Изменить стиль страницы

Одно из основных достоинств книги Аптекера — авторитетное исследование многочисленных выступлений народа против эксплуататоров. Американская колониальная история насыщена такого рода классовыми битвами, суть которых обыкновенно извращалась либо представлялась в ложном свете в повседневной истории. Аптекер же подробно освещает восстания рабов-негров, постоянную войну индейцев с захватчиками их земель, многочисленные забастовки, а также другие выступления белых свободных рабочих и рабочих, находящихся в долговом рабстве, и борьбу бедных фермеров против тех, кто взимал с них непомерно высокую арендную плату, против ростовщиков, сборщиков налогов и им подобных. Он детально описывает, как в течение всего колониального периода интенсивно и стремительно расширяется борьба народа против иностранных и отечественных эксплуататоров.

Колонисты, в частности те, кто принадлежал к низшим слоям, вынуждены были вести борьбу на два фронта: против английской правящей и американской растущей буржуазии. Эта борьба была одновременно и экономической, и политической, и религиозной. Аптекер прослеживает ход этой борьбы во всех ее проявлениях. Он указывает, что во все провинциальные собрания входили представители народа. Особенно же глубоко он исследует политическую борьбу церквей в Новой Англии. Эта долгая и продолжительная борьба являлась, по существу, борьбой политической, хотя и была в течение всего времени тщательно упрятана в религиозную оболочку. Охота за ведьмами в Сейлеме (Массачусетс) в конце XVII века приняла кровавый характер. «В течение одного лишь года» в Сейлеме «и других деревнях округа Эссекс были казнены 20 «ведьм и колдунов», 50 других «сознались», 150 были заключены в тюрьму и еще двумстам было предъявлено обвинение». Аптекер расценивает эти действия как акт отчаяния со стороны идущей к упадку правящей элиты. «Провал этой кампании, оказавшейся бумерангом для ее зачинщиков, способствовал устранению теологической тирании в Массачусетсе».

Аптекер останавливается на многих классовых столкновениях, которые имели место в колониях. Он дает очень высокую оценку деятельности Бэкона в Виргинии и особенно борьбе за свободу слова, которую вел печатник Питер Зенгер в Нью-Йорке. В своем исследовании всех общественных социальных потрясений Аптекер, в противовес обычно сильно искаженному представлению о деятельности Уильямса, Хатчинсон, Гукера (Хукера), Уайза, Бэкона, Куда, Лейслера, Зенгера и многих других, рисует этих предреволюционных деятелей как живых людей. Народные массы, вследствие слабого развития демократии в колониях, часто прибегали к «прямым действиям».

Аптекер очень ясно показывает, как в течение всего колониального периода происходило образование американской нации, несмотря на попытки английского правящего класса остановить или задержать этот процесс. Шел постепенный, всесторонний и неизбежный процесс формирования основных классов в рамках колониальной капиталистической системы. Автор совершенно прав, постоянно подчеркивая, что идеологическое и политическое влияние английской революции было решающим фактором в деле роста и развития американского народа и Американской революции. Он описывает упорное стремление господствующих классов Англии подавить неуклонно растущие американские силы — индустриальные, политические, идеологические и национальные. Он показывает неизбежность влияния всех социальных факторов на развитие революции, очищая тем самым колониальную историю от обычных извращений.

В одном из абзацев своей убедительно написанной книги Аптекер излагает это следующим образом:

«Основывая колонии, английские правящие круги сами сеяли семена восстания. Восстание было органическим следствием противоположности интересов колонизаторов и колонистов. Его семена нашли себе благодатную почву в той пропасти, которая разделяла колонистов и правителей; в процессе смешения народов, который спустя несколько десятилетий привел к образованию новой нации; в особом опыте колонистов, который сплачивал их между собой и все более отдалял от родины; в самостоятельности экономики колоний, которая развивалась, несмотря на препятствия и ограничения; в общем чувстве недовольства, угнетенности и «оторванности». Все это вместе взятое делало колонистов новой нацией».

Основная цель труда товарища Аптекера — заложить основы марксистско-ленинского анализа Американской революции. Это одна из наиболее актуальных тем, и, как явствует из данного первого тома, мы можем быть совершенно уверены, что товарищ Аптекер вложит в эту тему новое содержание и придаст ей новое значение. Американская революция является основной темой второго тома его труда.

Уильям З. Фостер

Герберт Аптекер

КОЛОНИАЛЬНАЯ ЭРА

*

Глава 1. НАЧАЛО КОЛОНИАЛЬНОЙ ЭРЫ

Основание колоний, ставших впоследствии Соединенными Штатами Америки, явилось результатом появления капитализма в Европе. В свою очередь эти колонии послужили важным источником богатства и могущества для правителей развивающихся капиталистических наций Европы.

Достижение Англией к XVII столетию экономического и морского главенства в Европе определило тот факт, что именно ей суждено было сыграть решающую роль в завоевании и колонизации североамериканского континента. Так как это главенствующее положение было достигнуто только в XVII столетии и даже тогда оставалось делом опорным, Испания могла сохранять свое господство над южной оконечностью, а Франция — над северной оконечностью этого континента. Однако упрочение английского могущества ознаменовалось устранением голландских и шведских соперников на поприще колонизации Америки, выдворением Франции из Новой Шотландии и Канады и передвижением пограничной линии колониальных владений Испании на юг от Флориды.

I. Корни американского развития

В ранней истории капитализма можно различить два основных периода. В течение первого периода (он охватывает XVII столетие) капитализм одержал решительную победу в борьбе с феодальной системой в Англии, причем основным политическим моментом этой борьбы явилась кромвелевская революция 1640 года. Затем новый правящий класс — буржуазия, напуганная сепаратистскими и уравнительными требованиями ее левого крыла и масс, участвовавших в ее борьбе, изменила делу революции в реставрации 1660 года, заключив сделку с крупными землевладельцами. Однако реставрация никоим образом не лишила революцию ее основного характера — иными словами, ее антифеодального содержания. Когда возникла угроза, что контрреволюционное движение может зайти слишком далеко, буржуазия, подталкиваемая демонстрациями и местными восстаниями бедноты, осуществила «Славную революцию» 1689 года, которая утвердила главенство парламента при сохранении, однако, компромисса с земельной аристократией.

Второй период характеризуется возникновением промышленной революции конца XVIII — начала XIX столетий, ускорившей развитие капитализма.

Первый этап и самое начало второго — вот тот отрезок времени, на протяжении которого разыгралась драма колониального периода Соединенных Штатов. Отсюда вытекает теснейшая экономическая, политическая, идеологическая и культурная связь, существовавшая между Европой (в первую очередь Англией) и колониями, причем подчинение колоний Европе составляет решающую черту раннего периода американской истории.

Это вовсе не означает, что, как писал еще свыше полувека назад покойный Эдуард П. Чини, «история Америки является ветвью истории Европы». Не означает это и того, что колониальное развитие, как писал в 1958 году Дэниэл Д. Бурстин, было преимущественно, если не исключительно, американским, так что:

«Чем больше мы начинаем постигать местное происхождение их [«отцов-революционеров»] идей, тем меньше нуждаемся в том, чтобы выискивать для них космополитическую философскую родословную или пытаться объяснить их как идеи, лишенные местной обители, а якобы носившиеся «в воздухе» по всему миру. Побудительные причины революции обратятся в бессодержательную фразу. Философы европейского Просвещения, которых притащили на суд историков в качестве мнимых отцов революции, могут тогда показаться имеющими столь же отдаленное отношение к делу, как и виновник-кузен, внезапно появляющийся в последней сцене скверной мистерии»1.