В Европе полыхала мировая война. Российская монархия доживала последние дни. В далекой Швейцарии, в Цюрихе, Ленин делал многочисленные выписки в синей тетради, на обложке которой было написано: «Марксизм о государстве». Кроме выдержек из работ Маркса и Энгельса с ленинскими комментариями и обобщениями в нее вошли отрывки из книг и статей «теоретиков» оппортунизма в международном рабочем движении – К. Каутского, Э. Бернштейна, А. Паннекука.

Критика ошибочных представлений и фальсификаций по ходу изложения марксистского учения о государстве придала ленинской работе острополемический характер. Она явилась еще одним свидетельством того, что марксизм как наука развивается в решительной борьбе против его искажений, против попыток подогнать революционную теорию пролетариата под мерку буржуазных, классово ограниченных представлений о развитии общества.

Глубокая научная добросовестность, горячее желание дать читателю возможность составить себе самостоятельное представление о взглядах Маркса и Энгельса на государство, стремление документально показать, в чем смысл искажений их взглядов представителями оппортунизма в рабочем движении, – все это объясняет, почему Ленин в полном объеме привел на страницах своей книги все важнейшие места из сочинений основоположников научного коммунизма о государстве и довольно многочисленные цитаты из писаний оппортунистов.

Прошло уже 70 лет после опубликования работы «Государство и революция». Тысячи революционеров из разных стран мира изучили за эти годы главные положения марксизма о государстве, приобщились к столь тщательно отобранному и обобщенному Лениным огромному теоретическому материалу.

Проделав за сравнительно короткий срок большую подготовительную работу, Ленин едет в Россию, свергнувшую в феврале 1917 года прогнивший самодержавный режим. Восторженно встреченный в Петрограде тысячами рабочих, солдат, матросов, вождь партии большевиков с головой ушел в революционную работу. По зову партии все более широкие массы трудящихся включались в борьбу за углубление революционного процесса, за перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую.

Процесс созревания социалистической революции произошел в России в невиданно короткие сроки. Не прошло и девяти месяцев после свержения самодержавия, и в стране, разрушенной и разграбленной войной, раздираемой классовыми и межнациональными противоречиями, был провозглашен и оформлен в государство новый общественный строй – социалистический.

В эти бурные месяцы, от Февраля к Октябрю, в лаборатории ленинской мысли ежедневно и ежечасно взвешивались и проверялись на практике теоретические положения марксизма. В.И. Ленин выдвигал четкие лозунги и задачи борьбы, блестяще ориентируясь в постоянно меняющейся обстановке, предвидя заранее ход надвигавшихся событий. Уже летом 1917 года он понимал, что в ближайшие месяцы в стране произойдет социалистическая революция. Под его руководством большевистская партия готовила пролетариат к взятию государственной власти.

В начале июля, после расстрела мирной демонстрации в Петрограде, контрреволюция перешла в наступление. Буржуазное Временное правительство 7 июля издало приказ об аресте Ленина. В течение нескольких недель он скрывался в 32 километрах от Петрограда, жил в шалаше у озера Разлив. Затем Владимир Ильич в парике и с документом на имя рабочего Иванова под видом кочегара переехал на паровозе границу и около шести недель жил в Финляндии.

Находясь на нелегальном положении, Ленин непосредственно руководил подготовкой партии и пролетариата к вооруженному восстанию, единственно возможному в тех условиях способу взятия государственной власти. В это время и была написана книга «Государство и революция».

Из ленинских заметок и планов видно, что автор не сразу пришел к той структуре книги, с которой мы имеем дело. Он упорно искал способ наиболее эффективного соединения общетеоретических положений марксизма о государстве с историческим анализом опыта Парижской коммуны и конкретно-практическими задачами российской революции. В.И. Ленин перебрал несколько вариантов разбивки книги на главы. На одном из них написал: «не гоже», отказался от него, составил новый. Тщательно подбирал слова для названия глав. В итоге победил логический подход к проблеме с органичным включением в анализ богатейшего исторического материала, который дало первое в мире пролетарское государство – Парижская коммуна.

По замыслу автора книга должна была состоять из семи глав. Но последней, седьмой главы Ленин нам не оставил – ему хватило времени только для того, чтобы написать заглавие: «Опыт русских революций 1905 и 1917 годов». В послесловии к первому изданию он отмечает: «…я не успел написать из этой главы ни строчки: „помешал“ политический кризис, канун октябрьской революции 1917 года. Такой „помехе“ можно только радоваться» [Л: 33, 120].

Как стремительный корабль, двинулась победоносная Октябрьская социалистическая революция вперед по волнам истории, оставляя позади обломки отживших общественных структур. И безотказным компасом в этом движении, который позволяет революционерам выверять курс, преодолевать штормы и обходить рифы, служит соединенное с революционной практикой учение марксизма-ленинизма, одним из коренных вопросов которого является вопрос о государстве.

С позиций сегодняшнего дня можно сказать вполне определенно, что книга В.И. Ленина «Государство и революция» помогла революционным массам России, возглавляемым партией большевиков, одержать всемирно-историческую победу и построить социалистическое общество. Она хорошо послужила и коммунистам других социалистических стран в борьбе за лучшее будущее своих народов.

Классовая сущность государства

Марксизму-ленинизму органически присущ всеобъемлющий диалектический подход к любому общественному явлению – анализ объективный, всесторонний, учитывающий условия и динамику развития, связь и взаимозависимость явлений, борьбу заключенных в них противоположностей. Именно диалектика проявляется сразу, как только речь заходит о сущности государства, о его историческом развитии.

В.И. Ленин гневно обрушивается на буржуазных идеологов и оппортунистов, которые пытаются так «обработать» марксистское учение о государстве, чтобы угнетенные классы не увидели в нем революционное содержание, или, как он пишет, его «революционную душу». В самом начале своей книги он вновь провозглашает открытую Марксом и Энгельсом суть любого классово-антагонистического общества: «Государство – продукт непримиримости классовых противоречий» [Л: 33, 5]. Это положение является важнейшим, коренным в учении марксизма об исторической роли и значении государства в досоциалистическом обществе.

Очищение подлинных идей основоположников научного коммунизма о государстве от оппортунистических искажений В.И. Ленин начинает со ссылок на произведение Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства»[6]. В нем прослеживаются причины возникновения государства, раскрывается его сущность, показаны пути развития государства в будущем, особенно сквозь призму интересов рабочего класса, всех трудящихся, в ходе социалистической революции и следующего за ней строительства общества полной социальной справедливости.

Хотя в поле зрения Энгельса находился весь исторический процесс возникновения и развития государства, в центре его внимания – и Ленин это сразу же подметил и подчеркнул – та сторона вопроса, которая приближает к пониманию сути именно буржуазного государства. У Ленина в еще большей степени предметом исследования явилось буржуазное государство, на смену которому в результате победоносной революции должно было прийти государство социалистическое, государство рабочего класса.

В ленинской книге раскрыта тесная связь между государством и классовым обществом вообще, государством и буржуазным обществом в особенности. В.И. Ленин рассматривает государство как реальное историческое явление, показывает, что оно не навязано человеческому обществу из космоса или из мира бесплотных духов, как это хотели бы внушить людям защитники лживой идеи о непричастности человека к созданию государства, защитники его божественного происхождения.