В современном буржуазном обществе роль государства и, соответственно, его относительная, внешняя самостоятельность чрезвычайно возросли. Достаточно сказать, что в развитых капиталистических странах государственный аппарат непомерно разбух, увеличился в 5 – 10 раз по сравнению с началом XX века.
Расширились социальные функции государственного аппарата власти буржуазии. В ответ на подъем классовой борьбы трудящихся буржуазное государство пытается взять на себя роль некоего арбитра во взаимоотношениях между трудом и капиталом, смягчить остроту классовых противоречий, так или иначе удержать общество в рамках капиталистических производственных отношений. И это – самое главное, что характеризует как сущность буржуазного государства, так и, соответственно, задачи социалистической революции по отношению к нему.
Особое место в книге «Государство и революция» В.И. Ленин отвел критике оппортунистов в российском рабочем движении. В острые моменты демократической революции в России, когда вопрос об отношении к государству вставал как вопрос немедленного действия в масштабе страны, они вдруг начинали толковать о «примирении» классов государством. Страницы ленинской книги буквально насыщены резкими, убийственно меткими высказываниями в адрес оппортунистов.
Однако Ленин был не только вождем российского пролетариата – он был революционером всемирно-исторического значения. Было бы глубочайшей ошибкой видеть в нем человека, озабоченного судьбами только одной страны – России. Классики марксизма-ленинизма еще и потому принадлежат всему прогрессивному человечеству, что всегда умели встать выше узконациональных интересов. Такими были Маркс и Энгельс. Таким был и В.И. Ленин – вождь большевистской партии, составлявшей неотъемлемую часть международного коммунистического движения. На страницах книги «Государство и революция» Владимир Ильич со всем блеском политического таланта выступил против немецких шовинистов, которые после смерти Маркса пытались выдать его учение лишь за «национально-немецкое», а самого Маркса представить как духовного отца «союзов немецких рабочих», предназначенных для ведения грабительской империалистической войны.
В.И. Ленин ясно видел нарастание мирового революционного подъема и стремился вооружить международный рабочий класс и всех трудящихся правильным пониманием их главной задачи в революции – необходимости взятия власти, разрушения эксплуататорского государственного аппарата.
А между тем как заманчиво было бы рабочему классу взять в свои руки «готовый», отлаженный, усовершенствованный буржуазией до последней степени механизм государственной власти и пустить его в дело! Почему бы не сохранить эту машину для собственных целей? Повернуть ее руль в другую сторону – в сторону коммунизма, и пусть катится вперед, объединяя всех привычными нормами жизни… Собственно, так или примерно так поступили в свое время капиталисты с государственной машиной, унаследованной от феодально-абсолютистских монархий. Но пролетариату не годится такое наследство! Машина подавления одних классов за счет других не должна сохраняться, она подлежит революционному слому. И Ленин с изумительным упорством извлекает из текстов Маркса и Энгельса слова: «разрушить», «разбить», «сломать».
Конечно, какие-то отдельные детали, выполняющие объединительные в хозяйственном смысле, а отнюдь не подавляющие функции, можно и нужно приладить к новому, социалистическому государственному аппарату. Но сам механизм государственной власти капитала подлежит революционному уничтожению!
Заостряя внимание на необходимости слома эксплуататорского государства, Маркс указывал в «Гражданской войне во Франции», что первостепенная задача – «отсечь чисто угнетательские органы старой правительственной власти» [МЭ: 17, 344]. При этом не исключалась возможность сохранения некоторых традиционных представительных учреждений при условии, что они будут преобразованы для служения интересам рабочего класса и всех трудящихся.
Как устроена государственная машина?
Воспроизводя на страницах своей книги марксистское положение о сущности и формах классового буржуазного государства, В.И. Ленин называет два момента: разделение подданных по административно-территориальному признаку в границах страны и, главное, учреждение особой общественной власти, противопоставляющей себя населению как вооруженная сила.
Владимир Ильич даже вынес в название параграфа начало перечня проводников этой власти: «Особые отряды вооруженных людей, тюрьмы и пр.». Вот они – орудия государственной власти, возникшие на той стадии, когда общество раскололось на непримиримо враждебные классы!
Аппарат государственных служащих верховной и местной власти, суды, армия, полиция, тюрьмы и принудительные учреждения всякого рода – все это в совокупности противопоставляет себя народным массам как государство в классово-антагонистическом обществе. Громадному большинству европейцев кажется – и Ленин это отмечает – уже настолько привычным, естественным само существование этих элементов государственной машины, которая крутила свои колеса при отцах, дедах и прадедах, что многие и поныне легко поддаются на уловки буржуазных и оппортунистических деятелей, которые хотят усыпить массы псевдоучеными разговорами о вечной необходимости буржуазного государства, о «примирении» классов с его помощью. Возражения и нападки этих деятелей становятся еще более ухищренными и яростными, когда революционные марксисты ставят перед угнетенными классами задачу – путем революционного разрушения существующего буржуазного государства создать новую государственную организацию, способную служить трудящимся.
Каждая великая социальная революция в условиях открытой классовой борьбы ставит на практическую основу вопрос о взаимоотношении особых государственных отрядов вооруженных людей, с одной стороны, и «самодействующей вооруженной организации населения» – с другой. Ссылаясь на основоположников научного коммунизма и приводя в доказательство примеры из истории различных народов, Ленин подчеркивает, что сила государства, выполняющего классовый заказ господствующих слоев населения, обеспечивается в первую очередь этими «особыми отрядами вооруженных людей».
Оснащенные мощной военной техникой, армии сегодняшних империалистических государств, как и в начале XX века, находятся на службе господствующего, эксплуататорского класса. Эти армии в текущем столетии уже дважды приводились в действие, когда вспыхивали мировые войны. Эти армии многократно использовались для локальных несправедливых войн, объявленных и необъявленных, почти на всех континентах планеты. Наряду с разветвленным внутренним аппаратом насилия в самих капиталистических странах они используются и ныне монополистической буржуазией для сдерживания революционного движения народных масс, для его подавления, для угрозы реальному социализму.
После окончания второй мировой войны империалисты неоднократно бросали армии на подавление освободительной борьбы народов собственных государств и стран, расположенных подчас на других континентах. Колониальная война Франции в Алжире, Португалии – в Мозамбике, Анголе и других странах – убедительные примеры, показывающие назначение армий современных империалистических государств.
Солдаты и офицеры США были посланы своим правительством для ведения грязной войны во Вьетнаме. Израиль использует армию для аннексии соседних арабских территорий и подавления освободительного движения. В 1968 году французская армия была приведена в состояние боевой готовности, когда всеобщая майская забастовка всколыхнула страну. Вооруженное вторжение американских войск в независимую демократическую Гренаду в октябре 1983 года, необъявленные войны против суверенных демократических государств – Афганистана и Никарагуа, поддержка репрессивных режимов в Сальвадоре и Гватемале, всесторонняя помощь, в том числе вооружением, кровавой диктатуре Пиночета в Чили и расистам ЮАР, бомбардировки ливийских городов и агрессивные действия военных подразделений США против Ливана – таковы примеры экспансионистской политики современного империализма, использующего вооруженные силы против народов.