Здесь в твоем рассказе налицо волшебные способности или сидхи. Сверх способности, которыми хорошо умеет пользоваться Джа-лама. Одной из сидхи является хождение под землей. Йоги получают возможность проникать под землю и там перемещаться так, словно они ходят по земле. Это известная нам способность. Ею и воспользовался ваш друг, Джа-лама. Для реализации сидхи обычно начитывается мантра Божеству, так как сидхи проявляются по милости Божества. Техники йоги ведут к сидхи, а владыкой сидхи является тот, кто основал Традицию. Человек не получит сидхи, пока не будет милости Гуру и Божества, с которыми эти практики связаны. А милость зависит от уровня его близости к Божеству.

— Большое спасибо за ваше разъяснение, Джангар. Но я хотел поинтересоваться у вас. Как вы считаете. Нам остаться здесь и попытаться дождаться возвращения сюда Джа-ламы и его английских заказчиков или ждать их, смысла уже нет. В таком случае, не лучше ли нам сейчас возвратиться в поселок? — спросил у ламы фон Бок.

— Джа-лама уже понял, что здесь произошло сражение и что у выхода стоят вооруженные неприятели, так что ждать его здесь нам не имеет смысла. Но я бы сейчас думал бы больше не об этом, а о том, что нам делать в связи с тем, что мы опоздали и теперь англичане уже совершенно точно применили свою магию против Германии. Сейчас возникла совсем иная ситуация, которая требует изучения. Я думаю, что пришло время для большого совета. Германия и для меня родина моих предков — сказал Джангар.

— Тот раз здесь мы ждали почти трое суток, но он не появился. Как исчез под землей, так и больше его мы и не увидели. Так что, похоже, и сейчас он выйдет отсюда где-то в другом месте — сказал молодой чекист.

После небольшого дополнительного обсуждения было принято окончательное решение возвратиться в ближайший населенный путь и там остаться на ночевку. И отряд выступил в поход.

Вечером Хаусхофер пригласил к себе фон Бока, товарища Николая, Джангара и барона Унгерна. Они все уселись за длинным столом и начали свое совещание.

Первым слово взял Джангар. Он сказал:

— Мы с вами друзья и соратники должны осознать то, что сегодня ситуация коренным образом изменилась. Мы должны в соответствии с изменением ситуации изменить наши цели и методы. Я хотел бы для начала всё же спросить у вас мои товарищи о том, можно ли нам сейчас начинать обсуждение в присутствии господина барона Унгерна или нет?

— Можем. Я переговорил один на один с господином бароном, и я уверен в том, что в его лице мы нашли нового верного друга и соратника. Я в дороге многое успел рассказать барону, так что он теперь в курсе фактически всех наших дел. Так что продолжайте свою речь, уважаемый наш друг, Джангар. Всю ответственность я беру в данном случае на себя — сказал Хаусхофер.

— Вы правы, господин профессор, я тоже составил разговор с бароном один на один и тоже могу сказать, что барон, на мой взгляд, абсолютно искренне желает помочь Германии в этот тяжелый для неё час — высказался фон Бок.

— И я присоединяюсь к вашему общему мнению друзья. Барон может оказаться весьма полезным человеком для нас в сложившейся ситуации. Я уверен в том, что барон достойный человек и прекрасный воин, так что у меня нет по отношению к нему никакого предубеждения — сказал и товарищ Николай.

— Хорошо. Я продолжаю. Первое. Я, как и вы, уверен в том, что англичане сегодня совершили магическое убийство Германии. Здесь нет у меня никаких сомнений в этом. Мы должны были перехватить их до входа в подземное царство, а позже помещать им было уже невозможно. И теперь я хочу спросить у вас, что нам делать в этой ситуации? Есть ли у вас предложения? — спросил Джангар.

— В любом случае нам нужно будет попробовать захватить Джа-ламу. И захватить его только живым. Если вчера мы ставили своей целью его уничтожение, то теперь мы должны ставить своей целью сохранение ему жизни. Он нам нужен только живым — сказал Хаусхофер.

— Это понятно. Самое главное, что мы не знаем магической формулы восстановления утраченного. Если мы смогли узнать, как и потом англичане магическую форму нанесения смертельного магического удара по чужой нации и по чужому государству, то магический способ исправления вреда нанесенного магическим убийством нам не известен. Какова магическая формула спасения? У нас нет таких данных. Мы не знаем, что можно будет сделать для спасения Германии. И я не знаю, где можно было бы найти такую информацию, хотя это именно мы, я и мои родственники смогли первыми выйти на источник тайных знаний о Храме Судьбы и о том, как в этом храме можно провести магическое убийство целых стран и народов. Сейчас мои родственники ничем помочь нам не смогут, они мертвы. А кто может нам помочь неизвестно — сказал молодой чекист.

Здесь слово взял Унгерн. Он сказал:

— Ну что же. Спасибо вам за доверие. Я сразу же хочу вам сказать о том, что нам нужно будет опять срочно отправляться в путь. По моей информации, калмыцкий лама должен обязательно в ближайшее время оказаться в своей родной деревне. Это я знаю от него самого. Я с ним разговаривал на днях, и он сказал, мне, что его ученик должен был в его родной деревне оставить принадлежащие Джа-ламе различные артефакты, которые ему будут необходимы для путешествия в монгольские степи. И поэтому он туда совершенно точно направится сейчас. Там его мы и сможем перехватить. Я сам отправлюсь вперед и сам переговорю с ним по поводу сотрудничества с нами. Если вы не ставите теперь своею целью его уничтожение, то договориться с этим мистическим человеком я смогу. И еще. Я хотел бы спросить вас. Не имеется ли у вас с собой какого-нибудь важного артефакта? За такие вещи Джа-лама может пойти на многое.

— Барон. Мы рады, что в вашем лице мы нашли патриота нашей родины и друга. Я никогда не ставил своей целью нанести вред России, я всегда стоял за наш союз с этой великой страной. Не кривитесь фон Бок. Я знаю, что при одном слове Россия у вас в жилах закипает от ненависти кровь. И эта ненависть и создала во многом все нынешние наши проблемы. Только крепкий и братский союз Германии, России, Японии и Китая позволит нам противостоять гигантской мощи Левиафана, великого англосаксонского мира. В любом ином случае мы станем рабами у англосаксов. Другого не дано. С артефактом постараемся что-нибудь придумать, это не безнадежное дело — сказал Хаусхофер.

— Если так, то нужно торопиться — сказал барон Унгерн.

— Выступим в поход утром, а сейчас всем отдыхать — сказал фон Бок.

Глава 38

Антон Миронов, адъютант барона Унгерна ехал по унылой выжженной под жарким солнцем востока степи, в полном одиночестве. Путь его пролегал по малообжитым местам, где редко проходили торговые караваны, и часто шныряли шайки бандитов. Каждый встречный человек здесь мог оказаться врагом. Местные кочевники опасались в эти смутные времена чужаков в своих степях и могли совершить нападение на любого из путников. Ведь одинокие путники могли легко оказаться разведчиками разбойничьих отрядов, которые нападали на караваны, грабили деревни и села, не щадя никого. Выжить можно было, при нападении бандитов лишь вовремя спрятавшись от них в степи. Кроме того в степи в это лето в бесчисленных количествах развелись волки, для которых одинокий путник мог стать легкой добычей. Но на первый взгляд можно было подумать, что Миронова это всё нисколько не тревожило. Казалось, он просто выехал на конную прогулку, любуясь красотой пейзажа первозданной степи. Но это было далеко не так. Адъютант всё время находился на стороже. Его взгляд не упускал ни одной детали в, казалось бы, однообразном степном пейзаже. И тут Миронов увидел чёрный дым и, пришпорив коня, галопом помчался в его сторону. Посреди степи горели какие-то повозки, вокруг были тела убитых людей, как сразу определил Миронов, кочевников, Он слез с коня и осмотрел место получше, ощущение тревоги не покидало его, когда вдруг на него накинули несколько арканов. Миронов дёрнулся, пытаясь освободиться, но не тут-то было, кто-то дёрнул верёвки, и Антон упал, послышался свист и пленённого воина потащили по земле всадники. Через несколько мгновений они приостановили своих скакунов, и Миронов встал и огляделся: на него со злобой смотрели три всадника. Кочевники коротко переговаривались между собой и показывали на пленника. Антон вырос в Забайкалье и с детства был знаком с местными бурятами. От природы способный к языкам он легко усвоил их язык. Язык калмыков, являясь так же одним из монгольских языков, сильно при этом отличался от языка бурятов, но главное всё же Миронову узнать удалось. Три эти всадника шли вместе с караваном. До возвращения в родную деревню каравану оставалось идти не больше суток. И тогда главный караванщик приказал трем самым опытным воинам отправиться вперед, для того чтобы из деревни навстречу к каравану выехали как можно больше людей с оружием. Опытный руководитель опасался того, что на караван могут напасть именно на последнем переходе и поэтому решил принять дополнительные меры безопасности. Воины отправились в путь и достигли родных мест. Там они рассказали о том, что караван подошел совсем близко к селу и передали просьбу о том, чтобы из деревни вышли мужчины с оружием в руках и направились навстречу каравану. Жители села стали быстро собираться в путь, а воины, сменив лошадей, отправились в обратный путь. Они мчались всю дорогу без передышки, но опоздали. Караван, когда они вернулись назад, был разграблен, а все кто оставался там были убиты. Бандиты не пощадили даже женщин и малых детей. Это было неслыханное злодеяние даже для этих мрачных времен в степном краю. Степные воины были вне себя от ярости и горя. Они кричали о том, что Антон один из убийц, и они его сейчас казнят лютой смертью. Миронов понимал, что он невольно оказался у них на пути в самый неподходящий для этого момент. И теперь жизнь его просто висела на волоске. Воины могли на нем просто сорвать свою злость и отчаяние и зарубить его. С трудом вспоминая слова бурятского языка Миронов, яростно стал кричать на степняков: