Примечание: На основании последствий наблюдаемых по пробуждении, я считаю, что моё тело действительно находилось в Состоянии Транса. Думаю, что следующее объяснение является, вероятно, правильным с оккультной точки зрения: мы вчетвером действительно встречались на астральном плане. Так как я не осознавал, что сплю, я, естественно, принял своё астральное тело за физическое, которое лежало дома, уже в состоянии транса, хотя я этого и не знал. Моя попытка ввести в транс моё астральное тело углубила транс физического благодаря существующей между телами связи, создавая, таким образом, иллюзию того, что раздвоение совершилось только тогда, хотя я уже был отделён от физического тела. Другое объяснение состоит в том, что мне удалось достичь второй степени раздвоения, когда я разговаривал с г-ном Ж., и я действовал в ментальном теле, освобождённом сразу и от астрального и от физического тел, но это объяснение представляется мне менее вероятным, чем предыдущее.

23 февраля 1930 г. Worple Road, Западный Уимблдон.

Мне снилось, что я и моя жена находимся в комнате, отдалённо напоминающую столовую из моего старого дома в Forest View, в Саутгемптоне. Моя жена сидела в кресле слева от камина, а я на диване возле окна. В комнате царил почти полный мрак, так что я попытался включить свет, но выключатель не сработал. Это дало мне понять, что я сплю, но при этом мне думалось, что сам я лежу на диване в этой комнате, и не осознавал, что я был в кровати в доме на Worple Road в Уимблдоне. Затем я приложил огромное умственное усилие покинуть свое астральное(?) тело и оказался несущимся сквозь пространство на ошеломительной скорости, пока внезапно не остановился в мире, который я принял за другую сферу бытия.

Я находился в просторном великолепном саду под ярко синим небом, какое бывает в яркую солнечную погоду, но я не помню, чтобы видел солнце. Вокруг было множество цветов, и яркоокрашенные птицы перелетали с места на место. Я присоединился к потоку людей, одетых в разноцветные одежды, и вошёл в какой-то большой актовый зал или храм. Люди рассматривали меня с любопытством, как если бы я был иностранцем, но хотя они не делали знаков приветствия, их видимо не возмущало моё присутствие. В этом храме или зале я сел в первом ряду сразу перед помостом. Затем на этом помосте появился худой, смуглый, с видом аскета человек, одетый в чёрное. Этот священник или учитель сразу же выделил меня из толпы и подошёл ко мне.

«Ты не отсюда», — произнес он эти слова, или слова с таким значением.

«Нет, — ответил я, — и поскольку моё тело может позвать меня назад в любой момент, вы можете позволить мне оставаться лишь столько, сколько я смогу».

«Знаешь ли ты, где находишься?» — спросил он.

Я ответил, что принимаю людей, находящихся вокруг меня, за тех, кого в миру называют «умершими» и что я, возможно, тоже перейду в эту сферу бытия, когда придёт моё время. Затем, прежде чем он смог ответить, моё тело позвало меня назад, и моё возвращение оказалось почти мгновенным.

Примечание: На основании своих ощущений во вне-телесном состоянии, и по моём возвращении в физическое тело, я склоняюсь к мысли, что совершил путешествие назад во времени на 23 года, в то время, когда я со своей женой жил в Forest View; я полностью осознавал своё положение после того, как несработавший выключатель дал мне понять, что я сплю.

декабря 1930 г., Worple Road, Западный Уимблдон.

Мне снилось, что я нахожусь в конторе; был день. Когда я сел за свой стол, я погрузился в мечты, и мне представилось, что моя жена стоит возле каких-то белых цветов в саду. Я удерживал это видение в уме и исследовал цветы, когда мне пришла мысль попытаться спроецировать себя в этот сад. С этой целью, я сосредоточился на белых цветах. Затем что-то, кажется, хлопнуло в моей голове, и внезапно я оказался стоящим рядом с женой в саду, который был залит ярким солнцем, или светом напоминающим солнечный. Было очень интересно наблюдать, как белые цветы моментально превратились из простого умозрительного образа в плотную реальность. Моя жена не была удивлена, хотя я, должно быть, появился совершенно внезапно. Я объяснил ей свой опыт и сказал, что моё тело находится в конторе, и я думаю, что она должна в действительности спать и видеть сон. Затем я проснулся.

Примечание: На основании своих физических ощущений по пробуждении, и также особого состояния сознания, испытанного в сновидении, я думаю, что моё тело действительно было в состоянии транса и что поначалу я действовал в своём астральном теле, а позже, вероятно, во время кажущейся проекции — в своём ментальном теле. В редких случаях, будучи в Состоянии Транса, я сосредотачивался на хорошо знакомом мне месте, и затем мне удавалось спроецироваться туда. При этом происходило странное ощущение «щелчка» в мозге, и затем я оказывался там; при этом перемещение казалось мгновенным. Однако остаётся тот факт, что в этом эксперименте с «белыми цветами» моё сознание не было таким совершенным как обычно, так как я не осознавал, что мое физическое тело было в кровати в доме на Worple Road. Тем не менее, по указанным причинам, я сомневаюсь, что этот эксперимент можно отнести на счёт простого сновидения в сновидении, но это было, конечно же, чисто астральным (или ментальным) по своему окружению. Когда я проснулся, было всё ещё темно; в нашем саду не было никаких белых цветов. Моя жена не помнила сновидений.

ГЛАВА 11

ПОДСОЗНАНИЕ. ВРЕМЯ.

ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ПРОЕКЦИЯ.

За исключением проекции «Элси», я вынужден признать, что эта книга предоставляет совсем мало материала доказательного значения относительно реальности астральной проекции. Она содержит большое количество свидетельств (проверяемых, при условии, что читатель готов взяться за преодоление определённых трудностей) в пользу возможности достижения нового состояния сознания, в котором душа, по-видимому, действует вне тела; но в целом я оказался крайне неудачливым в получении подтверждений реальности моих кажущихся переживаний в развоплощённом состоянии. Несколько человек рассказывали мне, что они пробуждались ночью и обнаруживали меня стоящим около кровати, но хотя я и не сомневаюсь в их словах, в каждом таком случае, мне не удавалось ничего вспомнить. А когда я встречался с кем-то во время своей астральной деятельности, то он не мог ничего вспомнить, или же это был незнакомец, так что получить подтверждение было невозможно.

Возникает вопрос: Можно ли разработать действительно удовлетворительный тест? И вот ответ: Это зависит он нашего отношения, и того, готовы ли мы быть здравомыслящими. Если мы настаиваем на наделении Подсознательного или Сверхсознательного Ума всеми силами Всемогущества, то очевидно невозможно и вообразить, как можно будет получить строгие научные доказательства.

Спириты находятся в таком же затруднении, так как теория Подсознательного Ума чрезвычайно гибкая и может объяснить любые явления, происходящие на спиритическом сеансе; например, каждое кажущееся проявление духа умершего; однако это будет убедительным только для обывательского, «не научного» ума. В самом деле, мне кажется, что парапсихологи будут обречены ходить кругами, так ни к чему не придя, если только они не согласятся хоть как-то ограничить те возможности, которые приписывают в настоящее время Подсознательному. Быть может, верно, и я в это верю, что бесконечно малая Искра Логоса существует в каждом человеке, и что если он сможет установить прямой контакт с Божественным Огнём, то ему откроются все знания; но Сокровище находится под семью замками и лишь один человек на миллион может надеяться взглянуть на него хотя бы раз в своей жизни. Поэтому, мне легче поверить, что я соприкасаюсь с мастером, небесной сущностью с другого плана существования, совершенно отдельной от моего сознания (неважно, Подсознания или Сверхсознания), и что Золотая Книга пришла в сверхсознательные умы Пола Блэка и Оливера Фокса от Азельды, а не от Божественного Огня. Я имею в виду наше пяти с половиной годичное исследование в «автоматическом письме», где сознание не играет никакой роли в передаче письмён. Моя левая рука лежала на правой руке моего напарника и сила Азельды входила через макушку моей головы и проходила вниз в левую руку. Пол Блэк чувствовал это как холодное дуновение, исходящее из моих пальцев на тыльную сторону его ладони, и затем карандаш начинал свой буйный танец по бумаге. Мы могли разговаривать, читать или сидеть с закрытыми глазами не вмешиваясь в этот процесс. Я отсылаю читателя к статье «Золотая Книга Азельды»[21] Пола Блэка и Оливера Фокса, опубликованной в «Оккультном Обозрении» за январь 1928 г. И всё же, несмотря на своё чрезвычайное содержание и то общее впечатление, которое она оказывает, есть много людей, которые все 192 тысячи слов письмён Азельды рассматривают просто как необычно сложное проявление расщепления личности. И для них, то огромное психическое противостояние, с которым мы столкнулись — всего лишь сублимация мании преследования, которая часто встречается у душевнобольных. Вот так вот!