252. Телеф: фаб. 99. Эгисф: фаб. 87, 88. Эол и Беот: фаб. 186. Гиппотой: фаб. 187. Ромул и Рем: Самый ранний из известных авторов, писавший об основателях Рима, – Каллий Сиракузский, современник Агафокла, называвший близнецов Ромулом и Ромом и считавший их сыновьями Латина и троянки Ромы и братьями Телегона (Dion. Hal. Ant. Rom. I, 72, Syncellus, 197a). Писавшие по-гречески анналисты Квинт Фабий Пиктор и Луций Цинций Алимент (Dion. Hal. Ant. Rom. I, 79), первыми изложившие для римлян ставшую общепринятой (T. Liv. I, 3 и др.) благодаря эпосу Энния версию, опирались, вероятно, на «Основания городов» Диокла из Пепарефа (Plut. Rom. III); таким образом, мало типичный для собственно латинской мифологии драматический сюжет о подкинутых близнецах, основавших Рим, не только получил первую литературную фиксацию у греческих ученых, но и, возможно, вообще имеет греческое происхождение. Антилох: подобные сведения о нем неизвестны. ...на горе Иде: возможно, речь шла о Парисе (фаб. 91); согласно Аполлодору (III, 12, 5), Париса в течение пяти дней вскармливала медведица, однако, поскольку часто рассказывается о том, что Париса нашли пастухи, возможно, какая-то версия сообщала о том, что первой его обнаружила их собака. Гарпалика: фаб. 93. Камилла: Verg. Aen. XI, 571.

253. Иокаста: фаб. 67. Пелопия: фаб. 87. Гарпалика: фаб. 206. Гипподамия... с Эномаем: ср. sch. Eur. Or. 990, sch. Pind. Ol. I, 114, Tzetz. sch. Lyc. 156. Чаще поставленные Эномаем условия сватовства объясняются боязнью смерти от руки зятя, предсказанной оракулом (см. фаб. 84). Прокрида: неизвестный сюжет. Никтимена: фаб. 204. Менефрон: Ovid. Met. VII, 386.

254. Антигона: фаб. 72. Электра: фаб. 117, 122. Илиона: 109. Пелопия: фаб. 88. Гипсипила: фаб. 15. Халкиопа: малоизвестные сведения. Об изгнании Ээта см. фаб. 27. Гарпалика: фаб. 193. Эригона: фаб. 130. Агава: фаб. 184. Ксантиппа ... Микона: ср. Val. Max. V, 4, который называет их Перо и Кимоном. Тиро: фаб. 60. Дамон: имена Дамона и Финтия попали сюда по ошибке эпитоматора из фабулы 257 вместо имен Амфинома и Анапия (Aetn. 624). Эней: Verg. Aen. II, 724. Клеобис и Битон: ср. Her. I, 31, Serv. Georg. III, 532, Paus. II, 20, 3. Уснули...: в лакуне говорилось о том, что они умерли во сне.

255. Сцилла: фаб. 198. Ариадна: фаб. 32. Брата: то есть Минотавра. Прокна: фаб. 45. Данаиды: фаб. 168. Лемниянки: фаб. 15. Гарпалика: фаб. 206. Туллия: ср. Ovid. Fast. VI, 587-610, Ibis, 363, T. Liv. I, 47, 1. Квартал называется Преступным: vicus Sceleratus, верхняя часть vicus Cyprius, шедшего с Эсквилина к Колизею.

256. Пенелопа: фаб. 126. Эвадна: фаб. 243. Лаодамия: фаб. 103, 104. Гекуба: трудно объяснить, почему она попала в этот каталог. Феоноя: ср. фаб. 110, из которой, однако, явствует, что она была далеко не самой чистой. Альцеста: фаб. 51. Лукреция: T. Liv. I, 56, 4, Ovid. Fast. II, 711.

257. Пилад ... с Орестом: фаб. 119, 120. Пирифой: фаб. 79. Ахилл ... с Патроклом ... Диомед ... со Сфенелом ... Пелей ... с Фениксом: три пары друзей взяты из «Илиады», последняя, вероятно, из Ι 481. Геркулес ... с Филоктетом: ср. фаб. 36; однако о дружбе не идет речь ни там, ни в других источниках. ГармодийиАристогитон: Her. V, 55, VI, 109-123 и др. Ср. Hirsch M. De tyrannicidis qui veteres tradiderint, Ber. 1922. Этот пример, как и две последующих истории, заимствованы эпитоматором, вероятно, не из книги Гигина. Дионисий: Дионисий Старший, тиран Сиракуз в 405-367 гг. до Р. Х. Мойр: его обычно называют Финтием, а Селинунтия – Дамоном (Diod. Sic. X, F 4, Cic. De off. III, 45, Val. Max. IV, 7; согласно Аристоксену Тарентскому эту историю рассказал ему в Коринфе сам Дионисий – Iambl. Vit. Pyth. 234). На три дня: обычно на несколько часов. Другие источники не упоминают о реке. Фаларида: имя знаменитого италийского тирана; ниже тиран, которого собирались убить Гармодий и Аристогитон, правильно назван Гиппархом. Вся история весьма странна. Нис с Эвриалом: Verg. Aen. IX, 176.

258. Фабулы 258-263 выписаны эпитоматором с незначительными изменениями из комментариев Сервия к Вергилию. Текст данной фабулы см. Serv. Aen. I, 568. Об Атрее и Фиесте см. фаб. 86, 88 и прим.

259. См. Serv. Aen. I, 323. Ср. о Линке, издавшем, чтобы оскорбить богиню, постыдный звук, Ovid. Met. V, 650, I Myth. Vat. 10, 31.

260. См. Serv. Aen. I, 570. Об Эрике см. Apld. II, 5, 10, Diod. Sic. IV, 23, 2, Paus. III, 16, 4, IV, 36, 4, Tzetz. sch. Lyc. 866. Он предложил Геркулесу бороться; ставкой были стада Гериона против его царства. Победив, Геракл обещал, что его потомки вернутся за наградой, что и сделал в V веке Дориэй из лаконского царского рода, возводившего себя к Гераклидам (Her. V, 43). Бута: аргонавта, бросившегося с Арго в море в ответ на призыв Сирен и спасенного Афродитой (фаб. 14). Эрика называют также сыном Посейдона. Горе: на которой находилось знаменитейшее святилище Венеры, давшее ей имя Эрицины. Катону: в его «Началах».

261. См. Serv. Aen. II, 116. Об Ифигении в Авлиде и в Тавриде см. фаб. 98, 120. Изложение Сервия богато учеными деталями. Фасцелидой: от слова fasces – ветки, связки веток. Лаконскую Артемиду также называли Лигодесмой (Обвязанной ивами, Paus. III, 16, 7). Люциферой: букв. светоносной. Привез в Арицию: город в Лациуме под Альбанской горой на озере Неми (ныне высохшем), связываемый также с воскресшим Ипполитом-Вирбием (см. прим. к фаб. 49), культовый центр Дианы, ритуалам которого посвящена, в частности, «Золотая ветвь» Фрэзера. Версию Сервия поддерживает Страбон (V, 3, 12) и Ватиканские мифографы (I, 20, II, 202). Более распространенная версия утверждает, что Орест и Ифигения привезли статую Артемиды Таврополы в Галы или в Браврон в Аттике, откуда она была похищена тирренами и увезена в Спарту, а затем на Крит (см. прим. к фаб. 120); либо Орест сразу привез ее в Спарту (Paus. III, 16, 7), либо на Родос (Apld. Ep. 6, 27), либо в Команы в Каппадокии (культовый центр богини Ма, которую греки отождествляли с Артемидой и Энио, Str. XII, 2, 3), либо в Сирию (Tzetz. sch. Lyc. 1374); либо, будучи увезена Ксерксом после разграбления Аттики в Сузы и затем найдена там Селевком, она попала в сирийскую Лаодикею, где ее видел Павсаний (III, 16, 8, VIII, 46, 3). Подобное количество версий породило утверждения, что Орест увез из Тавриды много статуй Артемиды и оставил их во многих городах (Aelius Lampridius, Heliogabalus, 7). К лаконцам: где нашедшие ее в ивовых кустах Астрабак и Алопек сразу сошли с ума (Paus. loc. cit.). Бомониками: букв. побеждающими на алтаре. О лаконских обрядах бичевания юношей на алтаре Артемиды Орфии ср. Paus. loc. cit., Plut. Lyc. 18 и др. Кости Ореста ... перед храмом Сатурна: римская версия; греки показывали могилу Ореста в Аркадии, на дороге из Тегеи в Фирею (Paus. VIII, 54, 3).

262. Вероятно, выписка из Serv. Georg. I, 403.

263. Вероятно, выписка из Serv. Georg. I, 378.

264. В каталоге могли упоминаться Капаней (фаб. 68), Салмоней (фаб. 61), Асклепий (фаб. 49), Тифон (фаб. 152), Фаэтон (фаб. 152а, 154), Ликаон (фаб. 176), Семела (фаб. 167), Титий (фаб. 55), Эрехфей (фаб. 46), Идас (фаб. 80), Иасион (прим. к фаб. 250), Беллерофонт (прим. к фаб. 57), Асоп (прим. к фаб. 52), Макелло из племени родосских (или кеосских) тельхинов (Ovid. Ibis 475, Nonn. XVIII, 35, ср. Bacchyl. I; фрагментированный текст Вакхилида можно понять так, что перунами были поражены все тельхины, кроме Макелло и Дексифеи). Трудно сочетать мифы об убитых молнией как наказанных с поверьем, что они становятся богами.

265. Каждый из богов убил одного или нескольких гигантов, имена которых различны в разных источниках (см. Apld. I, 6, Ovid. Met. I, 150, Claud. Gigantomachia, Nonn, XLVIII и др.). Посейдон, согласно не разделяемой Гигином версии, утопил Эрехфея в его доме (фаб. 46 и прим.), также ослепил Финея (Apld. I, 9, 21). Гермес убил Аргуса Панопта (фаб. 145), превратил в камень выдавшего его старика Батта (Ovid. Met. II, 707) и Аглавру, дочь Кекропа (ibid. II, 820). Афина, тренируясь в боевом искусстве, нечаянно убила свою подругу Палладу (Apld. III, 12, 3) или свою сестру Иодаму (Simonides Genealogus ap. Tzetz. sch. Lyc. 355, Etym. Magn. s. v. Ἰτωνίς, причем они обе названы дочерьми Итона), превратила в паука Арахну (Ovid. Met. VI, 5) и в фалангу ее брата Фаланкса (sch. Nic. Ther. 12), ослепила Тиресия (прим. к фаб. 75).