27. Кто мыслит глубоко, не станет пользоваться ложными понятиями в оправдание своего болтливого чванства и недоброжелательства, предусмотрительно оценивая каждое слово своим ощущением.

28. Бесчисленные сужения понятий с вредоносными последствиями вошли в привычку среди земных людей.

29. Их разносят рабы рассудка под люциферовым влиянием, несущим самый тяжкий Мрак.

30. Учитесь внимательно наблюдать, правильно используя Потоки в этом Творении, несущие в себе Божью Волю и Справедливость в чистом виде.

31. Многие страдания удалось бы предотвратить и многих злонамеренных лишить возможности действовать. Так вы вновь обретёте истинную человечность, вырванную из ваших рук.

32. Из-за этого зла описание земной жизни Иисуса и Его Слова привело под влиянием человеческого мышления к совершенно ложной картине.

33. Люди всё менее способны по-настоящему понимать друг друга, поэтому расцветают пышным цветом несогласие, недоверие, клевета, зависть и ненависть.

34. Всё это признаки прогрессирующего оцепенения на Земле! Вознеситесь Духом, начните мыслить и говорить дальновидно и всеобъемлюще!

35. От вас потребуется, чтобы рассудок служил Духу, который должен руководить рассудком по Предопределению Творца, сотворившего вас на этой Земле вначале, когда вы не были ещё искривлены.

36. Ваше мышление приносит беды и страдания, чтобы низвести ваше человеческое существо на уровень бессодержательной, служащей лишь Тьме машины вдали от Света.

10 лекция. Детская непосредственность

1

1. Слово "по-детски" - это выражение, которое люди, говоря в необдуманной и высокомерной манере, в большинстве случаев употребляют неверно.

2. Вследствие парализующей косности Духа выражение это не может быть прочувствовано с такой полнотой, чтобы быть правильно осмысленным. Кто не осмыслил это понятие во всей его полноте, никогда не сможет правильно им воспользоваться.

3. Тем не менее, именно детская непосредственность дарована людям в качестве прочного помоста для восхождения к Сияющим Высотам, обретения зрелости Духа каждым индивидуумом и совершенствования для вечного бытия в этом Творении - Обители Бога Отца.

4. Она предоставлена Им в распоряжение людей, если они пребудут в Ней желанными Ему гостями, что не творят бед в милостиво переданных в их пользование Сферах со всегда изобильно накрытыми столами.

5. Как же далёк сегодня человек от так необходимой ему детской непосредственности! Без неё он не сможет достичь ничего для своего Духа. Дух должен обладать детской непосредственностью. Даже достигнув полной зрелости, он есть и будет дитя Творения.

6. Дитя Творения! Здесь заложен глубокий смысл. Он должен превратиться в дитя божье. Достижение этой цели зависит исключительно от уровня Познания, которым он волен овладеть в своих скитаниях сквозь всё вещественное.

7. Это устремление должно, однако, проявиться в действии. В Духовных Сферах воля равнозначна действию. Воля и действие составляют нерасторжимое единство, но так происходит только в Духовных Сферах, не в вещественных. Чем плотнее и тяжелее вещественная сфера, тем отдалённее действие от воли.

8. О парализующем воздействии плотности свидетельствует уже звук, вынужденный в движении своём пробиваться сквозь вещественное, задерживающее его по роду своей плотности. Это ясно обнаруживается уже на небольшом расстоянии.

9. Если некто колет дрова или забивает гвозди в балку на какой-нибудь стройке, мы ясно видим как он ударяет по своему инструменту в то время, как звук доходит до нас лишь через несколько секунд. Это настолько общеизвестно, что каждый человек раньше или позже испытал это.

10. Подобно этому, но гораздо сложнее, соотношение между волей и действием земного человека. Воля вспыхивает в Духе, мгновенно превращаясь в Духовных Сферах в действие. Однако для того, чтобы она зримо воплотилась в грубо-вещественном, необходимо, кроме того, грубо-вещественное тело.

11. Только в импульсе каждое тело действует через считанные секунды после вспышки воли. При этом отпадает длительная работа переднего мозга, задачей которого обычно является посредничество на пути от воли к деятельным функциям тела.

2

1. Как правило, этот путь занимает несколько большее время. Порою действие очень слабо выражено или вообще не происходит, поскольку воля ослабела на этом долгом пути или была окончательно подавлена копающимся в себе рассудком.

2. При рассмотрении этого момента я хотел бы сделать некое, не относящееся к данному аспекту замечание. Часто пренебрегают отчётливо проявляющимся в человеческой деятельности воздействием Закона Творения о притяжении родственного.

3. Законы, регулирующие земное человеческое существование, выработаны земным рассудком и им же проводятся в жизнь. Именно поэтому выношенные рассудком планы, то есть преднамеренные действия, наказываются строже и оцениваются отрицательнее, чем действия, совершённые в состоянии аффекта, то есть непреднамеренные.

4. В большинстве случаев за этими последними признаются смягчающие обстоятельства. В этом заключается некая, для человека незаметная взаимосвязь, состоящая в однотипности функционирования рассудка под давлением Закона Творения для всех, кто падает ниц перед рассудком. Таким здесь всё ясно.

5. Тем самым о том не ведая, большая часть искупления вины за совершённый в состоянии аффекта проступок возлагается на Духовную Сферу. Законодатель и судья и не подозревают об этом, потому что исходят из совсем других, чисто рассудочных предпосылок.

6. При более глубоком размышлении и знании действующих Законов Творения всё это предстаёт перед нами в совершенно ином освещении.

7. Несмотря на это, животворящие Божьи Законы действуют в Творении абсолютно глобально, проявляясь и в других земных приговорах и суждениях и при этом не испытывая ни малейшего воздействия земных человеческих законов и понятий.

8. Ни одному серьёзному человеку не придёт на ум, что наказание за действительный, а не вымышленный людьми проступок, присуждённое и применённое на основании земных человеческих установлений рассудка, может быть тотчас же снято перед ликом Божьих Законов!

9. Уже тысячелетиями существуют два как бы разделённых мира, поделённых действием и мышлением человека. Они должны быть единым миром, управляемым только Божьими Законами.

10. Искупление посредством такого земного наказания может последовать только в том случае, когда законы и наказания полностью согласуются с Божественными Законами Творения.

3

1. Существуют аффекты двоякого рода. Во-первых, описанные мною, которые надлежало бы назвать импульсами. Во-вторых, аффекты, вспыхивающие в переднем мозге, то есть аффекты, возникающие не в Духе и принадлежащие к сфере рассудка.

2. Эти аффекты тоже непреднамеренны, но, тем не менее, поступки, совершённые в результате таких аффектов, не заслуживают такого же снисхождения, как следствия аффектов-импульсов.

3. Однако, точно установить в этом справедливую градацию смогут только те, кому известны все Законы Творения и их проявления. Это пока что удел грядущего, где не будет более места для актов человеческого произвола, поскольку люди достигнут такой зрелости Духа, которая во всех их действиях и мыслях удержит их в пределах Божьих Законов.

4. Это отступление - лишь тема для размышлений, и оно не является непосредственной целью настоящей лекции. Отметим только, что воля и действие составляют в Духовной Сфере единое целое, разделённое, однако, в сферах вещественных природой вещества.

5. Вот почему Иисус и сказал некогда людям: "Дух стремится, а плоть немоществует". То есть плоть, под которой здесь понимается грубо-вещественное тело, воплощает в действие не всё, что уже было волей и действием в Духе.