Чтобы стать благородным, творческим человеком, вам надо преодолевать конкретные препятствия и большие нагрузки. Эти препятствия и трудности будут возникать перед вами, если вы будете помогать Танскому монаху нести благую весть на Запад.

Как только, при тонком сверхусилии, вы найдете в себе возможность прощать друг друга и не судить, вы начинаете исправлять следы космической катастрофы, которая однажды произошла с человеком в недрах его подсознания. Работа по преодолению негатива должна быть конкретной по отношению к вашим ближним – а ближними для вас являются Фея, Гиацинта, я и вы сами.

– А как мне относиться к благородным дамам? – заинтересовался Петрович. – Мне так тяжело сдерживать свой пыл!

– У тебя, Петрович, Венера искажена и патологична, и только труд служения идеалу может сгармонизировать тебя. Твой сексуальный центр питает все твои остальные центры – отсюда вся твоя нелепость и искажения.

Петрович надул щеки и покраснел.

– Нельзя тебе делать все, что захочет твоя левая нога, – продолжал Джи. – А по поводу дам могу заметить, что у многих благородных дам есть такая черта: они любят карликов, кошечек, собачек, они поддерживают дружбу с царством минералом и тонко сожительствуют с царством растений. У них бывает страсть к патологическим типам. А ты по сути являешься Ифритом – аравийским джинном – и должен знать свое место.

– Так вот почему я получил от вас в подарок книгу "Тысяча и одна ночь"! – возмущенно сказал Петрович.

– С людьми своего сословия даме позволительно завести интимную связь. Если же она сходится с людьми низшего сословия, то дискредитирует себя и порочит свою честь, даже несмотря на обоюдную любовь. Дело в том, что она при этом теряет свои внутренние качества, верность идеалам своего сословия. Это называется мезальянсом.

Для того чтобы не впасть здесь в ошибку, вам необходимо научиться взаимодействовать с такого рода Шакти на более высоких чакрах и никоим образом не посягать на ее честь. Дама является природным энергетическим принципом – она может напитать флюидически тонкой энергией большое количество мужчин.

Сколько у вас бытия, столько вы и воспримете из сказанного.

Могу добавить, что питерская Натали и Лорик – стихийные дамы. Кэт-дама-кентавр: она отличается свирепостью и искренностью животного, но в то же время является очень утонченной.

– Вот видишь, Петрович, – строго сказал я, – не разевай варежку на госпожу Гиацинту, она тебе не пара.

– Это она бросает на меня заманчивые взгляды! – вспыхнул он.

– Ты напрасно мнишь себя обаятельным мужчиной, – недовольно заметил я. – Физиономией ты смахиваешь на Санчо Пансу. Ты для нее не годишься. Ты безответственный трэмп – а она госпожа.

– Как раз некоторые дамы предпочитают карликов и маленьких мужчин с большими недостатками, – улыбнулся горделиво Петрович. – Так что извольте терпеть и наблюдать проявления вашего Уробороса. Как говорит Джи, гордыня и ревность – это стражи порога высших миров, – закончил свою речь Петрович, подражая Джи в значительности и непоколебимости.

– Когда вы ссоритесь, у меня начинает болеть сердце, – сказал печально Джи. – Я все надеюсь, что вы когда-нибудь перестанете соперничать и начнете совместную работу по Школе. Тогда мы сможем погрузиться на большую глубину самих себя.

Получив большую порцию нового материала для осознавания, мы втроем отправились побродить по городу, стараясь углубить знакомство с его жизнью.

– Как нам проникнуть во внутреннее измерение Тулы? – поинтересовался я.

– Тула – непростой город, – отвечал Джи. – Это пространство мифического города Туле. Сравните названия: Тула – Туле. Арийцы искали мистический град Туле, пытаясь основать на этом месте закрытый город. Правда, этот град находится в ином пространстве, но об этом они не догадались. В районе Тулы на тонком плане существует высокий Кшатрийский центр, который инспирирует тех, кто может на него настроиться.

Я попытался настроиться на Кшатрийский Луч, но у меня ничего не получилось – так же, как и раньше, перед моими глазами были только скользкие тротуары, хмурое небо и припечатанные к земле рабочие кварталы.

– Мое восприятие не может оторваться от земного плана, – пожаловался я.

– Это возможно только при определенных условиях, – отвечал загадочно Джи.

– И что же это за условия? – не отставал я.

– Чистота души и искренность намерения, – ответил он. – То, чего тебе как раз и не хватает.

– А может быть, я готов? – вдруг нарушил молчание Петрович.

– А тебе тем более не достигнуть высот другого измерения.

– А как нам подготовиться к проникновению в высший мир?

– не унимался я.

– Я вас все время к этому готовлю, – отвечал Джи, – но безуспешно.

– Все равно ничего не понятно, – сказал Петрович.

– То, что непонятно уму, – понятно чистому сердцу, – ответил Джи. – Пусть для любопытного ума это будет неразрешимым коаном.

Поздно вечером после концерта наша троица шумно вошла в номер. Петрович стал накрывать на стол, а я так устал, что сразу прилег на свой половичок в углу номера и отключился.

Через несколько мгновений я оказался вместе с Джи в старинном рыцарском замке с потемневшими деревянными сводами. Невдалеке от нас стояла группа людей и слушала рассказ высокого человека с мужественным лицом.

– Тысячу лет назад темная армия напала на рыцарский Орден Света, расположенный в замке, в неприступных горах. Более месяца длилась осада, но пал замок, и враги ворвались во внутренний двор. Гроссмейстер Ордена пожертвовал собой и вложил всю силу в магический медальон, состоящий из двойного льва. Чтобы великая сила не попала в руки врагов, он разделил его на две части и отдал двум верным рыцарям, которые, покинув крепость через подземный ход, направились в противоположные стороны. В одной половине медальона хранилась сила души, а в другой – сила тела. Кто овладеет этим медальоном, тот получит доступ к магической силе древнего Ордена. Так гласит легенда о магическом медальоне "Двойной Лев".

И вот магистр темного ордена решил разыскать этот медальон и завладеть его магической силой, чтобы создать новый темный орден необычайной мощи. Он узнал, что медальон находится в одном из высокогорных монастырей, где монахи тщательно хранят его тайну, и послал туда отряд своих рыцарей.

Глубокой ночью темные рыцари напали на монастырь и, преодолев отчаянное сопротивление монахов, ворвались в центральный собор, но так и не нашли ничего. Тогда они стали пытать захваченных в плен, но не получили ответа, и предали всех смерти. Один из темных рыцарей, услышав шорох под кафедрой, заглянут туда и вытащил испуганного горбуна. Под пытками горбун рассказал, что существует тайное подземелье, в котором и хранится таинственная реликвия. Темные рыцари ворвались в подземелье и увидели висевший на огромном распятии Иисуса Христа золотой медальон. Похитив его, они разрушили монастырь и удалились.

Когда начальник отряда прибыл в крепость и показал магистру медальон, тот воскликнул:

"Ведь это только половина!" – и, взяв его в левую руку, прочел заклинание.

В это мгновение сила левого льва перешла в его душу, и он завладел первым магическим даром. Из его тела выскользнула грозная тень и в одно мгновение облетела весь зал, разбив хрустальный сосуд с частицей Креста Господня, захваченный в монастыре, и затем вновь вошла в магистра. Все были потрясены увиденным. Вскоре магистр вновь разослал темных рыцарей в разные стороны, чтобы они нашли вторую половину медальона.

Прошло несколько месяцев, и все рыцари вернулись с пустыми руками.

Однажды до него дошла весть о турнире, который устраивал Король в честь прекрасной принцессы. Магистр решил отправиться туда, вместе с отрядом рыцарей, чтобы принять в нем участие. Прибыли знатные кавалеры и дамы в пышных нарядах и заняли устроенные для них места на широкой поляне. Король открыл долгожданный турнир, прозвучала труба, призывающая к бою. Отважно сражались светлые Рыцари, но не могли победить отряд темных. В последний день турнира магистр заметил на груди одной из дам украшение в форме золотого льва и узнал в нем недостающую половину своего магического медальона. Тогда он решил вступить в бой с сильнейшим рыцарем и вызвал его на поединок. В награду он надеялся потребовать от Короля магический золотой медальон.