— На самом деле, физически все кончено. И он удивляется, как это я остаюсь в здравом уме и твердой памяти. Так что начни эту программу — киртана и немножко еды, когда я захочу, и я буду продолжать принимать лекарство. Если мне полегчает, хорошо. А нет, тогда и речи нет о переезде. Вот моя единственная просьба. В последние дни моей жизни не мучайте меня и не доводите до смерти. Я ничего не ем. Установите смены и пойте. Вот и все. Если улучшения не последует, дайте мне умереть здесь. Вы можете надеяться, но лично я надежду потерял.

Мы предвидели, что если Прабхупада не поправится, он потеряет надежду и без кавираджи нам будет трудно поддержать в нем присутствие духа. Теперь мы встревожились, видя, что Прабхупада впадает в безнадежность.

Прабхупада спросил Кришнадасу Бабаджи:

— Куда бы ни приглашали Чайтанью Махапрабху, он всегда много ел. Но когда Рагхунатха прнял вайрагью, Он был очень доволен?

Кришнадаса ответил:

— Когда к Чайтанье Махапрабху обращались как к Богу, Он всегда отказывался и действовал как преданный. Но в то же время Он проявлял могущество Бога.

Кришнадаса был очень серьезен. Похоже, он пришел повидаться с Прабхупадой и испытал настоящий шок.

Поскольку Шрила Прабхупада уже несколько дней не испражнялся, он предложил поставить ему клизму. Однако днем он дважды опорожнил кишечник и почувствовал большое облегчение. Поскольку он не чувстует, что испражняется, мы говорим ему об этом. После этого Упендра обычно моет его. Прабхупада же нисколько не стесняется, оставаясь запредельным к таким телесным проявлениям.

Вечером Шрила Прабхупада позвал меня и сказал:

— Это был довод. Не воспринимай его как вывод.

Он имел в виду сделанное им ранее заявление, что надежды нет.

— Я пришел в замешательство. Но я все еще мыслю…

Я заметил, что тот факт, что кавираджа был марварцем, это приятное совпадение, потому что Шрила Прабхупада в детстве жил среди марварцев, которые всегда оказывались превосходными людьми. Прабхупада согласился:

— И что еда у них первоклассная, подтверждает Р.С.Райя (химик, который основал компанию «Бенгал Кемикл»)

5 ноября

Рано утром я подумал, что Прабхупада, наверное, хочет послушать новости. Я рассказал ему, что Алекс был арестован за продажу наркотиков, и газеты связали его с ИСККОН. Заинтересовавшись, он сказал:

— С этого дня и впредь нужно проверять источники дохода тех, у кого мы берем деньги. Мы не должны брать деньги, если они заработаны нечестным путем.

Разговаривая со мной и Сварупа Дамодарой, Прабхупада продолжал думать о прежней теме.

Прабхупада: У меня возникают сомнения насчет сбора пожертвований Махараджей. Как быстро он достает деньги. — Махараджа, наверное, имеет сомнительные источники добычи денег. Я сейчас ничего не могу сделать. Все — папи [грешники], и единственная панацея — это харинама. Чайтанья Махапрабху принял на Себя все грехи. Патита-павана. Но человек не должен грешить сознательно. Приняв прибежище Чайтаньи Махапрабху, надо прекратить грешить. Как предотвратить нечестные средства? Я дал все необходимые наставления Джи-Би-Си. Теперь это на них. Все, что мы делаем, должно основываться на чистоте и честности. Если человек действует по своей прихоти, это не хорошо. (Без видимых причин продолжает.) В чем мой промах? Если бы я не отрпавился по миру, то кто бы стал говорить о Чайтанье Махапрабху? (Прабхупада цитирует: яре декха таре каха… — из Чайтанья-чаритамриты, Мадхья 7.128) А он уверен, что его не коснется осквернение. Гирираджа, что ты думаешь об этом? На этом твое дело заканчивается?

Гирираджа: Я думаю, что быть здесь с вами — это тоже часть нашей работы.

Прабхупада: Притхивите… Ели мы не пойдем, то кто же заставит их петь? И Чайтанья Махапрабху сказал, что по этой причине материальное осквернение не коснется вас. И вы станете гуру. Повторяйте слова Бхагавадгиты и Кришны. Так что же неправильного я сделал? Мы должны соблюдать четыре заповеди. Нужно продложать так же. Никакого незаконного секса, никакого одурманивания. Чистота.

Тамала Кришна Махараджа: Вы устанавливаете стандарт чистоты.

Прабхупада: Не знаю, но я стараюсь. Чайтанья Махапрабху сказал: «Все Джагаи и Мадхаи, не важно, что вы совершили. Но не делайте этого впредь. Тогда все будет в порядке».

Прабхупада попросил Гирираджу отчитаться о делах в Бомбее. Когда Гирираджа сообщил Прабхупаде, что ни одно из зданий не будет закончено к Рама Виджайотсаве, как было обещано, Шрила Прабхупада сказал:

— Они никогда не будут закончены. На открытии должны быть южно-индийские брахманы.

Сегодня, опорожнив кишечник пять раз, Прабхупада сказал, что надо прекратить давать ему лекарства. Мы боялись прекращать в отсутствие кавираджи, потому что опасались побочных эффектов резкого прекрасщения лечения. Я предложил позвонить помощнику кавираджи, который может прописать еще дополнительное лекарство, но не прекращать основное. Помощник кавираджи рекомендовали имбирь и мед. Прабхупада велел нам заплатить ему, иначе он не придет. Хотя он должен был посещать Прабхупаду каждый день, каждому было ясно, что он совсем не имеет опыта.

Сегодня вечером мы подписали акт и зарегистировали Благотворительный Фонд Бхактиведанты Свами и поправки к завещанию. Шрила Прабхупада с трудом видит, поэтому я помог ему подписывать, ставя его руку в нужные места. Поскольку его рука тоже не двигается должным образом, подпись вышла неровной, но формальности закончились.

6 ноября

Прабхупада вызвал меня в три часа утра, чтобы я прочитал ему договор о доверительном владении имуществом. Пока я читал его, я заметил большую ошибку: в названии было написано «Благотворительный Фонд Бхактиведанты» вместо «Благотворительный Фонд Бхактиведанты Свами». Ошибка эта оказалась настолько значительной, что Гирирадже потребовался челый день, чтобы исправить ее в регистрационной палате. Это Кришна направил Прабхупаду, чтобы он попросил меня прочитать ему этот документ. Иначе мы ни за что бы не заметили этой ошибки.

Сегодня утром Прабхупада с интересом слушал новости из Нью-Йоркского храма. Он спросил, сколько там прасадных тележек, какие блюда готовятся, как люди наслаждаются прасадом и сколько преданных занимаются распространением. Он спросил, какие блюда готовятся на пир. Джаядвайта Свами отвечал на вопросы Шрилы Прабхупады.

Позвав меня, Прабхупада сказал:

— Тепрь практически все зависит от тебя. Лично мне все равно: куда ты меня поместишь, там я и буду. Движение зависит от Джи-Би-Си. Если я поправлюсь, я буду сам. А в этом положении…

Прабхупада: Бхавананда, ты не поправился?

Бхавананда Махараджа: Я чувствую себя лучше.

Тамала Кришна Махараджа: Мы все молимся Кришне, чтобюы Он позволил нам взять вашу болезнь на себя.

Прабхупада: Это нежелательно. Если вы все заболеете, кто же будет распространять это движение?

Тамала Кришна Махараджа: Шрила Прабхупада, вы можете сами распространить это движение — одной левой.

Шрила Прабхупада сел, чтобы умыть лицо, но посреди умывания вынужден был лечь, до того он слаб. Кода ему пришло время кушать, он сказал, что больше не может сидеть, однако, примет совсем немного прасадама, когда ляжет. Мы поняли, что положение Прабхупады очень серьезно, по тому, что хотя мы делали все очень быстро, он очень скоро совершенно отказался от пищи.

Тамала Кришна Махараджа: Давайте позовем кавираджу.

Прабхупада: Какой в этом толк?

Тамала Кришна Махараджа: Он даст вам что-нибудь, чтобы у вас прибавилось сил.

Прабхупада: Сейчас я могу только умереть. Я не могу ничего принимать.

Бхавананда Махараджа: Кавираджа сказал, что ваше сильное желание остаться и сила воли важнее всего.

Прабхупада: Это сильное желание сейчас исчезло. Можете позвать врача, но у меня нет надежды.

Мы отправили Шатадханью Махараджу и Бхакти-чару Махараджу в Матхуру, потому что телефон у нас был отключен уже неделю из-за того, что мы не оплатили вовремя счет. К счастью, им удалось быстро найти Адридхарану, который немедленно привезет кавираджу.