В полдень он снова пришел осмотреть Шрилу Прабхупаду. Он несколько часов провел в лесу в поисках особых трав, но не нашел их, поэтому он поедет в Дели, чтобы собрать их. Лекарство, которое он собирается приготовить, должно сделать так, чтобы моча вытекала вся за раз, а не маленькими порциями. Он пощупал пульс Прабхупады: 90 ударов в минуту, и пульс сильнее, чем утром, когда частота была 115 ударов. Давление 140/75, совершенно нормальное. Теперь сердце в порядке.
С точки зрения патологии, все было нормально, но влияние Сатурна производило ужасный результат. Кавираджа подивился тому, что состояние тела Шрилы Прабхупады внезапно смогло настолько улучшиться. Этого он не ожидал.
Из Маяпура прибыл Нитай-чанда, и Шрила Прабхупада принял его с большой любовью и с радостью послушал его рассказ о Маяпуре.
Прабхупада: Ты добрый сын своих родителей. Собственность большая, управление на высоте. Делай людей преданными. Стань преданным. Ешь хорошо, живи хорошо. Нет причин быть несчастным. Я прав?
Нитай-чанда: Да.
Прабхупада: У тебя все хорошо?
Нитай-чанда: Да, сейчас мы очень счастливы в Маяпуре.
Прабхупада: Вы много пострадали! Что я мог сказать отсюда? Мальчик мой! Так или иначе, ты пострадал за Шри Чайтанью Махапрабху. Я ничего не мог сделать. Ты принял такие жестокие побои. Хорошо, что ты приехал. Мое положение очень серьезно. Не знаю, увижу ли я тебя снова. Все хорошо?
Нитай-чанда: Да, Шрила Прабхупада, все хорошо. Множество людей приезжают, чтобы увидть наш храм в Маяпуре.
Прабхупада: Множество людей? А сколько?
Нитай-чанда: Около тысячи человек в день. Часто приезжают из Калькутты и из других мест целыми автобусами.
Прабхупада: Они получают прасадам?
Нитай-чанда: Да, Шрила Прабхупада. В храме мы раздаем засахаренные орешки, а напротив храма есть магазин.
Прабхупада: Сколько там преданных:
Нитай-чанда: Около 170. Дети из гурукулы с ума сходили — так хотели вас увидеть. Все преданные с ума сходят.
Прабхупада: Как же я поеду в таком состоянии?
Нитай-чанда: Услышав, что вы собираетесь приехать, все наполнились спонтанной, экстатической радостью и стали петь и кричать, прославляя вас. «Шрила Прабхупада едет!» Когда ребята услышали, что вы не приедете, они все заплакали, думая о вас. «Почему Шрила Прабхупада не приедет?»
Прабхупада: В таком состоянии отправляться опасно. Сколько книг продается?
Нитай-чанда: Ежедневно мы продаем около ста книг в храме. Иногда бывает и больше.
Последовало обсуждение печатания и распространения книг, а также говорили о приобретении недвижимости в Маяпуре.
Бхакти-чару Махараджа: Хотите, Нитай-чанда споет?
Прабхупада: А ему дали прасадама?
Остальные: Нет. Дать Нитай-чанде прасадама или пусть он поет?
Прабхупада: Он может принять прасадам.
Бхакти-чару Махараджа: Он поест прасадама, побреется и проведет киртану.
Позже мы спросили Шрилу Прабхупаду, какова была причина его умственного беспокойства. Прабхупада высказал подозрение, что кто-то отравил его.
Из России мы получили сертификат, выданный Бомбейскому «Бхактиведанта Бук Траст» за «книги, служащие делу мира и прогресса».
11 ноября
Рано утром Шрила Прабхупада говорил с Бхаванандой Махараджей о Маяпуре. Похже он беседовал с Гирираджей о Бомбее. Потом Шрила Прабхупада позвал меня и сказал:
— У меня нет сил. Даже чтобы поднять ногу, мне требуется помощь. Левая нога практически не работает. Решай, что теперь делать.
Я позвал кавираджу, который сказал, что было бы благоприятно принимать молоко, но не дахи [йогурт]. Он сегодня ездил в Дели и встретился там со Шри Рамдуттджи, которого он считал лучшим кавираджей во всей Индии и к которому относился как к гуру. Рамдуттджи, специалист в аюрведическом лечении сердца и почек, сказал, что болезнь Шрилы Прабхупады можно вылечить, и что самое необходимое сейчас — это поднять его жизненную силу. Для этой цели очень важно принимать молоко.
Прабхупаде сказали, что кавираджа даст лекарство от кашля и от поноса. Кавираджа сказал, что он не так боится болезни, как слабости Прабхупады. Кавираджа сказал:
— Помогите мне неделю, и я вас вылечу. Если вы будете принимать лекарство две недели, вы сможете поехать в Маяпур.
Прабхупада сказал, что у него в желудке мало места, как только он съест или выпьет немного, он уже чувствует, что наелся до отвала. Кавирадаж ответил, что это лучше — есть часто и понемногу.
Джаяпатака Махараджа: Почему вы не даете нам послужить себе?
Прабхупада: Я дал тебе шанс, но ты уезжаешь. Ты можешь сесть и круглые сутки читать мантру. Но я думаю другое. Мне кажется, ты считаешь меня заразным. Поэтому ты бегаешь от меня.
Джаяпатака Махараджа: Шрила Прабхупада, вы же сами сказали мне поехать в Маяпур и делать преданными пятьдесят тысяч человек и распространять сто тысяч книг в месяц. Поэтому иногда мы уезжаем и делаем это, а потом снова возвращаемся.
Прабхупада: Нет. Когда ты здесь[, ты все равно не приходишь].
Этот разговор очень отрезвил многих преданных, которые были здесь, но не сидели в комнате Шрилы Прабхупады. Теперь присутствие преданных заметно усилилось, потому что преданные стали проводить почти все свое время в комнате Шрилы Прабхупады.
Джаяпатака Махараджа доложил, что в Гае продается с аукциона дом, где останавливался Чайтанья Махапрабху. Один последователь Шанкарачарьи купил его. Вайшнавская община очень опечалена и хочет что-нибудь предпринять. Шрила Прабхупада сказал:
— Хорошая мысль. Мы можем открыть в Гае центр.
Джаяпатака сказал, что он пошлет туда человека, чтобы разузнать обстановку.
Я спросил Шрилу Прабхупаду, нужно ли сделать специально для Господа Джаганнатхи руки и ноги, чтобы ему поклонялиь так, как в Джаганнатха Пури. Шрила Прабхупада ответил:
— Да. А почему нет?
Приехал Локанатха Махараджа с отчетом о распространении книг в Уттар Прадеше. Он ходил в Бадаринатху, чтобы показать прабхупадовский перевод Шримад Бхагаватам Шриле Вьясадеве. Он посетил Бхим Капур, место, где Бхима покинул тело. Он говорит, что из Бадринараяны все, даже пуджари, уехали из-за сильных холодов. Я спросил Шрилу Прабхупаду, правильно ли это. Шрила Прабхупада ответил:
— А что им оставалось делать?
Я предложил, чтобы Локанатха Махараджа спел, но Шрила Прабхупада сказал, что он, наверное, устал с дороги. Локанатха Махараджа, однако, сказал, что он проехал немалое расстояние, чтобы увидеть Шрилу Прабхупаду и спеть для него, и Шрила Прабхупада сказал:
— Тогда начнай петь.
Когда после киртаны Локанатха собрался уходить, Шрила Прабхупада попросил его вернуться. Шрила Прабхупада скахал:
— Локанатха, я хочу поговрить с тобой об одном очень важном деле. Когда это тебе будет удобно?
Встречу назначили на четыре часа, но вскоре после этого Шрила Прабхупада позвал Джаяпатаку Махараджу И Бхавананду Махараджу и сказал им:
— Джаяпатака, Бхавананда — управляйте всем вы. Я сделал все, что должен сделать умирающий человек. Все бумаги подписаны. Это не хорошо, что вы оба, крупные менеджеры, сидите здесь, как привязанные, возле меня. Я надеюсь, что вы будете управлять хорошо, как если бы я уже умер, и позволите мне отправиться в путешествие по всем тирхта-стханам, под мою ответственность. А если я умру, ну что с того? Тело можно привезти в Маяпур или во Вриндавану. Слабое лекарство — это не лечение. Немного молока и путешествие от одного места к другому. А если смерть? О чем здесь горевать? На воздухе, днем на воловьей повозке. Можете назвать это гражданским самоубийством. Считайте меня мертвым, хотя я еще жив. Управляйтесь сами. Сейчас в Индии солнечно. Днем я буду путешествовать, а ночью останавливаться под деревом. Таки образом я хочу посетить все тиртха-стханы. Я так думаю. Каково ваше мнение?
Бхавананда Махараджа: Мы справимся.
Прабхупада: Вы уже справляетесь, я знаю. Но вы все местные люди. Вы связаны и не можете уехать. Группа Локанатхи имеет некоторый опыт, пусть они и едут. В Индии хороший климат. Если я поправлюсь, очень хорошо. Если нет — что в том плохого?А если я выживу, это будет великолепно — у меня начнется другая жизнь. Вы все опытны. Что прокул лежать здесь без движения?