— Разумно. Утро вечера мудренее — согласился Антон Миронов.

Глава 18

Корабль медленно плыл по бескрайнему в ночной темноте морю, и казалось, что он незаметно переместился в одиночку на другую, совершенно необитаемую планету. Настолько царившая вокруг кромешная мгла, казалась необоримой и беспросветной. На передней палубе сэр Джон Маккиндер сидел на шезлонге и разговаривал с азиатским мужчиной примерно его лет, который также расположился в шезлонге, недалеко от него.

— Уважаемый мой друг, Джа-лама! В Британии земля покрыта следами наших языческих предков: круги, курганы, камни и целые комплексы времен неолита. Духи-хранители священных мест, колодцев, рек и древних деревьев, пещер и холмов, кажется, продолжают еще жить в нашей природе и возможно все еще помнят об отношениях с нашими предками. Мне иногда кажется, что сама природа приветствуют любые шаги с нашей стороны для восстановления этой священной и безвременной связи. Земля помнит времена, когда люди с почитанием относились к земле, нашей матери, и принимали активное участие в движении энергии в великой паутине жизни и смерти. Отстраненность и обособленность нашего современного мира принесла так много разрушений, как нам самим, так и окружающей среде, и физически и духовно. Мы много лишились за те века, что находились в отрыве от своего единства с природой. И за это нам придется скоро заплатить, сама земля может попытаться избавиться от нас всех, как от надоедливых насекомых. Этого нам следует избежать.

И здесь я не могу не вспомнить о том, что есть в мире страны и народы, которые смогли сохранить сакральное знание сохранения особой гармонии между человеком и окружающим его миром. Я говорю, прежде всего, о Тибете и о тибетской мифологии. Почему именно тибетской? Во-первых, потому что Тибетская мифология, наверное, самая проработанная из всех мифологий, рассказывающая о мире духов. И самое главное. Тибетская мифология это возможность путешествия через века, поскольку особенность развития тибетского общества позволило сохраниться элементам явно общим для всех народов в целости со времен глубокой древности. Мир духов — это для тибетцев, и вообще для всех людей, которые завязаны, скажем, на тибетскую традицию, играет огромную роль в их повседневной жизни. Казалось бы духи, они это некая какая-то потусторонняя реальность. Какая-то сущность, существующая в некоем отделенном от нас тонком мире. Казалось бы, не столь это все, нужно и, может быть, это все и интересно, и забавно, но настолько ли это, скажем, может быть полезно для человека в нашей обыденной реальности? Почему когда движешься к каким-то серьезным целям, просто очень и очень опасно, игнорировать мир духов? Игнорировать ту связь, что соединяет нас с миром природы в единое целое. Почему мы рассматриваем эти структуры, эти некие сущности какого-то тонкого мира вообще? И почему это на самом деле так важно?

Потому что по большому счету эти самые сущности, фактически существуют не только и не столько в некоем, оторванном от массы людей, отделённом от нас тонком мире. На самом деле этот самый тонкий мир присутствует в нас самих, то есть он как Царствие Небесное, находится в нас самих, и мы именно через этот тонкий мир связаны огромными, просто крепчайшими связями с каждым человеком в нашем окружении и в целом с теми социумами, в которых мы пребываем. Да и вообще со всем миром, окружающим нас и со всеми энергиями вселенной нас связывает некое общее информационное поле. То есть духи, о которых лучше всего рассказано в тибетской мифологии это не нечто неземное. Если взять и посмотреть на них с точки зрения логики всеобщей системы устройства человеческого общества и планеты, как единого живого организма, это своего рода энергетические импульсы. Импульсы эти оставили в природе нашего ума некие личности, которые оказали в свое время в силу каких-то обстоятельств, в силу того, что у них были колоссально уровня переживания, из-за того, что они были наделены превосходящими обычные силы, влияние на всю эту систему подлунного мира, на уровне самой энергетики её сознания. И оттуда эта энергетика отобразилась в нашем мозгу.

В принципе она, эта оставшаяся в подлунном мире энергетика, только кажется для нас внутренней, то есть живущей только в системе нашего сознания. Наше сознание, оно, я говорю, тысячами, миллионами энергетических нитей связано практически со всеми живущими людьми на земле. И это не просто красивая метафора. По большому счету это действительно так. И вот некоторые люди, которые как бы сами стали этими духами, богами, былинными богатырями. Они, в силу тех обстоятельств, которые с ними произошли, смогли внести какой-то свой большой энергетический импульс в ту систему импульсов, из которых состоит общественное сознание и мировое и планетарное энергетическое мироустройство. С другой стороны, частный случай этого общественного сознания и всеобщей энергетики, это наше собственное сознание и наша собственная энергетика. То есть все эти структуры, они вольно, или не вольно попутно все равно присутствуют в сознании каждого человека. Мы во многом живем опытом прошлых поколений. Знание и жизненный опыт передается нам на уровне не только явной информации, оно переходит к нам еще и из того эфира, который был создан вашими же собственными родственниками. Их успехами и поражениями. То есть, казалось бы, скажем, какой-то царь или какой-то властитель или какой-то дух, который проявился в древнейшие времена, и давно умер, на самом деле не исчез совсем бесследно. Он каким-то образом продолжает существовать в виде энергии импульса и в общественном сознании и существует он и в нашем сознании тоже. И все эти силы действуют в неразрывном единстве. Мир духов невообразимо многообразен, но сейчас мне хотелось бы поговорить о духах местности.

— Да мистер Маккиндер, Духи конкретных мест земли, часто называемые «силой места», а буддийской традиции «хозяевами земли», могут принимать самые разные формы и сильно отличаться друг от друга, что верно и относительно любых других разумных созданий. Элементалы и духи растений и деревьев роятся во всех уголках планеты, присутствие предков все еще ощущается во многих священных местах, и существа из других миров, как например феи, хотя и отдалились от нас, все еще сохраняют свое присутствие даже в местах, застроенных зданиями. Эти мириады духов принадлежат к большим группам и с такими коллективными существами проще всего установить контакт через проводника или посредника, который является как бы официальным представителем и отвечает на наши запросы. Работа с этими духами-проводниками, через обращение за помощью в шаманском путешествии или иным способом, является ключевой практикой, позволяющей начать выстраивать серьезные отношения.

Эти духи могут давать нам информацию, учить нас, вдохновлять и давать силу для наших церемоний и работы, помогать достигать лучших результатов, а так же быть нашими представителями перед другими существами, чьи энергетические «частоты» столь сильно отличаются от наших представлений, что внятный контакт либо сильно ограничен, либо вообще невозможен без «перевода». Именно такая долгая и глубокая работа приносит реальные плоды, связывая нас с самыми мощными энергиями, близкими к источнику и сердцу самой земли.

— Уважаемый лама, считается, что самые сильные духи конкретного места или местности, когда то были известны как местные боги и богини. Почитаемые племенами, часто они сливались или ассоциировались с другими известными божествами. Эволюция их имен и характеров часто отражает передвижение народов и эволюцию культур. Тем не менее, сами они все еще существуют. С некоторыми из них установить контакт сложнее, чем с другими, но они никогда не исчезают, лишь слегка отдаляются от человеческого сознания. Работа с духами помощниками, связанными с конкретным местом на земле очень полезна, она помогает нам устанавливать более тесные отношения и открывает новые (или старые) способы работы с сознанием и пониманием и управлением энергиями мира. Установление контакта с особым священным местом или с местным божеством иногда требует встречи с духом хранителем. Они могут давать нам необходимую информацию, могут быть нашими представителями перед иными энергиями и духами, но кроме того они заботятся о защите и сохранении этого места и его энергии.