Поговорив о нетрадиционном лечении обобщённо, дополним сказанное конкретным фактом. Для примера выберем совершенно удивительный случай, настолько невероятный, что верится в такое с трудом. Итак, познакомимся с гражданином Бразилии Хосе Педро де Фрейтос, жившим с 1921 по 1971 годы и имевшим псевдоним Зе Ариго. Он был одним из ярчайших представителей рассматриваемой нами нетрадиционной медицины. Из зависти и непонимания официальные медики добились в 1958 году его ареста за шарлатанство, но президент страны (Жуселину Кубичек) специальным указом тут же освободил Зе Ариго, так как он вылечил его болевшую раком дочь, которую официальные врачи уже приговорили к смерти.

Результаты врачебной деятельности Зе Ариго были чудесными, но и сам процесс лечения походил на чудо. Он принимал сотни пациентов в день, не зная усталости, не делая пауз. При лечении создавалось впечатление, и сам целитель это признавал, что он, находясь в некотором трансе, был лишь видимой оболочкой, а работу за него исполнял кто-то другой, невидимый. Большинству пациентов, конечно, операции не требовались, всё ограничивалось постановкой диагноза и выписыванием рецепта, но если дело всё же доходило до оперативного вмешательства, то совершалось невероятное: больные без анестезии не чувствовали боли, сложнейшие операции ювелирно исполнялись любым попавшим под руку ножом, стерилизации не было, но это не привело ни к одному случаю заражения, шрамы зарастали в считанные минуты, иногда часы. И, главное, во всех случаях, когда Зе Ариго брался за лечение, не было неудач.

В 1968 году для изучения этого феномена была создана специальная комиссия, состоявшая в основном из медиков США. Члены комиссии исследовали работу целителя семнадцать дней, за которые они успели пронаблюдать больше сотни его операций. Сделанные ими выводы таковы: Зе Ариго ни разу не ошибся ни в диагнозе, ни в лечении, а методы его работы — настоящая загадка для медицины. Сам же целитель, объясняя свою работу, всегда заявлял: «Лечу вовсе не я, Бог это делает моими руками».

Любопытная история. А ведь она не выдумка и не бред больного воображения, мало того, известны и другие подобные случаи. Человек без медицинского образования, не слышавший названия множества болезней, принимая у себя пациента, ставит ему верный диагноз. Человек не имеет чистого помещения, пользуется грязными инструментами, а нередко и вовсе без оных, но получает аккуратные разрезы в нужных местах и без малейшего намёка на заражение, как будто грязный столовый нож (а то и вовсе палец) есть лишь ширма для чего-то невидимого. Этот человек, берясь за работу, проделывает все процедуры с ювелирной точностью, как будто его руками манипулирует некто незримый. Как же это всё объяснить? Ответ может быть лишь один, тот, который дают сами целители, и этот ответ подразумевает вмешательство духов. Понятно, что лекари, подобные Зе Ариго, не исчерпывают весь перечень нетрадиционных целителей, ведь среди них есть и такие, у которых «работает» не внешний дух, а собственная душа, а есть и те, кто использует целительные возможности природы…

Здесь же можно вспомнить, что нечто похожее на вышеописанное наблюдается и на Филиппинах. Однако в семидесятых годах двадцатого века большой спрос на филиппинских целителей породил в этой стране множество аферистов, готовых за деньги на любую подлость. И в итоге немало людей, приезжавших на эти острова искать помощи, попадали в руки разрекламированных шарлатанов и поплатились за свою излишнюю доверчивость. Феномен, понятно, был сильно дискредитирован… Тем не менее истинные врачеватели на Филиппинах остались, но лечат они без афиширования. По сей день.

Не осталась в стороне и Россия. Раньше во многих деревнях были свои бабки, которые занимались знахарством. К сожалению, за последние десятилетия атеистическая пропаганда сделала своё чёрное дело: количество таких людей сильно уменьшилось, так как молодёжь отказывалась перенимать древние знания от стариков. И каков же результат? Нередко официальные врачи своим пациентам, которых не могут вылечить, говорят: «Ищите бабку». Не через средства массовой информации (там можно найти лишь мошенников), а через знакомых люди находят такую бабку, и она им помогает. Медики годами пытаются выходить больного — результат нулевой, а бабка поговорит на воду, завяжет какую-то ниточку, бросит на ветер какую-нибудь тряпочку — человек выздоравливает. Что это?! Да что бы ни было, скажите им за это спасибо и не мешайте помогать людям. Единственным критерием оценки врачей, как официальных, так и нетрадиционных, должно быть исцеление больных, в противном случае, что народных лекарей, что официальных медиков нужно называть шарлатанами.

Спрос, как известно, рождает предложение. Чудо — это, конечно, хорошо, но и голова должна быть на плечах, иначе вместо удивительного феномена вы получите не менее удивительную ложь. Обман и правда идут рядом, причём обман часто маскируется под правду и нередко выглядит более привлекательно. Но как тонны породы не умаляют достоинства алмаза, так и гора фальши не должна дискредитировать крупицу истины. Если уж что-то происходит в этом мире, то от этого никуда не деться — оно происходит. Нравится это кому-нибудь или нет. Нельзя отрицать явление из-за того, что наука не может его объяснить, и нельзя отвергать феномен только потому, что его уже порядком опорочили мошенники.

Ладно, поговорив о сравнительно редких эффектах, не помешает теперь поговорить и о феноменах более массовых. Есть, оказывается, среди разновидностей экстрасенсорики одна, которую в состоянии освоить семь-восемь человек из десяти. Речь идёт о так называемом лозоходстве. Да, практически любой человек после некоторой тренировки может с помощью простой рамки из веточки или проволоки находить подземную воду. Конечно, люди с ярко выраженными экстрасенсорными способностями имеют возможность осуществлять значительно более сложные варианты биолокации, например, отыскивать в недрах земли залежи конкретного минерала, что, к слову сказать, неплохо используется во многих странах мира. Рамки, однако, не являются единственными инструментами для локации, кроме них применяют ещё маятники и сенсоры. С помощью этих приборов почти каждый может находить не только воду, но и геопатогенные зоны. Таким образом, получается, что экстрасенсорными способностями обладают многие люди, и непосредственно сенситивами мы называем лишь тех, у кого эти проявления достаточно сильны.

Если же вы захотите лично во всём этом убедиться, то тогда возьмите любую книгу, описывающую технику работы с локационными приборами, и, при терпении и настойчивости, вы, скорее всего, добьётесь результатов. Можно, например, порекомендовать книги Антона Штангла: «Маятник: от болезни к здоровью», «Тайны маятника», «Маятник, рамка, сенсор». Однако надо сразу предупредить, что в этих работах автор не ограничился перечисленными выше случаями использования приборов, и если вам удастся серьёзно продвинуться в освоении методов, описанных в названных сочинениях, то ваши возможности начнут приближаться к эффектам спиритических сеансов. Иначе говоря, получается, что лозоходство, которое не так сильно отрицается, и спиритизм, у которого ещё много противников, имеют общую природу. Именно такой любопытный вывод делается из книг Штангла; но мы сейчас не будем разбирать эти тексты более подробно, так как это уведёт нас далеко в сторону от основной темы главы. Однако же для тех, кто заинтересуется данными сочинениями, надо сделать одно нелишнее предостережение: как и в случае со спиритизмом, здесь требуется соблюдать меру и оставаться в здравом уме, не считая «советы» того же маятника истиной в последней инстанции.

На этом, пожалуй, завершим с экстрасенсорикой и далее будем иметь дело с другими не менее удивительными феноменами. Так, например, в самом начале книги говорилось об одной индийской девочке, помнящей свою предыдущую жизнь; сейчас уже известно много подобных случаев, и настало время познакомиться с некоторыми из них поподробнее, ведь, согласитесь, это непосредственно касается цели данной работы.