Он побагровел и предпринял контратаку, перечислив ужасы, которые причиняли иноземцы китайскому народу на протяжении веков, делая упор на деяния японцев и намекая на англичан.

Тэтчер тут же напомнила, что Коммунистическая партия Китая погубила больше китайцев, чем иноземцы во все времена, достаточно вспомнить лишь Культурную революцию. После еще нескольких подобных выпадов «железной леди» высказывания одного из лидеров Поднебесной стали совершенно бессвязными.

Разговор явно вышел за дипломатические рамки, но Тэтчер и не думала смущаться. «Потрепанный» Ли Пэн после окончания «теплой» беседы подошел к ней и с некоторым смущением попросил ее при общении с прессой отметить, что «встреча прошла в дружественной атмосфере». Тэтчер ответила, что она вообще не собирается выступать перед прессой, и сдержала свое обещание.

Следующий ее собеседник Генеральный секретарь ЦК КПК, а чуть позже председатель КНР Цзян Цземинь был уже осведомлен о характере предыдущей беседы и не позволил вовлечь себя в спор. Он был само обаяние, с истинно китайским искусством уходил от опасных тем и всячески демонстрировал свое знание Шекспира. Цзян Цземинь в конце беседы сказал, что Китай будет идти по пути социализма, с учетом национальных особенностей и будет придерживаться политики «открытых дверей».

На Тэтчер он произвел приятное впечатление. А о том, какое впечатление произвела Тэтчер на китайских руководителей, можно судить по тому, как ее встречали в следующий приезд: ей были оказаны самые высокие почести.

Тэтчер, как это ни странно, именно в СССР пользовалась наибольшей популярностью.

А все началось с ее знаменитого появления в эфире советского телевидения, когда она давала интервью сразу трем московским журналистам– мужчинам. Власти выбрали самых бойких, и они сразу же накинулись на Тэтчер. Телезрителей это покоробило и вызвало у них сочувствие к этой «бедной женщине». Но, что произошло дальше, ничем иным, как избиением младенцев, нельзя назвать.

На виду как минимум у ста миллионов телезрителей Тэтчер буквально растерзала местных «акул пера и микрофона».

И это было сделано с таким удивительным сочетанием изящества и жесткости, обаяния и иронии, что она в один миг завоевала симпатии советских граждан.

Покой и афоризмы

Итак, после одиннадцати с половиной лет правления Маргарет Тэтчер ушла на покой.

Ей дался нелегко переход от бурной деятельности к спокойной и безмятежной жизни. В семье муж – Дэнис Тэтчер всегда ее понимал и опекал, но с детьми все было сложнее. Они считали, что она как мать мало уделяла им внимания. Им было трудно объяснить, что таков удел великих государственных деятелей.

Она много ездила по разным странам с лекциями, выступлениями и в качестве почетной гостьи. Везде ее принимали с почетом. Чем больше проходило времени со времени отставки, тем значительнее выглядела проделанная ею работа.

Тэтчер признана лучшим премьер-министром со времен Второй мировой войны. Такого мнения придерживаются 34 % британцев, а по популярности она, к своему смущению, намного опережает великого Уинстона Черчилля. 27 % англичан считают, что в нынешних условиях надо бы ее вернуть к власти.

Пример ее успешного лидерства заразил многих женщин, и их становится все больше во властных коридорах всего мира.

У нее нет никакого хобби, и свободное время она тратит на написание книг, наиболее известной из которых является «Искусство управления государством».

Недавно ей исполнилось 83 года. Она по-прежнему с интересом смотрит на этот удивительный мир, в котором одним из чудес является сама.

В заключение, наверное, имеет смысл привести некоторые афоризмы Маргарет Тэтчер, внимательное изучение которых позволит понять философию одного из великих лидеров XX века:

– Если женщина проявляет характер, про нее говорят: «Вредная баба». Если характер проявляет мужчина, про него говорят: «Сильный парень».

– Если вы решили сражаться – сражайтесь до победы.

– Богатство страны не обязательно строится на собственных природных ресурсах, оно достижимо даже при их полном отсутствии. Самым главным ресурсом является человек. Государству нужно лишь создать основу для расцвета таланта людей.

– Деньги морально нейтральны: имеет значение лишь то, как они используются.

– Мы должны проводить четкое различие между равенством перед законом, что является неотъемлемой частью свободы, и другими видами равенства, которые, как правило, ограничивают свободу.

– Капитализм хорош и плох настолько, насколько хороши и плохи строящие его люди.

– Третий мир имеет много общего с первым миром, он просто значительно беднее: что работает в западных странах, должно работать и в других местах.

– Торговля, а не помощь позволяет надеяться на устойчивое улучшение положения беднейших стран.

– Пока существует свободная политическая система, свободное общество и свободная экономика, изобретательность человечества будет оставаться неисчерпаемой.

– Надо обеспечить право человека работать так, как он хочет, тратить то, что он зарабатывает. Владеть собственностью и иметь государство в качестве слуги, а не хозяина.

– Ограничение власти и ее подотчетность, верховенство правосудия над силой, абсолютная моральная ценность каждого отдельного человека, которую правительство обязано уважать, – эти принципы стали действительно неотъемлемой частью политической культуры англоязычных стран. Они являются основой цивилизованного управления государством. Они – наш бессмертный дар всему миру.

Экономический комментарий

Еще раз о тэтчеризме

Для того чтобы понять, что такое тэтчернзм, следует понимать, в каком социально-экономическом состоянии находилась Великобритания в канун прихода ее к власти – середина-конец 1970-х годов. А положение было таково, что некогда могущественная, промышленно-развитая страна находилась во втором десятке государств мира по уровню дохода на душу населения. Инфляция превысила 10 %-ую отметку. Уровень жизни британцев падал, заработная плата была ниже среднеевропейского уровня. Снижались производительность труда и качество производимого в стране промышленного оборудования. Падение жизненного уровня вызвало мощную волну забастовок, в результате которых многие отрасли английской промышленности были практически парализованы. Все это, не без оснований, оправдывало на тот момент меткую характеристику Великобритании как «больного человека Европы».

Выдающийся американский экономист-институционалист норвежского происхождения Манкур Олсон, анализируя столь безрадостное положение Объединенного Королевства, окрестил сложившееся состояние «английской болезнью» или «институциональным склерозом». Под этим он понимал то, что в британском обществе сформировалось большое количество так называемых «клубов-элит-групп по интересам», которые присваивают значительную долю производимых национальных благ и тем самым являются причиной неэффективного распределения ресурсов в экономике и падения темпов экономического роста. Издержки координации внутри «клубов» значительно ниже общественных издержек, и присвоение происходит путем потребления «клубных благ» внутри «клубов». Не будем забывать, что по сравнению, скажем, с той же Германией Великобритания с середины 1960-х годов, благодаря открытиям нефтяных месторождений в Северном море, была в достаточной степени обеспечена энергетическими ресурсами и обладала большим национальным (нефтегазовым) богатством, нежели другие страны Европы. Тем более что в 1970 году случился мировой «нефтяной шок». Т. е. реально Великобритания находилась в лучшем «исходном» положении, чем, например, Япония или Германия.

М.Тэтчер, пришедшая к власти во главе правительства консерваторов в 1979 году, предложила экономическую платформу, кардинальным образом отличающуюся от всех прежних программ. Такая стратегия экономического развития получила название неоконсерватизма. Она отвергала жесткое кейнсианское государственное регулирование экономики. Теоретическим ядром тэтчеризма можно считать монетаризм, наиболее ярким представителем которого являлся Милтон Фридмен из Чикагской школы неолиберального направления теоретической экономики. По Фридмену, причина инфляции в превышении темпов роста количества денег, находящихся в обращении, над темпами увеличения произведенного продукта. А на это уже можно воздействовать с помощью государственной политики, так как государство имеет возможность контролировать количество денег в обращении и, следовательно, может уменьшить этот разрыв. Другим важным положением монетаризма является то, что экономическая политика не должна ограничивать свободу предпринимательства, излишнее вмешательство в рыночный механизм пагубно и может привести лишь к снижению продуктивности. Всякое регулирование экономики должно быть оставлено «свободному рынку».