– Я знаю, пап, она была на Бали, и фильм действительно здесь снимали. Но мне кажется, что многое люди и напридумывали… После того, как побывала я не у него, а у нее – у Бабы Яги, стала сомневаться в способностях других колдунов, в том числе – и Кетута.

– Неужели такая кудесница?

– Кудесница – это я. А Баба Яга… ну, одна старуха из общины бали-ага – это, выражаясь вашим языком, профессор черной магии.

– Не удивительно: профессора есть во всех сферах… Расскажешь?

– Конечно! И очень подробно, когда приеду. А сейчас лучше ты скажи: что еще узнал по нашему основному вопросу? Для меня это очень важно…

– Дочка, оказывается, у Баяна с Анной родился сын, которого они назвали… Как, думаешь?

– Петр?

– Нет! Петр будет сыном Павла. А этот – Альберт, видимо, в честь отца Баяна, тьфу ты, не отца, а… Ведь он его полюбил, как отца… Так теперь уже два Альберта… А если второй Альберт и стал прародителем пра-пра… кого?

– И кого?

– Буди!

– Да ладно, папа… Ты уже с головой ушел в свою родословную, да так, что больные фантазии возникают…

– В нашу родословную, дочка, в нашу… Хорошо, мне некоторые факты надо перепроверить. Что там еще у тебя? Что-то в голосе появились грустные нотки. Соскучилась?

– Да. Но не только поэтому… Ты знаешь, пап, об этом я и раньше думала, но сейчас – размышляю серьезно… Так много в этом мире несправедливости! Вот, например, Бали был больше ста лет голландской колонией… Захватили людей совсем безоружными, и чтобы не стать рабами, они убили себя ритуальными кинжалами… Я видела в Денпасаре памятник, там мужчина, женщина и ребенок. Женщина держит в руках бусы, говорят, она одна из тех, кто бросал свои украшения в голландских солдат. А я вот думаю: во все времена была несправедливость, одни люди убивали или порабощали других, и все им сходило с рук?

– Ну почему сходило? За каждым преступлением всегда идет наказание.

– Ты имеешь в виду Закон кармы? Что каждому воздастся? Здесь, кстати, очень верят в это. Считают, что если человек живет счастливо, то, значит, он в прежней жизни заслужил это, а если влачит существование, значит – рассчитывается за прежние грехи. Получается, что человек сам творит свою судьбу?

– И не удивительно, дочка, ведь на Бали в основном индусы… В ведах очень четко говорится о том, что в этом мире нет ничего случайного, что все происходящее связано с предыдущим причиной, и потому ничто не проходит бесследно, за все человеку приходится рассчитываться… А в целом мир, в котором мы живем, все же мир закона, справедливости и порядка!

– Поэтому и не умирают души, покидающие тело человека? Так, папа? Поэтому и крутится колесо перевоплощений – Колесо Сансары?…

– Кстати, Катя, так думают не только индонезийцы. Наши предки, древние славяне, тоже признавали существование души отдельно от тела. Они верили в то, что сначала души хранит Бог, и потому они безгрешны, а после жизни, очистившись от грехов, души вновь возвращаются к Богу. То есть, душа не только бессмертна, но и вечна, как сам Бог.

– Да-а-а… Это все домыслы, построенные на мифологии. Хотя… Как ты думаешь, папа, а когда колдун входит в транс, может его душа общаться с душами умерших людей?

– Нас воспитали атеистами. Но иногда, черт возьми, так хочется поверить в сверхестественное… В то, что после смерти, да и во время сна тоже, души покидают тело и путешествуют по белу свету… А что? Допустим, если представить, что это так, то тогда почему бы и душе колдуна не пообщаться с родственными ей существами? Желание поверить в это возникает, видимо, потому, что много еще в нашей жизни загадок, на которые нет научного объяснения…

– Папа, а на этот счет нет никаких более серьезных, точнее, более научных законов?

– Почему же? Есть… Вот ты говоришь о Законе кармы… А в философии существует такое же понятие, и называется оно – справедливость. Это понятие и является одной из основных категорий этики, а суть ее в том, что люди верят в справедливость, то есть, убеждены, что все их добрые помыслы и дела должны быть вознаграждены, а злые – осуждены. То есть, за деянием идет воздаяние.

– Но почему тогда у людей разное отношение к справедливости? У кого-то – явная тяга к ней, а кто-то ее вообще не признает…

– Очень многое зависит и от воспитания, и от среды… Ты знаешь, Катюша, а ведь и критерии справедливости со временем меняются, сейчас, например, они уже не те, что были триста лет назад… Но вот что еще интересно: по данным нейробиологов, за чувство справедливости отвечают определенные участки головного мозга. Так что не удивительно, что люди по-разному относятся к этому понятию – сами-то они разные.

– А в чем конкретно сходство философского понятия справедливости с Законом кармы?

– Во многом, дочка, но главное – в том, что все люди, совершившие преступления, несут и наказания. Я вот специально почитал биографии колонизаторов…

– Вот это да! Папа, и неужели они расплатились по счетам?

– Да. Вот, к примеру, губернатор Ост-Индии Ян Питерсон Кун… Он очень энергично занимался расширением колониальных владений и прославился тем, что начал контролировать торговлю пряностями на островах, которые входят сейчас в состав Индонезии. И что, думаешь? Во время осады Батавии умер от… дизентерии. Ты поняла, Катя? Именно на чужбине, да еще и от туземной болезни… Или же другой известный нидерландец – Ян ван Рибек. Он прошел путь от мореплавателя до губернатора Ост-Индии. И опять – удар, не на него самого, так на детей: из восьмерых остался в живых только сын, что родился в Капштадте, все остальные, появившиеся на свет в Ост-Индии, там же и умерли. К слову, африканцы полюбили Яна ван Рибека как отца родного, даже на бумажной купюре поместили его портрет, а потом – и на марке… Может, и сынок его, обогретый этим теплом, поэтому и выжил?

– Пап, вспомнила, эту купюру я видела у Германа Арнольдовича. У него богатейшая коллекция денег… Так, получается, что все потомки колонизаторов, практически все нидерландцы, и должны понести наказание?

– Почему же «все»? Не надо их чесать под одну гребенку! Вспомни только имена: Спиноза, Эразм Роттердамский, Иероним Босх, Рембрандт… Кстати, по нашей теме: есть у них очень известный писатель, который осуждал в своих произведениях политику колонизации. Я говорю сейчас об Эдуарде Деккере [236], о его известном романе «Макс Хавелар»[237]. Имя этого героя до сих пор является нарицательным.

– А я знаю о том, что нидерландцы – самые высокие ростом. А во многих сферах – первые в мире: первыми легализовали проституцию, эвтаназию, однополые браки… Да и в продаже наркотиков у них много дозволенного…

– Ну-ну, не зря съездила в Амстердам, вижу, с кем там проводила время…

– Папа!

– Не буду! А ты знаешь о том, что в Голландии появилась первая в мире тюрьма? Или же – первое в мире акционерное общество? Да-да, я и говорю об этой самой Нидерландской Ост-Индской компании. Или ты знаешь другие компании, которым четыреста лет? Наконец, первая в мире Голландская буржуазная республика… Думаю, этот список еще не полный… Ладно, об этом можно говорить до бесконечности… Катюша, а что сейчас тебя волнует больше всего?

– Конечно же, наша родословная. – Катя сделала упор на слово «наша», подчеркивая тем самым, что приняла замечание отца. – Итак, папа, какое у тебя резюме по этому вопросу?

– Ты знаешь, я склоняюсь к тому, что и в роду Буди кто-то был из колонизаторов. Вывод, как говорится, прост, как перст…

– Папа, ты сказал «перст»!

– А что здесь такого? Перст – это палец, а палец – и не такой уж сложный орган, хотя… выполняет довольно непростые функции…

– Папа! Ты – гений!

– Да что с тобой? То не выдавишь слова благодарности, а то сыпешь признания на ровном месте…

И тут Катя вспомнила астрологическое предсказание Паулы по поводу Перста Судьбы. Удивительно, но этот Перст как раз и совпал по времени с Катиной поездкой на Бали! А главное – именно под ним она приняла очень важные решения: первое – не выходить замуж за Стаса и второе – поехать с Буди, малознакомым человеком, «за тридевять земель в тридесятое царство». А как еще можно назвать его родину, которая находится от Питера более чем за десять тысяч километров, и даже на другом полушарии Земного шара? А может быть, Перст Судьбы поможет благополучно решить и проблему, связанную с далеким Прошлым Буди?