Удар судьбы парализовал энергию Тимура. Но борьбой с упорными противниками в Мавераннахре, а также с Камар-ад-дином несмотря ни на что нельзя было совершенно пренебречь. Войска скоро отступили на северо-восток. В остальном из Отрара зорко наблюдали, что предпринимают кипчаки Белой Орды. Узнали, что в пограничной области слоняется Адилшах из Джа-лаиров со своей бандой. Маленькая поисковая развед-грулпа, посланная Тимуром, разыскала его и убила 53.

Шаг за шагом Тимур закреплял свою власть над Ма-вераннахром. Кланы Апарди, Кайхосрова из Хотталана и Джалаиры были самыми главными врагами, над которыми он до сих пор одерживал верх благодаря своей осторожности, стойкости и способности все снова и снова очень трезво оценивать свое положение. В самом Мавераннахре только с трудом можно было подвергнуть его правление опасности. Но все эти успехи имели и свои недостатки, так как любой эмир, которого он свергал, постоянно поддерживал какие-нибудь внешние связи. Также за общепризнанными границами улуса Чагатая некоторые князья чувствовали себя задетыми происходящим между Оксом и Яксартом; они были обязаны — или только пытались — терпеть того или другого противника Тимура на своей территории, а может быть, и более того, так как усиление нового центра тюркско-монгольской власти должно было раньше или позже скреститься с их собственными устремлениями. Триумфальное шествие против врагов для Тимура означало неизбежно увеличение дрязг с соседними правителями. Это могло непременно отразиться на его положении в Мавераннахре.

Так появилась необходимость строгого контроля над Ферганской долиной из-за втягивания Джалаиров в происки князей Севера. С туменом Арпади, тысячей рода Карлук и другими объединениями Тимур послал своего сына Умар-шейха в долгий путь в Андижан. Во время контрнаступления Камар-ад-дина некоторые монгольские подразделения, только недавно примкнувшие к Умар-шейху, изменили и поставили молодого полководца в такое затруднительное положение, что он должен был просить своего отца о подкреплении. Тимур потом сам, как мы знаем, снопа наступал на Ферганскую долину. При этом ему пришлось сурово угрожать явно недовольным жителям Мавераннахра, что он велит казнить каждого, кто попытается увиливать54. Тимур не мог беспрерывно нести войну, чтобы в любом месте империи и за ее границами быстро накрыть врагов и их союзников и уничтожить их. Он также должен был искать и другие пути для безопасности своей власти. Большого выбора не было, он все еще пытался расположить к себе князей за пределами Мавераннахра посредством женитьбы. Завязывание супружеских уз было, как нас научил уже Тимур борьбой со своим тестем эмиром Хусейном, довольно сомнительным мероприятием для установления или сохранения полезных связей, но кроме войны это, может быть, было единственное средство. В случае племянницы Юсуфа Суфи с алчностью Тимура было связано и кое-что другое: она же была одной из Чингисидов, а Тимур вынашивал план поженить ее с одним из своих сыновей, конечно, не только с целью закрепить дружественные отношения с Хорезмом. Ему было важно повысить авторитет своих сыновей, а этим и свой.

О таком виде престижа вряд ли шла речь во время миссии к Джият-ад-дину, правителю Герата, отец которого из-за честолюбивого желания стать султаном был наказан Казаганом войной и унижен55. Менее одного поколения назад один Картид позволил оскорбить себя ильханскому эмиру низшего ранга, который вряд ли был способен править56. Тимур велел передать правителю Герата, что между ними обоими существует старая дружба, которой нельзя дать разрушиться; Тимур уверял, что у него, наоборот, желание вместо вражды установить согласие. Джият ад-дин понял, что подразумевалось. Он попросил официального ответа, приемлем ли его брат Пир Мухаммед в качестве свата. Тимур предложил выдать замуж в Герат дочь своей сестры. Жених явился с подобающей свитой в Мавераннахр и имел возможность ближе познакомиться со своим будущим тестем в 1379 году во время его четвертого похода на Хорезм57.

Политика Тимура с использованием браков (это можно четко пронаблюдать) отражает широту его политических целей, а они удивительно тесно связаны с тем, что могло осуществиться в данных обстоятельствах. Так, его любимый сын Джахангир взял в жены не только принцессу из Хорезма, но также дочь эмира Хизира из ясавурьян и дочь эмира Кайхосрова58. Оба эти брака отчетливо показали нобходимость сделать друзьями предводителей мощных мавераннахрс-ких «мирных объединений»; и только когда Тимур поверил, что он укрепил свою власть изнутри, он передал Юсуфу Суфи свое требование и принудил его выдать невесту, припугнув походом.

Правда, у наблюдателя создается впечатление, что многие из этих связей через длительный промежуток времени мало что могут изменить. Разве не стал Кай-хосров в конце концов одним из непреклонных противников? Политические женитьбы многозначны. Как в случае с Хорезмом, так и с Картидами именно Тимур выдвинул требование и осуществил его. Ни Юсуф Суфи, ни Джият-ад-дин не сомневались, что переговоры велись не на равных. Тимур полагал, что эти браки и многие другие, которым он способствовал на таких основаниях, могли действительно служить цели установления хороших отношений с соответствующими княжескими домами — но именно при условиях, которые диктовал он. Поэтому браки всегда имели в себе что-то от политического порабощения, и мы можем предположить, что это частично имело место и в связях, которые он завязал с равными себе эмирами в Мавераинахре. Ему они должны были принести выгоду; по если ситуация складывалась неудачно, то нужно было ее обойти — во всяком случае его эти связи ни к чему не обязывали.

Заговор Адиллаха привел Тимура к конфликту с Белой Ордой. Казалось, после заговора ему представляется возможность решить это дело в свою пользу без войны; он надеялся привести к власти в восточном Кипчаке претендента по своему выбору. Это пока не удавалось. В конце 1376 года он решил, что настало время подчинить себе империю Белой Орды военной силой. Еще во время этих боев, подоплеку и обширные последствия которых нужно обсудить в другой связи 59, хорезмийцы воспользовались возможностью напасть па Бухару и разграбить ее. У Тимура сначала не было возможности отправить посланника к Юсуфу Суфи и возмущенно потребовать объяснения, что могло послужить поводом для такого враждебного отношения после свершившегося пород нения60. Мы и сейчас еще помним, что Тимур сам после смерти находившейся с ним в браке сестры эмира Хусейна больше не стал себя удерживать от того, чтобы довести войну до горького конца его шурина; Джахангира уже не было в живых — значит, Юсуф Суфи мог чувствовать себя свободным от какого-либо давления.

Соответственно неприветливо, даже враждебно он обошелся с посланниками Тимура. Ввиду этого «пульсирующая артерия гнева у «господина счастливых обстоятельств» вызвала жажду мести», и в первые месяцы 1379 года он выступил из зимнего лагеря, напал на территорию Хорезма, где снова захватил огромные трофеи — «розовощеких девочек, работоспособных пленных, выносливых лошадей, верблюдов и овец в несметном количестве» — и блокировал столицу. Юсуф Суфи предложил Тимуру не проливать кровь невинных людей из-за этой ссоры. Пусть поединок один на один решит дело. Тимур подтвердил, что это решение полностью соответствует его натуре. Он привязал меч к поясу, вскочил на коня и поскакал к крепости. И снова хронисты описывают сцену, в которой князья и эмиры, пристыженные решимостью и мужеством Тимура, пали перед ним на колени и умоляли его отказаться от такого решения60. «Разве положено, чтобы господин, которому мы служим, собственной персоной вступал в бой, пока мы, холопы, живы?»61, — спрашивает его сподвижник Саиф-ад-дин, который недавно вернулся из своего краткого паломничества62. Тимур даже не слушает его, оскорбляет грубыми словами, скачет к краю крепостного рва. Там он восклицает: «Я пришея, как ты просил, Юсуф Суфи! Выходи и ты! Посмотрим, кому Бог присудит победу!» Но Юсуф Суфи не осмеливается; он раскаивается в своем вызове, «и весь мир выразил одобрение отваге, смелости, сердечной мощи Тимура и его совершенному доверию Богу и увидел трусость, малодушие и самохвальство противника»63.