23 лекция. Когда человек все равно, что мертв?

Сегодня мы поговорим об очередном вопросе, который способен изменить нашу жизнь, это вопрос Ямараджа: «Когда человек все равно, что мертв?» И нас будет интересовать ответ Юдхиштхиры: «Бедный человек все равно, что мертв». Так что сегодня пойдет речь о богатстве и бедности о том, что это такое на самом деле. И начнем мы с того, что истинное богатство — это быть счастливым в настоящем. Тот, кто счастлив прямо сейчас — это и есть богатый человек, почему? Да потому, что настоящее — это вход в вечность, поэтому если мы научимся быть счастливыми в настоящем, то это может стать вечным счастьем, а что может быть дороже вечного счастья? Ничего, оно самое дорогое в этом мире, просто потому что не является продуктом этого материального мира, вечное счастье исходит из мира духовного. По этой же причине в слове богатство есть Бог, а если Бога из этого слова убрать, то может запросто получиться обыкновенное «адство»… Так что, либо мы идем к Богу и становимся богатыми, либо вся наша жизнь превращается в адство…

Но мы совершаем роковую ошибку, мы либо считаем богатством то, что было в прошлом, перелистываем свои фотоальбомы с фотографиями, смотрите, какой я был счастливый, когда фотограф заставил меня улыбнуться. Либо мы считаем богатством то, что еще не случилось, свое будущее, свои мечты. Посмотрите, как наш человек празднует Новый год, он три месяца мечтает о Новом годе, затем три минуты празднует и еще три месяца об этом вспоминает. Вот в чем проблема, мы все время находимся в бедности, потому что наши богатства либо в прошлом, либо в будущем, мы станем богатыми только тогда, когда поймем, что богатство в настоящем, в нашем сегодняшнем дне, в тех ситуациях, которые произошли со мной именно сегодня. Это и есть задача йоги, переместить наше сознание в настоящее и сделать нас богатыми, то есть обладающими временем, а время в этом мире представляет Бога.И сегодня я расскажу вам известную астрологическую историю о самом великом астрологе Индии, которого звали Вараха Михира. Это был не простой астролог, он входил в нава-ратну или, так называемые, девять драгоценных камней при царском дворце. Этот царь, его звали Викрамадитья жил довольно давно, около 2000 лет назад, но был настолько великим и известным, что некоторые календари до сих пор ведут отсчет от его дня рождения, это календари по типу Викрама. И этот царь содержал при своем дворе нава-ратну — девять великих специалистов мира. В этом списке был великий повар, великий врач, великий музыкант, великий йог, великий политик и, как вы догадались, был и великий астролог. Раньше богатством царя считались великие люди, великие специалисты, которых ни за какие деньги не купишь. Теперь на первом месте деньги и власть, поэтому люди легко уезжают из своих стран, и страна превращается просто в границы на карте, а люди, как самая большая ценность страны уже никого не интересуют. То же самое и на предприятиях, директора ищут возможность побольше заработать, а настоящая ценность — это команда, которая может складываться годами, а то и десятилетиями.И этот великий астролог был знаменит своими глубочайшими астрологическими произведениями, которые до сих пор считаются бестселлерами. До сих пор астрологи изучают его произведения, как самые точные и глубокие. Но самое интересное было то, как Вараха Михира, собственно говоря, получил свое имя, а точнее даже не имя, а свой титул. Этот титул дал ему сам царь, вместе со своей короной, на которой был изображен вепрь. Вепрь на санскрите — вараха. Поэтому и титул назывался вараха-михира, или тот, кому царь отдал свою корону. Сейчас титулов особенно нет, потому что нет и великих достижений. Это произошло от того что стали исчезать династии. Титулом можно наградить того, кто прославил свою династию, вывел её на новый уровень мастерства. А теперь династий нет, нет и титулов, нет и достижений, нет и качества. В наше время все некачественно. А нет качества, нет и милости Бога, а когда Бог не доволен, нет и богатства…

И Вараха Михира был необычным астрологом, он получил знание астрологии не из книг, а из своих молитв, из своей духовной практики. Так и настоящее богатство оно не из книг о богатстве берется, типа “как стать миллионером”, оно берется из самой жизни человека, из его видения мира. Если человек понимает, что в этом мире все принадлежит Богу, и он молится Богу, чтобы Тот дал ему возможность использовать этот мир для служения Ему, то Бог может дать человеку весь мир, просто потому, что у него правильная цель. Поэтому астрология на санскрите называется «Джойтиш», или свет. Астролог — это не математик, это не астроном, это просветленный мудрец, который видит, что является для того или иного человека настоящим богатством и учит это богатство разглядеть. Богатство — это не только деньги, это здоровье, это чистота, это природа, это спокойствие, это друзья, это семья, это дети, это мировоззрение. И самым главным богатством является знание, потому что знание может дать нам доступ к трем аспектам духовности: к вечности, истине и блаженству, а значит увести нас от болезней, старости и смерти. Поэтом настоящий астролог — это тот, кто много молится, а не тот, кто много читает. Ведические астрологи могли неделю молится до консультации, прося у Бога духовного видения той ситуации, по которой он должен был говорить на консультации. Так и настоящий бизнесмен — это тот, кто умеет установить контакт с Богом и понять свое предназначение, а не тот, кто чувствует курс доллара к евро…

Вараха Михира получал свои предсказания прямо от Бога и поэтому он никогда не ошибался. Так и бизнесмен — должен быть в первую очередь слугой Бога, а уже потом специалистом в зарабатывании денег. И Царь Викрамадитья знал об этом качестве Вараха Михиры и советовался с ним по каждому важному поводу. И однажды царь попросил посмотреть гороскоп его сына. И посмотрев гороскоп, Вараха Михира погрустнел, так как увидел в гороскопе сына царя проблему, которую невозможно было разрешить ни каким материальным способом. Царевич должен был умереть прямо в день своего совершеннолетия. И Вараха Михира дал свое заключение царю: твой сын умрет в день совершеннолетия ровно в 12 часов дня. А умрет он от того, что его живот разорвет дикий кабан. И ничего поделать с этим невозможно, потому что этот вид кармы неустраним… Так и в бизнесе, надо уметь принимать удары судьбы. Деньги — это энергия, они как ветер, может начаться буря, а может наступить полный штиль и надо уметь принимать и то и другое состояние этой энергии. Как говорится у природы нет плохой погоды…

И до указанной даты оставалось совсем немного, поэтому царь решил предпринять решительные действия. Он построил высокий замок, выделил для сына комнаты на самом высоком этаже, обнес замок глубоким рвом и выставил охрану. Все было устроено так, чтобы ни одно живое существо не могло бы пробраться внутрь, тем более дикий кабан. Наконец настал день прихода кармы по предсказанию Вараха Михиры и царь приказал каждые полчаса докладывать ему, что происходит в замке. С царем сидел и сам астролог, который отвечал за свои слова. Царь был спокоен и предложил астрологу отказаться пока не поздно от своего предсказания, чтобы не опозориться. Может прочитать гороскоп по-другому? В наше время, если не нравится предсказание астролога, можно просто пойти к другому астрологу, и он все расскажет “как надо”. Но Вараха Михира был спокоен, карма есть карма, если она должна прийти, то обязательно придет. Астролог не может менять карму, астролог может только о карме сообщать, карму может менять Бог. Поэтому для того, чтобы поменять свою карму надо учиться молится, а не искать удобного астролога, или рассчитывать на деньги. С помощью денег можно сделать удобный гороскоп, но поменять карму с помощью денег не получится.И перед самым полуднем царь во всеуслышание объявил, я построил такой замок, что ни какой дикий кабан не сможет в него прорваться, да что там кабан, даже армия не сможет пройти мои оборонительные сооружения, так что если предсказание астролога свершится, то я сниму с себя корону и отдам ему в знак моего уважения. А астролог в свою очередь сказал, что если этого не случится, то он уедет из страны, и больше никогда не будет заниматься астрологией и посвятит остаток своей жизни тяжелой аскезе. Каждые полчаса царю докладывали, что в замке все спокойно, охрана на месте. И в половине двенадцатого  тоже все было тихо и спокойно. Царь в последний раз предложил астрологу отказаться от своих слов. И ровно в двенадцать прибежала охрана и сказала что, о, ужас —  царевич мертв, он лежит на полу и его живот распорот. Все бросились во дворец, долго проходили через все виды охраны, и действительно увидели царевича мертвого на полу в луже крови.«Как такое могло случиться??» — закричал царь,— «Тут муха даже пролететь не может?» И охранники рассказали, что царевичу захотелось немного подышать свежим воздухом, он вышел на балкон, и в этот момент порывом ветра с крыши замка сорвало флигель с символом царской власти — диким кабаном, и этот флигель распорол ему живот своими бронзовыми клыками. Поэтому в Индии астролога иногда называют дайва-гья или тот, кто знает судьбу. Почему я рассказывал эту историю, чтобы подойти к моменту кармы, которая нас всех интересует: буду я богат или нет, стану я знаменитым или нет, долгую я жизнь проживу или нет? Все волнуются по этому поводу. Современный человек сильно переживает по поводу, есть законы кармы или нет, а если есть то, что теперь с этим делать. Итак, дайва-гья или астролог происходит от слова дайва или судьба. А дайва, судьба происходит от слова дева или божественное. То есть судьба — это божественная воля. Иногда эта воля Бога проявляется для нас приятно, а иногда не очень. Приятное проявление вызывают в нас благодарность Богу, а неприятные проявления вызывают в нас обиду на Бога. И тут возникает вопрос, а действительно, за что? За что Бог позволяет неприятному происходить? Куда Бог смотрит, когда в этом мире творится столько зла, боли и насилия? Вы никогда не задавались этим вопросом? Почему я такой бедный, почему у меня столько болезней, почему я так сильно страдаю и самое главное, куда смотрит Бог? И Сегодня мы узнаем точный ответ, он дается в «Бхагавад-гите» (5-15):