233. Роузентал Ф. Функциональное значение арабской графики // Арабская средневековая культура и литература. М., 1946.

234. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946.

235. VII Международный конгресс эстетики. Информационный бюллетень № 3. 30/VIII 1972.

236. Сагадеев А. Очеловеченный мир в философии и искусстве мусульманского средневековья // Эстетика и жизнь. 1974. № 3.

237. Сагадеев А. Эстетические взгляды арабов эпохи средневековья // Овсянников М.Ф., Смирнова З.В. Очерки истории эстетических учений. М., 1963.

238. Салямон А.С. Элементы физиологии и художественное восприятие // Художественное восприятие. Л., 1971.

239. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 1966. <

240. Сидоров А.А. Книга — печать — искусство // Пятьсот лет после Гутенберга. М., 1968.

241. Сидорова B.C. Скульптура Древней Индии. М., 1971.

242. Современная книга по эстетике. М., 1971.

243. Соколов В.В. Очерки философии эпохи Возрождения. М., 1962.

244. Сологуб Ф. Собр. соч. СПб., 1913. T.V.

245. Спиркин А.Г. Происхождение сознания. М., 1960.

246. Станиславский К. Моя жизнь в искусстве. М., 1954.

247. Страхов А. Мысли о церковном пении. М., 1891.

248. Сухов А.А. Религия как общественный феномен. М., 1973.

249. Табризи В. Джам — и мухтасар. Трактат о поэтике. М., 1959.

250. Табризи В. Трактат о поэтике. М., 1959.

251. Такубоку И. Лирика. М., 1966.

252. Творчество. 1973. № 9.

253. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1965.

254. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1964.

255. Тройский ИМ. История античной литературы. Л., 1947.

256. Тюляев СИ., Боюард-Аевин ГМ. Искусство Шри-Ланка. М., 1974.

257. Успенский А. Первохристианское искусство // Журнал Московской патриархии. 1958. № 8.

258. Успенский А. Церковное искусство в эпоху св. Константина // Журнал Московской патриархии. 1958. № 10.

259. Фабрикант М. Экспрессионизм и его теоретики // Искусство. 1923.

260. Федоров-Аавыдов А. Русский пейзаж (XVIII — начало XIX века). М., 1953.

261. Ферворн М. Речи и статьи. М., 1910.

262. Филарет. О духовном облике Иисуса Христа по Евангелию // Журнал Московской патриархии. 1981. № 5.

263. Филипьев Ю.А. Сигналы эстетической информации. М., 1971.

264. Фильштинский ИМ. Арабская литература в средние века. М., 1977.

265. Фишер И. Любовь и самоотречение // Боги, брахманы, люди. М., 1969.

266. Флоренский П.А. Обратная перспектива // Труды по знаковым системам. Тарту, 1967.

267. Флоренский П.А. Строение слова // Контекст 72. М., 1973.

268. Флоренский П.А. Храмовое действо как синтез искусств // Журнал искусств. 1922. № 1.

269. Формозов А.А. Памятники первобытного искусства на территории СССР. М., 1966.

270. Фрейд 3. Лекции по введению в психоанализ. М., 1922. Т. 1.

271. «Фриц Кремер». (Каталог выставки в Москве). М., 1965.

272. Фрост Р. Движение стиха // Лит. газета. 1974. № 13. 27 марта.

273. Хайам О. Рубай. М., 1961.

274. Хайам О. Рубайат. М., 1972.

275. Харузина В.Н. Примитивные формы драматического искусства // Этнография. 1927. № 1.

276. Цветаева М. Избр. произв. М.; Л., 1965.

277. Чаттопадхьяя Д Индийский атеизм. М., 1973.

278. Шанкара. Незаочное постижение // Вопросы философии. 1972. № 5.

279. Шарль Р. Мусульманское право. М., 1959.

280. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

281. Шюон Ф. Понять ислам // Вопросы философии. 1994. № 7-8.

282. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994.

283. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20.

284. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., Т. 20.

285. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21.

286. Яковлев Е.Г. Декоративность — универсальный принцип искусства «мусульманских» народов // Вопросы истории и теории эстетики. М., 1974.

287. Яковлев Е.Г. Научно-технический прогресс и гуманизм искусства // Научно-технический прогресс и искусство. М., 1971.

288. Яковлев Е.Г. Проблема взаимодействия искусства и религии в современной эстетике // Вопросы истории и теории эстетики. М., 1972. Вып. 7.

289. Acres V Congress International d'Esthetique. Amsterdam, 1964.

290. Alexandrian S. Surrealist Art. N.Y., 1970.

291. Asm M. La escaralogia musulmana en la «Divina Comedia». Madrid, 1924.

292. Baumgart F. Das «non-finito» in der Kunst des XIX und XX Jahrunderts // Actes du V Congress International d'Esthetique. Paris, 1968.

293. Blocb E. Atheismus in Christentum. Frankfurt am M., 1968.

294. Bremond H. La poesie pure. Paris, 1928.

295. Bubler Ch. Basic theoretical concepts of humanistic psychology // American psychologist. 1971. № 4.

296. Burdach K. Reformation, Renaissance, Humanismus. Berlin, 1928.

297. Cassirer E. An essay of Man. London, 1925.

298. Cassirer E. Individuum und Kosmos in der Philosophic der Renaissanse. Leipzig, 1927.

299. CoUingwoot R. The Map of Knowledge. London, 1968.

300. Coomaraswamy A. La skulpture de Bharhut. Paris, 1956.

301. Dozy R Historie des Musulmans d'Espange. Paris, 1932.

302. Duplessis. Le surrealisme. Paris, 1950.

303. Flam L. VArt-religion de l'Homme moderne // Revue de l'Universute de Bruxell. 1956. № 5.

304. Flam L L'Art-religion de l'homme moderne // In: Actes du V Congres International d'Estherique. (Amsterdam, 1964). Paris, 1968.

305. Fromm E. Psychoanalysis and Religion, New Haven, 1950.

306. Grabar A. L'emperatur dans Fart bezantin. Paris, 1936.

307. Hat die Religion Zukunft? Wien-Koln, 1971.

308. Hoopcs Donehon. American Watercolor Painting. — Calahad Boob. N.Y., 1981.

309. Hoopwood D. A pattern of revial movement in Islam? — Islamic quart. London, 1971. Vol. 15.

310. Jakovlev E. Art and Myth Making. — In: Art and Society. Moscow, 1968.

311. Jakovlev E. L'Art et le Monde religieux contemporain // In: VII International Congres et Aesthetics. Bucharest, 1974.

312. Jakovlev E. Le sentiment esthetique et l'affection religieuse // In: Es-thetique Marxiste et actualite. Moscow, 1972.

313. Japanische Geisteswelt. Baden-Baden, 1956.

314. Jonson R.V. Counter-Culture and vision of God Minneapolis. Augsburg, 1971.

315. JuUian Ph. Esthetes et Magiciens. Paris, 1969.

316. Kegley C.W. Literature and religion // The VI International Congress of Aesthetics. Uppsala, 1968.

317. Kraus A. Der Begriff der Dummheit bei Thomas von Agvin und seine Spoegeling in Sprache und Kultur. Aschendorf, 1971.

318. Kroeber A. The Nature of Culture. N.Y., 1952.

319. Kursbuch 20.

320. Lemaitre F. From Cubism to surrealism in French Literature. Cambridge, 1945.

321. Lutzeler H. Zur Theorie des «unvollendeten in der Kunst» // In: Actes V Congress International d'Esthetique. Paris, 1968.

322. Maritain J. Antimoderne... Paris, 1922.

323. Maritain J. Art and faith. The philosophical Library. N.Y., 1948.

324. Maritain J. Art et Scolastique. Paris, 1937.

325. Maritain J. Frontieres de la poesie et auters essain. Paris, 1938.

326. Mercier С L'Art Abstrait dans l'Art Sacre. Paris, 1964.