебе со мной равняться не приходится. Я нынче же искуплю свой грех: сигану в купелю — и снова как младенец безгрешный.

— Что правда, то правда, — согласился Денис, утирая отсыревший на морозе нос. — Вон погляди, какую ирдань дед Хархаль вырубил в Тереку. И как тебе, Кондрат, не боязно сигать в нее?

— Это мне по наследству от бати перешло. Он в турецкую кампанию зимой в речку сиганул и живой остался. А разве тебе, Денис, не страшно было под плети ложиться, когда казаки решили колодец Невдашовым назвать?

— Память хотел оставить по себе, вот и лег. Только зря муки терпел...

— Почему зря?

— Да видишь ли, какое дело — Денис страдальчески сморщил лицо, — колодец–то Кривым называют, сам слыхал. Встрел надысь кума Андрея, спрашую: «Откель, кум, сену везешь?» А он говорит: «С Кривого колодца». «Где ж ты такой колодец нашел?» — опять спрашую. А он в ответ: «В бурунах на десятой ленте, где ж еще». Я ему знов: «Так то ж Невдашов колодец». А он, черт косондылый, смеется: «Нет, Денис, Кривой колодец, у кого хошь спроси». Не выдержал я, рванул в тот же день на десятую ленту. Заглянул внутрь — точно: кривой, весь сруб песком на сторону повело.

Денис дернул нижней губой, показывая тем самым, какая непостоянная штука человеческая память.

— Ты, сосед, забегай как–нибудь ко мне, я тебе арбузных семечков дам, Знатные, брат, арбузы вырастают. За так отсыплю, ей-бо. Только говори, что арбузы, мол, «невдашовские» — сорт такой. Лады?

— Лады, — улыбнулся Кондрат, отходя от плетня. — Побегу, однако, в хату, а то ноги зашлись, я ведь на босу ногу. Да и на водосвятие пора собираться.

Хороша удалась погода на Крещение господне: солнечная, тихая, морозная. Блестит иней на деревьях, сияет позолотой крест на церкви, искрится алмазными россыпями нетронутый снег по обочинам дороги. По ней, спускаясь с яра наискось от Большой улицы, черным ужом извивается к Тереку огромная толпа станичных жителей с попом и хоругвью во главе. На священнике переливается разноцветными огнями парчовая риза, в руках у него серебряный крест, в глазах торжественная озабоченность. Его сопровождают станичный атаман с помощниками, церковный ктитор и псаломщик, который поет дребезжащим тенором соответствующий моменту тропарь. Хор певчих разноголосо, но усердно подтягивает запевале. «Блямм!» — несется вслед крестному ходу жиденький, как голос псаломщика, звук церковного колокола.

Процессия, сопровождаемая мальчишками и собаками, спустилась к берегу Терека. Там уже стояло и двигалось множество народу в ожидании захватывающего зрелища.

— Минька! Пашка! Бегить скореича! Счас Кондрат окунаться в пролуб будет! — кричали друг другу казачата, скатываясь с яра кто на ледашах, кто на санках, а кто и на собственных ягодицах.

— Посуньтесь, посуньтесь в сторону! Ну, чего ты к пролубке лезешь, не тебе ж в ей крещаться, — теснили любопытных от «иордани» специально выделенные для этой цели казаки. Они сегодня в парадной форме с кинжалами и саблями поверх черкесок и с карабинами за плечами. Карабины — для праздничного салюта.

— Эй, разойдись, бабы! Дайте дорогу его преподобию!

Толпа, теснимая нарядом казаков, нехотя расступилась, и отец Михаил подошел к дымящейся проруби. Одновременно с другой стороны подошел к ней Кондрат, закутанный в длинный до пят тулуп. Сейчас священник поднимет вверх крест и пропоет извечное: «Во Иордане крещающуюся тебе господи...» Затем он опустит крест в воду, и тогда Кондрат, сбросив с себя тулуп, валенки и шапку (остальное снято заблаговременно) опустится в прорубь.

Кто–то тронул его за рукав. Кондрат оглянулся: позади него стоял Денис, тоже в тулупе.

— Уступи, Кондрат, — пробормотал он ему на ухо.

— Чего тебе? — выкатил удивленные глаза Кондрат.

— Дай я заместо тебя в пролубку...

— Ты? — еще больше удивился Кондрат. — Да зачем тебе это понадобилось? Сдохнешь чего доброго, не в бане ведь.

— Авось не сдохну, а память в народе останется.

— Да какая же память, Денис? Чудно даже...

— Ирдань–то того... «Невдашовой» прозвать могут, если посчастливится, как, к примеру, бочаг «Хархалевым» назвали, в котором дед саженного сома выволок. Вот и память.

Кондрат дернул черным усом.

— Ну, коли так, валяй, — согласился он, поражаясь в душе неодолимому желанию соседа увековечить свое имя любым подвернувшимся способом.