Изменить стиль страницы

— Представляешь, купила себе новый шарфик, а он мужу не понравился...

— Так обменяй его в магазине!

— Да, а где такой магазин, где мужей обменять можно?!

Человек так концентрируется на чем-то одном, что забывает обо всем другом, и это уже делает его счастливым, так как он подымается над большинством возбуждений, которые раньше были в его мозге. И это похоже на счастье в благости, которое и определяется как сосредоточенность на высшей цели. Вот он — человек в благости, человек способный идти к своей цели, не отвлекаясь на возбуждения в своем мозге. Но мало просто идти к цели, надо точно быть уверенным, что эта цель достойная, что она высшая. Если цель недостойная, то это не целеустремленность, а упертость и тупость. Поэтому нам необходимо руководство. И тут надо вернуться к нашему первому указательному пальцу и пройти все заново, но уже с высшей целью. Сначала получить знание о высшей цели (палец Юпитера), затем это знание о высшей цели применить на практике (палец Сатурна), затем помочь всем тем, кто от меня зависят (палец Солнца), и передать это знание всем желающим (палец Меркурия), так сказать, продать так, чтобы это оценили! Но не забыть принести это все на алтарь, предложить это все высшей цели, освятить, сложенные вместе пальцы как бы освящаются на алтаре перед Богом, и так вся наша жизнь тоже становится освященной!

21 лекция. Что есть человек?»

Ямарадж спросил Юдхиштхиру: «Расскажи мне, что есть человек?» И Юдхиштхира ответил: «Слава о добрых делах распространяется по земле и достигает небес. Пока живет эта слава, до тех пор человек называется человеком». Да, мы хотим помогать людям, да, мы хотим передавать людям мудрость, возвышенность и чистоту. Но для того, чтобы это сделать, надо самому быть достаточно чистым. Операция, которую проводит хирург, принесет благо, если он сам достаточно чист, иначе все может очень плохо закончиться. Нельзя помогать больному грязными руками. Поэтому духовное развитие начинается с принципов чистоты, или принципов благости. И основа благости не в том, чтобы быть чистым телом, что надо мыться с мылом и мыть руки пред едой, это и так понятно. Основа благости — это содержать свой ум в чистоте, научиться его успокаивать и уравновешивать. Но современный человек прикладывает все усилия, чтобы не успокоить свой ум, а возбудить. Посмотрите, сколько много тоненьких линий на наших ладонях: каждая линия — это одно сильное желание, которое появилось в нашем уме! Так, например, почему люди едят мясо? Да по той же самой причине, мясо возбуждает сознание, и оно возбуждает его своими токсинами. Шрила Прабхупада рассказывал о напитке, который делают в Бирме, делают его из трупа животного. Этот труп подвешивают и дают ему долгое время гнить, а все, что с него стекает, собирают в бутылку и заквашивают. И это считается очень дорогим и изысканным напитком, который подают только по великим праздникам очень дорогим гостям. Не желаете отпробовать? И люди пьют его и получают наслаждение, но это не что иное, как наслаждение от яда. Вот что такое наслаждение в материальном мире — принять яда и не умереть! Мы употребляем столько яда, а потом удивляемся, почему сознание человека становится таким ядовитым, почему иногда можно отравиться, просто услышав речь человека, с его языка как будто яд капает…Поэтому в трактатах говорится о том, что счастье в страсти — это яд. Алкоголь и никотин — тоже яд, но миллионы людей получают от употребления этого яда удовольствие. Вот она материальная жизнь — наслаждаться ядом! И в чем особое действие этих ядов — они возбуждают ум человека, и ум возбуждается настолько сильно, что, когда это возбуждение проходит, то человек чувствует великое блаженство. Вот система наслаждения в материальном мире — надо довести свой ум до сумасшествия, а потом его успокоить и наслаждаться этим спокойствием. Это все равно, что заламывать себе палец, а потом перестать, и быть счастливым от того, что сам себе больше палец не заламываешь. Уж очень все это похоже на мазохизм. Так что вся наша сумасшедшая материальная жизнь основана на возбуждении и последующем успокоении.И на этой теории основаны все принципы чистоты, все принципы благости. Благость — это уметь получать счастье без возбуждения сознания, получать счастье в полном спокойствии ума. Вот это спокойствие ума уже делает нас счастливыми, и в этом сила благости, она позволяет нам понять, что можно быть счастливым без возбудителей мозга, без алкоголя, без никотина, без мяса и даже без секса. Но дело даже не в самом спокойствии, и не в том, что это спокойствие приносит счастье, дело в том, что от этого уровня спокойствия можно оттолкнуться и пойти выше, отправиться в путешествие в запредельные миры, в сам духовный мир. Спокойствие ума — это тест, который надо пройти перед путешествием за пределы рождения и смерти. Это наш тест космонавта, космонавта по антиматериальным мирам. Но спокойствию надо учиться, спокойствие само не придет — это тоже результат систематического получения знания на эту тему. Мало просто сесть в тенечке под деревом и в одиночестве расслабиться, кроме сна это ничего не вызовет, для того, чтобы спокойствие возвышало — надо получить спокойствие с помощью знания, или осознанное спокойствие. Наверняка вы замечали, что после хорошей лекции такое спокойствие действительно наступает…И знающие люди нам объясняют, что по-настоящему успокаивает то, что человек понимает, как исполнять свой долг, когда он понимает, что не прожигает свою жизнь попусту. Как говорится: «Чтобы не было ужасно больно за бесцельно прожитые годы…» Долг на санскрите называется дхармой. И дхарма — это не просто долг, это то, что соответствует моей природе, ведь у каждого из нас есть своя личная природа. И, в принципе, моя природа — это и есть моя дхарма, мой долг. Моя природа так и называется на санскрите как сва-дхарма. И в соответствии с этой моей природой у меня есть свои обязанности. И когда я выполняю эти свои обязанности, я становлюсь счастливым, так как они соответствуют моей природе. Понять эту природу можно всевозможными способами, например, задача астрологии — дать возможность человеку понять его природу. Если у него сильный холм Марса, то его природа быть воином и защищать всех, кто такими воинами не является. Поэтому воины, они очень любят это место на своей ладони и все время его обо что-нибудь набивают, у них даже чешется это место на руке, так сильна эта природа воина…Одним словом, успокоив свой ум посредством благости, человек может пойти дальше и перейти на уровень исполнения собственного долга, который, в свою очередь, успокоит его еще больше, сделает его еще более счастливым и откроет дорогу для перехода на следующий уровень счастья. Даже на уровне материальной дхармы счастье человека уже просто огромно по своей природе, так как он исполняет свое предназначение. Но и это еще не все, так как кроме материальной дхармы, кроме того, что он, например, должен быть воином, у него еще есть и дхарма духовная. И духовная дхарма — это высшая дхарма. Материальная дхарма называется сва-дхарма, это то, что определяет, чем я буду заниматься в своей профессиональной деятельности. А духовная дхарма называется санатана-дхарма, или вечная дхарма, то есть то, что выше моей профориентации, то, что принадлежит моей вечной душе. Санатана-дхарма — это вечные обязанности души. Одним словом, сначала надо научиться жить в благости, потом понять природу своего тела и ума, а потом понять природу своей души — вот коротко тот путь, который мы должны с вами пройти на этой планете. Это и будет нашим процессом возвышения и преобразования.Сначала мы просто понимаем, как жить спокойно, как делать все так, чтобы наш ум успокаивался. Например, мы узнаем, что если спать головой на юг или на восток, то ум входит в резонанс с энергетическими потоками планеты и успокаивается, что по-настоящему можно выспаться, только если спать именно так и никак иначе. Сон в любом другом направлении уже не сон, а другой вид бодрствования. Поэтому люди не высыпаются и целый день ненавидят свою работу. Что, страшно? А ведь следующий уровень — это именно уровень дхармы материальной, или уровень нашей профессиональной деятельности. И если я не смог жить по принципам благости, то я не смогу и спокойно работать, а значит, работа тоже будет меня нервировать и раздражать. Мы должны понять свою материальную природу. Как себя вести, если я мужчина, а как себя вести, если я женщина. Когда Шрила Прабхупада приехал к нам на запад, он стал давать духовное посвящение женщинам, и его стали за это критиковать, но он только смеялся и говорил: «Вы просто не были на западе, поэтому вы не знаете, что здесь нет женщин, и мужчин тут тоже нет». Никто не выполняет свои обязанности. Так, если врач одел белый халат, но не лечит, то это не врач. Так и мы оделись как мужчины и женщины, а обязанности свои не знаем, поэтому мы не мужчины и не женщины, мы вешалки для мужской и женской одежды…Ведь если я пойму свою природу, то я смогу и понять свою карму. Понимание кармы и судьбы связаны между собой. Знает кто-нибудь, насколько карма точно предопределена? Итак, мудрецы говорят, что карма предопределена на 72 процента, а это значит, что у нас есть 28 процентов свободы. И на эти самые 28 процентов мы можем свою карму улучшить. Поэтому карма — это не фатализм, карма — это ограниченная свобода, но все-таки свобода. Понимая это, мы можем делать разумные выводы. Например, ответьте мне на вопрос: надо лечиться, если заболел, или не надо? Я даже видел врача, который стал искателем истины и говорил своим пациентам, что болезнь — это их карма, и им надо ее просто отстрадать. Но нет, лечиться надо, так как 28 процентов — это наша свобода, и если мы ей не воспользуемся, то будем виновны в грехе самоубийства. Если я использовал свои 28 процентов и не вылечился — то это судьба, а если не использовал — то это грех самоубийства.Ведь, в конце концов, нам надо пройти уровень благости, затем уровень долга и подняться до уровня души. На уровне души я должен понять, кто я на самом деле. Я должен понять, что я не тот, у кого есть душа, фактически у меня нет души, потому что я — и есть душа, я — тот, у кого есть временное материальное тело, которым я должен научиться правильно пользоваться, чтобы оно мне не мешало. Но и это еще не все. Мало понять, что есть душа, надо еще понять, что есть сверхдуша — Абсолютная Истина! Бог не просто есть, Бог находится прямо в нашем сердце, в сердце каждого живого существа. И с Богом можно поговорить — этот способ называется молитва, и Бог может отвечать на наши молитвы. В результате духовного развития мы можем научиться слышать Его ответ. Это самое интересное, что может быть в этом мире: научиться разговаривать с Богом и слышать Его ответы. Теперь вы знаете, как услышать голос Бога, надо сделать так, чтобы наш ум был полностью спокоен. Тогда мы не перепутаем голос Бога с голосом нашего ума.Как вы думаете, почему Господь не отвечает нам, ведь мы Ему вроде бы молимся и вроде бы молимся даже с верой? Ответ очень прост: мало научиться слушать ответ Бога, надо быть готовым принять Его ответ таким, каков он есть, и приступить к его выполнению. И так как Бог видит, что мы еще к этому не готовы, мы готовы услышать ответ, но мы не готовы ему следовать, то Он и не спешит давать нам ответы на наши вопросы. Ждет, пока мы повзрослеем и наберемся разума. Нам пока просто интересен наш гороскоп, вот это нас привлекает, а любовь к Богу — это что-то от нас далекое и непонятное. Но именно любовь к Богу и является самым ценным в этом мире. Представьте, что перед нами самый точный в мире гороскоп, который рассказывает точно предыдущие десять наших жизней, эту жизнь во всех подробностях на каждый день и десять жизней вперед — и один ответ Бога, который хочет мне что-то сказать... Что я выберу? Вот в чем вопрос! Подумайте об этом на досуге. Это все равно, что выбирать между борщом мамы и самой мамой…И как мы вчера с вами говорили, очистить свое сердце до такой степени, чтобы можно было услышать Господа в своем сердце, можно только в обществе тех, кто хочет говорить о Боге. Это не просто общество — это волшебство, которое позволяет нам слышать Бога. Секрет в том, что, так как Господь понимает, что мы не слышим его в сердце, то он начинает говорить с нами посредством своих детей. Так что, находясь в обществе детей Бога, можно постоянно слышать голос самого Бога. В Падма Пуране говорится, что, когда преданные Бога танцуют, то они уничтожают карму целой планеты Земля, их взгляды рассеивают карму, куда бы они ни посмотрели, а их воздетые кверху руки отменяют карму, которая должна прийти по гороскопу ко всем, кто находится рядом. Хотите попробовать?