9 лекция. Оцепенение

1

1. В Творении всё - движение. Оно возникает вполне закономерно под давлением Света и порождает тепло, приводя тем самым к сочетанию форм.

2. Итак, без Света не было бы и движения, поэтому люди могут представить себе, что вблизи Света движение должно происходить гораздо быстрее и интенсивнее, чем на значительном удалении от Него.

3. Чем дальше от Света, тем медленнее и ленивее становится движение, что может привести со временем даже к оцепенению всех форм, образовавшихся ранее в условиях более интенсивного движения.

4. В данном случае под Светом надо, разумеется, понимать не свет какого-либо созвездия, а Первозданный Свет, который и есть сама Жизнь, Она же Господь!

5. После того, как перед вами предстала картина общего обзора процессов, имеющих место в Творении, я хочу сегодня обратить ваше внимание на Землю, обращающуюся сегодня в гораздо большем удалении от Первозданного Света, чем это происходило многие миллионы лет тому назад.

6. Она всё более и более предавалась во власть тяжкой Тьмы людьми, отдалившимися от Господа в смехотворном самомнении, односторонне и гипертрофированно развивая свой рассудок, всегда и везде направленный только вниз, на грубо-вещественное.

7. Он был предназначен именно для этого, но при условии сохранения возможности беспрепятственного приёма всех излучений и впечатлений, исходящих сверху, с Сияющих Высот.

8. На долю переднего мозга выпадает вся работа, связанная с внешней деятельностью в самой грубо-вещественной сфере, то есть в материи. На долю заднего мозга выпадает приём и дальнейшая передача с целью обработки поступающих сверху впечатлений, которые легче и светлее по своей природе, чем грубо-вещественное.

9. Это гармоническое взаимодействие обеих частей мозга, предназначенное для пользы человека, расстроилось из-за односторонней склонности людей к земной, то есть грубо-вещественной деятельности.

10. Оно со временем и вовсе прервалось, точнее говоря, было пресечено. Сильно перегруженный передний мозг постепенно слишком разросся по сравнению с пренебрежённым задним, становившимся в силу этого всё слабее и менее чувствительнее. Прошли тысячелетия, и это привело к возникновению наследственной аномалии.

11. Дети рождались с передним мозгом, гораздо лучше разви?тым сравнительно с задним, в чём и заключалась опасность пробуждения первородного греха, который состоит в заранее обусловленном мышлении, направленном только на земное, то есть прочь от Бога.

2

1. Любому серьёзно ищущему человеку всё это будет понятно само собой. Кроме того, подробное и всестороннее изложение этого вопроса вы найдёте в моём Послании.

2. Всё зло на Земле вторично, потому что благодаря своему духовному происхождению человек мог подавлять своим желанием всё прочее, сущее на Земле, в то время как в силу именно этого духовного происхождения он должен был действовать возвышающе.

3. В этом состояла и состоит его настоящая роль во Вторичном Творении, где всё Духовное стоит во главе. Оно способно вести как вверх, что было бы естественнее всего, так и вниз, если желание Духовного устремлено только к низменно-земному, то есть материальному, как это и происходит у земного человека.

4. В разъяснённом в Новой Вести Знании о Творении и всех Его самодвижущихся Законов, которые можно назвать и Законами природы, во всей полноте проявляется Совокупное Дыхание Творения.

5. Создаётся ясное представление обо всех происходящих в Нём процессах, с неуклонной последовательностью раскрываются истоки человеческой жизни и разъясняется её конечная цель, поэтому даётся ответ на любой вопрос того, кто серьёзно ищет.

6. Здесь станут в тупик даже самые злонамеренные противники, так как всего их хитроумия будет недостаточно, чтобы проникнуть в совершенную сферу изложенного мною, пытаясь разрушить её и лишить людей и этого источника помощи.

7. Я уже упоминал о том, что всякое движение в Творении замедляется при удалении от Первозданного Света, Исходной Точки Давления, вызывающего движение.

8. Именно в таком положении пребывает сегодня Земля. По вине земных людей круги Её обращения всё более удаляются от Источника, а тем самым и движение становится всё медленнее, всё ленивее, и многое уже приблизилось к стадии наступающего оцепенения.

9. В процессе оцепенения очень много последовательных ступеней, поначалу его не так легко распознать. Сколько бы оно ни прогрессировало, распознать его всё-таки не удастся, если только Луч Света не пробудит к точнейшему наблюдению.

10. Это затруднительно уже потому, что всё живущее в сфере всё более замедляющихся движений с одинаковой равномерностью втягивается в процесс нарастающего уплотнения, ведущего к оцепенению.

3

1. Речь при этом идёт не только о человеческом теле, но и обо всём, в том числе и о его мышлении, вплоть до мельчайших деталей. Все понятия также подвергаются незаметным изменениям и сдвигам, в том числе и чувство языка.

2. Человек не может заметить этого у своего ближнего, так как и сам втягивается в то же самое убаюкивающее болото, если только в нём не пробуди?тся подлинная воля и упорство, стремление вновь воспрянуть Духом, чтобы хоть немного приблизиться к Свету.

3. Благодаря этому его Дух постепенно обретёт подвижность, становясь легче и воздействуя таким образом на земные органы чувств. Какой же страх и смертельный ужас охватит его тогда, когда он увидит или хотя бы ощутит, как в оцепенении на этой Земле далеко зашло повсеместное искажение понятий.

4. Нет ни дальнозоркости, ни ощущения существенного, так как всё втиснуто в узкие, труднообозримые рамки, непроницаемые более и грозящие полностью задушить через некоторое время всё, что они поглотили.

5. Я уже неоднократно указывал на искажённые понятия. Ныне они опустились так низко, что медленно цепенеют, вообще не видя Света.

6. Нет необходимости приводить конкретные примеры, на подобные разъяснения всё равно не обратили бы внимания, обозвав их бесцельным словоблудием. Люди слишком упрямы или слишком ленивы, чтобы глубоко задуматься об этом по собственной воле.

7. Я достаточно говорил о могуществе слова - таинстве, суть которого состоит в том, что в земной сфере даже человеческое слово способно в течение некоторого времени оказывать на Механизм Творения конструктивное или разрушительное влияние.

8. Звучание, точность и состав слова приводят в движение творческие силы в соответствии не с тем, что хотел сказать говорящий, а со смыслом самого слова в его значении.

9. Значение же это установлено раз и навсегда в тех силах, что приводят в движение данное слово. Вследствие этого они в точности соответствуют верному смыслу, но никак не желанию говорящего. Смысл и слово возникли из определённого движения сил, поэтому образуют нерасторжимое единство!

10. Человеческое же мышление, в свою очередь, приводит в движение иные потоки сил, соответствующие сути мышления. Выражая свои мысли, человек должен как можно тщательнее подбирать слова, а тем самым и ощущать яснее и точнее.

4

1. Предположим, что кого-то спрашивают о чём-то, о чём он слышал, а быть может, и видел одним глазом. Его спрашивают, и он отвечает без сомнений: "Я это знаю".

2. Многие поверхностно мыслящие люди мнят, что этот ответ правилен, тогда как в действительности он ложен и порочен. Знать означает быть в состоянии дать точный отчёт обо всём от начала до конца, о каждой детали, ничего не упустив - и всё это, исходя из собственного опыта.