Ананьев Б. Г. рассматривает социализацию как процесс становления личности и субъекта деятельности, результатом которого является образование индивидуальности. Социальный опыт становится источником индивидуализации личности. Однако личность – это не только социальный индивид, но и активный субъект индивидуального развития. Таким образом, нужно говорить не просто об усвоении социального опыта индивидом, но и о личности в качестве активного субъекта социализации. Социализация не прекращается с достижением человеком зрелости, а продолжается на протяжении всей жизни, а значит она никогда не бывает полной.

2 . Система установок относительно своей личности, обобщенное представление о самом себе в психологии называется «я–концепцией». Иными словами, это динамическая «теория самого себя», которая формируется, развивается, изменяется под влиянием внешних и внутренних факторов. Большое влияние на все преобразования «я–концепции» оказывает социальная среда. Решающим фактором в ней является семья, которая начинает воздействовать на человека с раннего детства и не прекращается в течение всей жизни. С возрастом приобретается опыт социального взаимодействия в школах и неформальных организациях.

В психологии в самом общем виде принято выделять реальную и идеальную концепцию собственной личности, которые полностью не совпадут никогда. Реальная означает не близость к реальности, а просто представления о собственной личности. Идеальная же «я–концепция» соотнесена с желаниями личности. Несоответствие между реальной и идеально концепциями собственной личности приводит либо внутриличностному конфликту, либо становится источником самосовершенствования личности и стремления к развитию.

В процессе социализации происходит формирование самооценки. Она занимает важное место в жизни человека, напрямую связана с процессом адаптации и дезадаптации личности. Неадекватная, завышенная или заниженная самооценка приводит к социальной дезадаптации, создает хорошую почву для создания конфликтных ситуаций и даже способствует проявлению делинквентного, социально–отклоняемого поведения. Это может привести к снижению самоуважения, а впоследствии – к социальной деградации, агрессивности и преступности; сильная подверженность влиянию старших; изменение восприятия жизни.

Самооценка каждого человека должна находить адекватную опору в социальном пространстве. И если он не находит опору своей самооценке в достойной социальной группе, он устремляется к недостойной, с контрнормативными ценностями. Это в основном касается подросткового возраста. Однако не всегда снятия противоречий между самооценкой и оценкой социума приводит к негативным последствия. Это происходит в случае, когда найдена неформальная группа с нормативной системой ценностей. Для того, чтобы вырвать человека из нежелательной неформальной группы, не нужно прибегать к насильному вмешательству. Главное, предоставить вместо асоциальной группы другую, просоциальной ориентации, где будут также поддерживаться его взгляды о самом себе.

3 . Социально зрелую личность отличает от незрелой чувство ответственности . Современные психологи выделяют два типа ответственности. В первом случае личность за все происходящее в своей жизни считает ответственным самого себя. Личность второго типа, которую точнее будет обозначить как безответственную, во всем происходящем с собой обвиняет либо других людей, либо внешние обстоятельства.

Люди первого типа более уверены в себе, более спокойны и благожелательны, более популярны. Представителей же второго типа отличает повышенная тревожность, обеспокоенность, меньшая терпимость к другим, повышенная агрессивность, меньшая популярность. Имеются также данные о большей склонности к обману и совершению аморальных поступков и преступлений.

На тип ответственности влияют индивидуальные особенности личности. Зрелая ответственность формируется лишь в адекватной деятельности. Формирование ответственности напрямую связано с предоставлением личности свободы в принятии решений. Мера такой свободы должна решаться с учетом возрастных или иных конкретных особенностей и обстоятельств. Кроме этого, должна вырабатываться автономность личности и обеспечение свободы относительно самого себя. Поэтому гиперопека в воспитании может привести к плачевным результатам. Напротив, необходимо любое поощрение инициативности, автономности, но и дисциплинированности.

4. Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия, а с начала своего жизненного пути – вообще единственным местом получения такого опыта. Даже во время получения опыта в таких социальных институтах, как детский сад, школа, улица и так далее, семья не теряет своих позиций.

Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного воспитания, так и, как говориться в психологии, по механизму социального научения. Последнее складывается либо из непосредственного взаимодействия с членами семьи, либо посредством наблюдения за ними. Кроме того, социализация может осуществляться путем особенного механизма социального научения, так называемым викарным научением. Оно связано с усвоением социального опыта за счет наблюдения научения других.

Влияние родительского поведения на социальное развитие детей изучено многими исследователями. Д. Баумринд выделил три стиля родительского поведения. В своем эксперименте он рассмотрел поведение родителей по отношению к ребенку по четырем параметрам: контроль (попытка влиять на деятельность ребенка), требование зрелости (действовать самостоятельно и самому отвечать за свои поступки), общение, доброжелательность (заинтересованность в ребенке).

Первая группа детей характеризуется высоким уровнем независимости, зрелости, уверенности в себе, активности, сдержанности, любознательности, дружелюбия и умения разбираться в окружающей обстановке. Родители этих детей относились нежно и доброжелательно к своим детям, много общались с ними, контролировали их, требовали осознанного поведения. Прислушиваясь к мнению своих чад, они не потакали всем их прихотям. Они целенаправленно развивали единую линию воспитания, ясно объясняя мотивы своих требований. При этом не ущемлялось чувство независимости ребенка. Эта модель воспитания была названа моделью авторитетного родительского контроля.

Вторую группу детей составляют недостаточно уверенные в себе, замкнутые и недоверчивые. Родители этих детей больше полагались на строгость и наказание. В их отношениях было меньше теплоты, меньше сочувствия и понимания. Общение со своими детьми было недостаточно. Родители жестко контролировали своих детей, легко применяли свою власть, не старались выработать у ребенка чувство независимости. Эта модель была названа властной.

Дети из третьей группы были меньше всего уверены в себе. Они практически не проявляли любознательности, не умели сдерживать себя. Родители таких детей были снисходительными, нетребовательными, неорганизованными, имели плохо налаженный быт. Они совершенно не обращали внимание на воспитание независимости у ребенка и его уверенности в себе. Эта модель была названа снисходительной.

Из этого исследования ясно видно, что развитие многих черт характера ребенка обусловлено особенностями семейных взаимоотношений. А это может привести к развитию у ребенка неврозов, формированию психопатических реакций и т. п. Несколько типов неправильного воспитания было выделено А. Е. Личко:

 гипротекция – недостаток опеки и контроля, истинного интереса к делам, волнениям и увлечениям ребенка;

 доминирующая гипротекция – чрезмерная опека и мелочный контроль, лишающие формированию у ребенка чувства самостоятельности и подавляющие чувство ответсвенности;

 потворствующая гипротекция – недостаточный контроль и некритичность к любым проявлениям поведения;

 воспитание «в культе болезни» – выработка у ребенка эгоцентричного поведения вследствие чрезмерной заботы даже о его самом незначительном недомогании;