VII. ВАРИАНТЫ ИЗ ВТОРОЙ РЕДАКЦИИ «ЮНОСТИ».

* № 1.

ЮНОСТЬ

Глава 1-я. <Новый взглядъ>. Что я считаю началомъ юности.

Я говорилъ, что дружба моя съ Дмитріемъ открыла мн

ѣ

новый взглядъ на жизнь, ея ц

ѣ

ль и отношенія, сущность котораго состояла въ стремленіи къ нравственному усовершенствованiю.

<Такой взглядъ открыли мн

ѣ

н

ѣ

сколько педантическіе бес

ѣ

ды съ Дмитріемъ. Дидактической тонъ моего друга чрезвычайно нравился и сильно на меня д

ѣ

йствовалъ;> но жизнь моя шла все т

ѣ

мъ же мелочнымъ порядкомъ, вс

ѣ

доброд

ѣ

тельные планы тотчасъ же забывались; какъ скоро я приходилъ въ столкновеніе съ людьми, я не думалъ о возможности постояннаго приложенія этихъ плановъ къ жизни, да и вообще они больше нравились моему уму, ч

ѣ

мъ чувству.

Но пришло время, когда это чувство само собой, безъ посторонняго вліянія со всей силой молодаго самостоятельнаго открытiя пришло мн

ѣ

въ душу, пробудило новое еще для меня чувство раскаянія и положило начало совершенно новому моральному движенью. —

Въ душу каждаго челов

ѣ

ка вложено одинаковое прекрасное представленіе идеала нравственного совершенства, и каждому дана способность, по м

ѣ

р

ѣ

движенія жизни, обсуживанья ея явленія и сравненія ихъ съ этимъ идеаломъ. Но для этаго обсуживанья и сравненья нужна изв

ѣ

стная степень силы мышленья или моральнаго уединенія, которыхъ не допускаетъ молодая жизнь съ ея шумнымъ, ласкающимъ страсти, разнообразнымъ ходомъ. — Но иногда вдругъ совершенно случайно приходить эта минута морального уединенья и способность обсуживанья со всей силой сдержаннаго моральнаго стремленія, и съ т

ѣ

мъ большей силой, ч

ѣ

мъ дольше она спала, проникаетъ въ душу челов

ѣ

ка и обновляетъ ее какъ будто вдругъ пришла чслов

ѣ

ку минута сводить счеты въ моральной книг

ѣ

, за долго пропущенное время. Такихъ минутъ я не зналъ въ моемъ д

ѣ

тскомъ и отроческомъ возраст

ѣ

. Я зналъ чувство досады, но раскаянія, этаго бол

ѣ

зненнаго упрека въ невозвратимой моральной потер

ѣ

я еще никогда не испытывалъ. Такого рода минуту моральнаго счета съ самимъ собою, (потому что я уже года 2 жилъ самостоятельно, и уже набралось достаточно пропущенныхъ счетовъ), породившую въ первый разъ чувство раскаянія, я полагаю началомъ юности. Какъ ни мало времени продолжались эти моральные порывы, и какъ ни долго (года иногда) проходило времени отъ однаго до другаго, я все таки считаю ихъ главными зам

ѣ

чательными событіями жизни. Ежели нельзя назвать естественнымъ состояніемъ то восторженное состоянiе души, въ которомъ она находится во время этихъ минутъ моральнаго уединенія, то еще мен

ѣ

е можно смотр

ѣ

ть какъ на естественное состояніе то, въ которомъ находится душа въ то время, когда она совершенно теряетъ способность обсуживанья и сравненья. Даже я нахожу, что вс

ѣ

событія этой необдуманной туманной жизни только потому интересны, что они подготавливали т

ѣ

порывы, которые были настоящей жизнью. — Ч

ѣ

мъ бол

ѣ

е шуму, разнообразія, ошибокъ бывало въ необдуманной періодъ, ч

ѣ

мъ бывалъ онъ продолжительн

ѣ

е, т

ѣ

мъ съ большей силой и яркостью вдругъ пробуждался голосъ сов

ѣ

сти, т

ѣ

мъ глубже и строже разбиралъ прошедшую жизнь разсудокъ, т

ѣ

мъ съ большей горечью, вспоминалъ я о прошедшемъ и съ большимъ наслажденіемъ мечталъ о будущемъ.

Въ то время, которое я кладу началомъ юности, вотъ въ какомъ положеніи находился и я и все наше семейство.

** № 2.

<Глава 2-я. Постный об

ѣ

дъ.>

<Когда меня позвали об

ѣ

дать, и я, проходя черезъ с

ѣ

ни, увидалъ экипажъ, который стоялъ на двор

ѣ

, мн

ѣ

сейчасъ же пришла мысль, что нынче, сейчасъ же начнется и что она зд

ѣ

сь. Но ничуть не бывало: это былъ экипажъ старой барышни Роговой, въ очкахъ и съ фальшивыми огромными буклями, которая очень часто

ѣ

здила къ намъ посл

ѣ

кончины бабушки. Эта Рогова приходилась намъ какъ-то родственница. — При бабушк

ѣ

я ее никогда не видалъ, но въ то время, какъ покойница была уже при смерти, барышня Рогова вдругъ появилась и прожила ц

ѣ

лую нед

ѣ

лю въ нашемъ дом

ѣ

, ухаживала за бабушкой, плакала, бл

ѣ

дн

ѣ

ла, вся тряслась отъ волненья, когда бабушка была при смерти, но, главное, все закупила, что нужно было для похоронъ, пригласила священниковъ, д

ѣ

лала об

ѣ

дъ, нашла м

ѣ

сто и съ т

ѣ

хъ поръ прі

ѣ

зжала къ намъ очень часто, д

ѣ

лала для насъ покупки въ гостинномъ двор

ѣ

, въ чемъ, вс

ѣ

говорили, она была удивительная мастерица, и всегда появлялась, когда у насъ въ дом

ѣ

были какія-нибудь отношенія съ духовенствомъ. Своими св

ѣ

деніями и ловкостью въ этомъ посл

ѣ

днемъ отношеніи она гордилась еще бол

ѣ

е, ч

ѣ

мъ искуствомъ торговаться. Барышня Рогова, занимаясь этими д

ѣ

лами, нисколько не им

ѣ

ла корыстныхъ видовъ и ни въ какомъ случа

ѣ

не принадлежала къ разряду приживалокъ, которыми еще больше, ч

ѣ

мъ богатыя старушки, злоупотребляютъ съ н

ѣ

котораго времени наши литераторы, она была богата и самостоятельна, но чувствовала призваніе къ духовенству и гостинному двору и совершенно безпристрастно предавалась этимъ наклонностямъ. Она даже оказала нашему дому очень много услугъ. Одно лишь, въ чемъ я могу упрекнуть ее, это то, что она купила мн

ѣ

разъ отвратительнаго грогро съ цв

ѣ

точками на жилетъ, когда мн

ѣ

хот

ѣ

лось чернаго атласу, и ув

ѣ

ряла, что для д

ѣ

тей это самое лучшее, и еще, что она смотр

ѣ

ла на меня съ т

ѣ

хъ поръ, какъ я сталъ носить галстукъ, и въ особенности на Володю съ т

ѣ

хъ поръ, какъ онъ за об

ѣ

домъ сталъ пить вино въ стакан

ѣ

, какъ на такихъ развратныхъ людей, съ которыми ч

ѣ

мъ дальше, т

ѣ

мъ лучше, особенно молодымъ д

ѣ

вушкамъ. Она была одна изъ т

ѣ

хъ старыхъ барышень, которыя в

ѣ

рятъ только д

ѣ

тямъ, д

ѣ

вушкамъ, старухамъ и монахамъ, для которыхъ ребенокъ, становящiйся мущиной, д

ѣ

лается ч

ѣ

мъ-то врод

ѣ

дикаго, опаснаго зв

ѣ

ря, а замужняя женщина — насм

ѣ

шкой и укоромъ, и была одной изъ главныхъ причинъ очень вреднаго для насъ удаленія отъ женскаго кружка нашего семейства. — >

Папа р

ѣ

дко об

ѣ

далъ дома — 2 раза въ нед

ѣ

лю въ англійскомъ клуб

ѣ

, у Кнезь Иванъ Иваныча по воскресеньямъ, или еще гд

ѣ

-нибудь, такъ что большей частью разливала супъ и первое м

ѣ

сто занимала Мими. Когда гостей не было и насъ безъ Володи оставалось пятеро, мы об

ѣ

дали за круглымъ столомъ въ гостиной, передъ диваномъ. Съ т

ѣ

хъ поръ, какъ за об

ѣ

домъ стала председательствовать одна Мими, мы, я и Володя, позволяли себ

ѣ

приходить въ середин

ѣ

или вставать изъ за об

ѣ

да, сид

ѣ

ть развалившись, спрашивать по 2 раза кушанье, пить вино стаканами и т. п., все вещи очень обыкновенныя, и, можетъ быть, удобныя, но которыя д

ѣ

лали то, что семейный об

ѣ

дъ и кружокъ вм

ѣ

ст

ѣ

съ своимъ decorum сталъ мало-по-малу терять для насъ всю свою прежнюю прелесть. Об

ѣ

дъ уже пересталъ быть, ч

ѣ

мъ онъ былъ прежде — патріархальнымъ и вм

ѣ

ст

ѣ

торжественнымъ, какъ молитва, обычаемъ, соединяющимъ все семейство и разд

ѣ

ляющимъ день на 2 половины. Мы сбирались

ѣ

сть, но не об

ѣ

дать. Когда папа такъ, какъ въ эту страстную середу, об

ѣ

далъ дома, было только весел

ѣ

е, но все-таки не было той торжественной прелести, которая была при покойниц

ѣ

maman и въ особенности при бабушк

ѣ

. Когда она бывало въ чепц

ѣ

съ лиловыми лентами бочкомъ выплывала въ столовую, и въ комнат

ѣ

воцарялось мертвое молчаніе, и вс

ѣ

ожидали ея перваго слова. —

Мы уже с

ѣ

ли за столъ, когда Володя съ Дубковымъ и Нехлюдовымъ вошли въ залу.