3. Только тогда человек вправе заявить: "Я это знаю". Как в самом этом выражении, так и в связанном с ним понятии "знание" кроется огромная ответственность.

4. Я уже обращал внимание в одном случае на громадную разницу между "знанием" и "выученным". Учёность - далеко ещё не настоящее знание. Оно может быть только непосредственно-личностным, в то время как выученное всегда сводится к принятию чего-либо чуждого, внеличностного.

5. Услышать о чём-то, а быть может, и увидеть это одним глазом - далеко ещё не само знание! Человек не имеет права утверждать: "Я это знаю", а самое большее, может сказать: "Я слышал об этом или видел это".

6. Если же он желает поступать правильно, то в соответствии с истинным положением дел он обязан заявить: "Я этого не знаю!"

7. Это правильнее во всех отношениях, чем если он берётся сообщать о чём-либо, не имеющем ничего общего с ним самим, что, значит, и не может являться настоящим знанием.

8. Вырванными из контекста сообщениями он лишь вызовет ложные подозрения, опорочив других или даже, быть может, причинив им лишнее горе, а действительная связь явлений так и останется ему неизвестной.

9. Взвешивайте каждое слово, которым вы желаете воспользоваться, на чувствительных весах собственных ощущений.

10. Кто мыслит глубоко, не желая довольствоваться уже опостылевшими понятиями в оправдание своего болтливого чванства и недоброжелательства, тот легко поймёт мои рассуждения и, тихо испытывая себя, научится смотреть вдаль во всём, что он произносит.

5

1. Бесчисленные подобные сужения понятий со всеми своими вредоносными последствиями вошли в привычку среди земных людей. Их жадно подхватывают и разносят рабы рассудка, покорнейшие вассалы люциферовых влияний, несущих самый тяжкий Мрак.

2. Учитесь внимательно наблюдать, правильно используя потоки в этом Творении, несущие в себе Божью Волю, а тем самым и Божью Справедливость в чистом виде. Так вы вновь обретёте истинную человечность, вырванную из ваших рук.

3. Сколь многие страдания удалось бы предотвратить таким образом, сколь многих злонамеренных среди людей лишить возможности действовать.

4. Именно этому злу приходится приписать тот факт, что описание земной жизни Сына Божьего Иисуса не во всех пунктах соответствует действительности и что за время, истекшее с тех пор и доныне, из этих описаний под влиянием человеческого мышления сложилась совершенно ложная картина.

5. Точно такому же искажению подверглись произнесённые Им Слова, как это случалось со всеми учениями, возведёнными в сан религий. Они были призваны принести людям возвышение и усовершенствование Духа.

6. В этом источник великого смятения среди всех людей, всё менее способных по-настоящему понимать друг друга, откуда, в свою очередь, произрастают и расцветают пышным цветом несогласие, недоверие, клевета, зависть и ненависть.

7. Всё это несомненные признаки прогрессирующего оцепенения на Земле! Вознеситесь Духом, начните мыслить и говорить дальнозорко и всеобъемлюще!

8. От вас, разумеется, потребуется, чтобы трудился не только рассудок, относящийся к самой грубой вещественности, а чтобы и Духу была вновь предоставлена возможность руководить рассудком, который должен служить ему по Предопределению вашего Творца, сотворившего вас на этой Земле вначале, когда вы не были ещё искривлены.

9. Столь многое уже пребывает в первой стадии оцепенения. Скоро оно сможет охватить всё ваше мышление, что с неизбежностью потечёт тогда по жёстким стальным каналам, принося лишь беды, страдания одно за другим, чтобы, в конце концов, низвести ваше человеческое существо на уровень бессодержательной, служащей лишь Тьме машины вдали от всего Света.

Суть

1. В Творении всё движется под давлением Первозданного Света. Движение порождает тепло, приводя к сочетанию форм.

2. При удалении от Света медленнее и ленивее становится движение, приводя к оцепенению всех форм. Свет - сама Жизнь, Господь!

3. Сегодня Земля обращается в большем удалении от Первозданного Света, чем это происходило многие миллионы лет тому назад.

4. Она предана во власть Тьмы людьми, отдалившимися от Господа в смехотворном самомнении, односторонне развивая свой рассудок, направленный прочь от Бога, только на грубо-вещественное.

5. На долю переднего мозга выпадает вся работа, связанная с внешней деятельностью в самой грубо-вещественной сфере, то есть в материи.

6. На долю заднего мозга приходится приём, дальнейшая передача и обработка поступающих сверху впечатлений, которые легче и светлее по своей природе, чем грубо-вещественное.

7. Перегруженный передний мозг слишком разросся по сравнению с задним, что привело к наследственной дисгармонии.

8. В гипертрофированном переднем мозге заключалась опасность первородного греха, который состоит в мышлении, направленном только на земное, прочь от Бога.

9. Всё зло на Земле вторично. Благодаря духовному происхождению человек смог подавлять своим низменным желанием всё сущее на Земле, а должен был действовать возвышающе.

10. Всё Духовное стоит во главе и способно вести как вверх, так и вниз, если желание Духовного устремлено только к земному, как это и происходит у земного человека.

11. В Новой Вести дано ясное представление обо всех процессах в Творении, раскрываются истоки человеческой жизни и её конечная цель, даётся ответ на любой вопрос серьёзно ищущего.

12. По вине людей Земля всё более удаляется от Источника, движение становится всё медленнее и ленивее. Многое уже приблизилось к стадии наступающего оцепенения.

13. Живущее в сфере всё более замедляющихся движений равномерно втягивается в процесс нарастающего уплотнения, ведущего к оцепенению.

14. Все понятия подвергаются незаметным изменениям, в том числе и чувство языка. Человек не может заметить этого у своего ближнего.

15. Он сам втягивается в убаюкивающее болото, если только в нём не пробудится подлинная воля и упорство, стремление вновь воспрянуть Духом, чтобы хоть немного приблизиться к Свету.

16. Оцепенение на Земле привело к искажению понятий. Всё втиснуто в узкие рамки, грозящие полностью задушить через некоторое время всё, что они поглотили.

17. Искажённые понятия медленно цепенеют, вообще не видя Света. Люди слишком упрямы и ленивы, чтобы глубоко задуматься об этом по своей воле.

18. Суть могущества слова в том, что в земной сфере человеческое слово способно в течение некоторого времени оказывать на Механизм Творения созидательное или разрушительное влияние.

19. Звучание, точность и состав слова приводят в движение творческие силы в соответствии не с тем, что имел в виду говорящий, а со смыслом самого слова в его значении.

20. Это значение установлено в тех силах, которые приводят в движение данное слово. Они в точности соответствуют верному смыслу, но никак не желанию говорящего.

21. Смысл и слово возникли из определённого движения сил и образуют нерасторжимое единство!

22. Человеческое мышление приводит в движение потоки сил, соответствующие сути мышления. Выражая свои мысли, человек должен как можно тщательнее подбирать слова и ощущать яснее и точнее.

23. Ответ "Я это знаю" ложен и порочен. Знать означает дать точный отчёт обо всём, ничего не упустив, исходя из собственного опыта.

24. С понятием "знание" кроется огромная ответственность! Громадная разница между "знанием" и "выученным". Учёность - далеко ещё не настоящее знание.

25. Оно может быть только личностным, в то время как выученное всегда сводится к принятию чужого, внеличностного, а действительная связь явлений так и останется неизвестной.

26. Если человек берётся сообщать о чём-либо, не имеющем ничего общего с ним, то это и не может являться настоящим знанием. Этим он лишь может опорочить других, причинив им лишнее горе.