Изменить стиль страницы

Посмотрите на свою руку, на ней указывается судьба человека. Четыре пальца идут вместе, это то, как должен развиваться человек в том мире. Указательный палец — это палец гуру, он говорит о том, что, в первую очередь, человек должен учиться, учиться и учиться, как завещал сами знаете кто! Но это только самый первый палец, за ним идет палец Сатурна, это палец практичности. Теория без практики ничего не стоит, поэтому все полученные знания нужно воплощать в своей реальной жизни. Но и этого мало, все это надо делать с целью, все это надо делать по плану, и этот план должен включать в себя заботу о старших, равных и младших. Поэтому следующим идет палец Солнца, который говорит о том, что мы должны брать на себя ответственность за окружающих, а не тратить всё, что у нас появляется в результате применения знаний на практике, только на себя. И, в конце концов, идет палец Меркурия, который говорит о том, что мы должны уметь не только правильно работать, но и правильно отдыхать, уметь переключать свое сознание с одной деятельности на другую, чтобы не впадать в депрессивное состояние на долгие годы. И дальше, смотрите, все эти разные по длине пальцы складываются вместе перед большим пальцем и становятся равными и смиренными, а большой палец вообще показывает в другую сторону. Он показывает нам, что истина не просто в знании, работе, защите или отдыхе, истина в том, чтобы все это направить к высшей цели, к Абсолютной Истине. И если мы сделаем своей высшей целью просто удовлетворение своих материальных потребностей, то есть направим в ту же сторону, что и первые четыре пальца, то у нас сложится символ фиги, мы просто ничего не получим, кроме опустошения!Наше теперешнее счастье — это своего рода просто прекращение страдания. Так, если я испытываю жажду, то для меня счастье — это стакан прохладной воды. Если я испытываю голод, то для меня счастье — это тарелка жареной картошки. Если я давно не спал, что для меня счастье?  Да, это мягкая кровать и тишина. Но счастье ли это? Нет, если это все, что мы испытывали в своей жизни, то это значит, что счастья у нас вообще никогда не было. И большинство людей в этом мире тоже ошибаются, думая, что счастье — это просто исполнение своих желаний. Вот она формула, которой нас обучают в этом мире. Это очень выгодная для материального мира формула, так как для того, чтобы исполнить свои желания и якобы стать счастливым, надо что делать? Да, надо усиленно трудиться! Так поддерживается мировая система потребления, которой не нужна наша философия, о которой мы будем сегодня говорить. Человек потребления — это несчастный человек, потому что он думает, что его счастье в магазине на полке. Если бы счастье было в магазине, то у нас была бы лекция в магазине, и мы бы все эти три дня занимались с вами шопингом…

Но во всем этом процессе есть ряд моментов, которые надо знать. Да, мы трудимся ради исполнения нашего желания, и когда оно исполняется, мы испытываем некоторое подобие счастья. Но что на самом деле происходит? Например, если человек хочет есть и получает тарелку жареной картошки, то эта картошка кажется ему бесконечно вкусной. Но картошка ли делает человека счастливым? Нет, картошка сама по себе, а счастье само по себе, а то бы мы за счастьем ходили в овощной магазин. У кого дома много картошки, тот и счастливый? Нет, если бы картошка была источником счастья, то она бы всегда делала нас счастливыми, но если мы не голодны, то от картошки счастья нет. Что произошло? Куда делось счастье? Вот я только что ел картошку и был счастливый, а теперь меня от нее тошнит. Это один из признаков, что нас обманывают, через некоторое время нас начинает тошнить от того, что мы считали счастьем, эдакое тошнотворненькое счастье…

Итак, в Ведах это явление называется соприкосновение чувств с объектами чувств. Этот вариант счастья доступен абсолютно любому живому существу, даже хомячку. И процесс этого счастья груб и банален, и называется он удовлетворением возбуждения в мозге. Когда мы голодны, мозг возбуждается, а процесс еды это возбуждение успокаивает, и мы это успокоение называем счастьем. Так что человек поевший — это не человек счастливый, это человек успокоившийся. В Ведах приводится пример того, как в давние времена наказывали преступника. Его сажали в бочку с водой и закрывали крышкой, которую держали закрытой до тех пор, пока преступник практически не захлебывался, и в этот последний момент крышку поднимали и давали ему глотнуть немного воздуха. И для этого преступника это было высочайшее в его жизни счастье, которое он никогда и ни при каких условиях раньше не испытывал. Но теперь ответьте на вопрос — а счастье ли это? Конечно же нет, это банальное успокоение возбуждения в мозге. Я спокоен от того, что просто могу дышать и думаю, что это и есть счастье.И действительно, в трактатах говорится, что получить доступ к начальному уровню счастья очень просто, надо наладить свою жизнь так, чтобы ум был постоянно спокоен. А если ум умиротворен, то человек испытывает этот первичный уровень счастья. Например, Веды рекомендуют совершать омовение каждый день, и желательно три раза — утром, днем и вечером. Для чего это рекомендация? Кроме чистоты тела, вода еще успокаивает и ум человека, а значит, человек чувствует себя регулярно счастливым. Тот, кто совершает три омовения в день, у того, как минимум, есть три минимальных счастья за день. Встал под душ, и пой счастливый. По этой же причине человеку рекомендуются молочные продукты, которые являются естественными успокоителями, а значит, приводят к умиротворенному состоянию сознания. Все элементы ведической культуры направлены на то, чтобы успокоить наш ум и вывести с уровня грубых страданий.Но есть во всем этом счастье от успокоения одна проблема. После того, как возбуждение в мозге успокоилось, через некоторое время оно снова возвращается, и возвращается с новой силой. Я его успокаиваю, а оно снова возникает. И ничто не может нам помочь остановить этот непрерывный круговорот возбуждения и успокоения. Это чертово колесо, заколдованный круг, из которого не вырваться и за целую жизнь. В конце концов, человек понимает, что это не решение проблемы, и никакое удовлетворение ему помочь не может, так как окончательно и навсегда возбуждение в мозге пройти не может, оно все равно возвращается и продолжает нас мучить. Поэтому что делает человек? Он пытается удовлетворять это возбуждение все более и более извращенными способами, и так окончательно деградирует, деградирует просто до животного состояния. Сначала одну рюмочку в день, а в конце он уже пьет тормозную жидкость…

И то, что мы сейчас с вами разобрали, называется счастьем в страсти, поэтому нас будет интересовать более высокий уровень счастья — это счастье в благости. На чем основано счастье в благости? Да, на следовании  правилам и предписаниям. А это значит, что нам надо делать то, что мы бы не хотели делать. Хочется прямо найти того, кто все эти правила придумал, чтобы посмотреть ему в глаза… Но, если выполнять эти правила, то происходит чудо, человек просто вынужден отказаться от удовлетворения возбуждений в мозге, тогда, когда мозг этого требует, и это подымает человека на одну ступень выше страданий, фактически делает его сильнее собственного мозга. Мозг говорит: «хочу спать до 12», а мы берем и каждый день встаем в 6 утра. Мозг говорит: «сегодня хочу наесться до смерти», а мы берём и постимся. И это не насилие над самим собой — это власть над самим собой. Это победа над самим собой — это волевой человек. С кем бы вы хотели создать семью, с волевым человеком или безвольным?Поэтому в Ведах можно найти очень интересное определение страданий. В Ведах говорится, что несчастье — это не что иное, как привязанность к своему счастью. Если я привязан к тому, чтобы успокоить свой мозг от возбуждения едой или сном, то я просто несчастный человек. Я должен стать выше всего этого, что и достигается простым соблюдением правил и предписаний. Как армия становится сильной — да, в ней все делается по распорядку. Почему, например влюбленный человек становится таким счастливым? Да не потому, что девушка приносит ему счастье, девушка ему всю жизнь потом испортит, а потому, что человек думает только об этой девушке и забывает о сне и еде. Это как в анекдоте, жена говорит своей подруге: