И я рассказал вам, как удалить пелену со своих глаз — три очищения и три пустоты помогут вам удалить эту пелену с глаз. А когда на глазах нет никакой пелены, это называется самадхи. Чистое видение без всякой пелены — это самадхи.

Самадхи — это конечная цель религии, всех религий, всех йог. Я об этом говорил. Обдумывайте это, размышляйте об этом и медитируйте на это. Думайте об этом, размышляйте об этом, пусть это проникнет до глубин вашего бытия. Подобно садовнику, тот, кто сажает семена, однажды обнаружит, что расцвели цветы. И тот, кто тяжко трудится, копая в шахтах, однажды найдет алмазы и драгоценные камни. И тот, кто ныряет в воду и достигает глубины, однажды обнаружит, что вынес жемчуг.

Тот, у кого есть стремление, и кто храбр, обнаружит, что его жизнь преобразилась, он продвинется в своем развитии. Взойти на вершину — не столь большой вызов, как узнать себя. А для разумного человека, имеющего силы и энергию, не знать себя — унижение. У каждого человека может быть решимость познать истину, познать себя и познать просветление. С таким решением и используя эти основания, любой может добиться успеха. Подумайте об этом.

А теперь мы рассядемся для вечерней медитации. Еще раз я кое-что расскажу вам о вечерней медитации. Вчера я рассказал вам о пяти чакрах в теле: есть части вашего тела, связанные с этими чакрами. Если вы расслабите эти чакры, если вы будете продолжать внушать им, что они расслаблены, тогда эти определенные части вашего тела одновременно расслабятся.

Первая чакра — это чакра Муладхара. Первую чакру можно почувствовать рядом с гениталиями. Вы должны дать этой чакре указание расслабиться. Полностью сосредоточьте свое внимание на ней, скажите ей расслабиться.

Вы подумаете: «Но что произойдет, если просто говорить это? Каким образом мои ноги расслабятся просто потому, что я сказал им расслабиться? Если я скажу телу застыть, как оно застынет?»

Не нужно большого ума, чтобы понять такую мелочь. Когда вы говорите себе: «Рука, подними платок!» — как рука поднимает платок? А когда вы говорите своим ногам идти, как они идут? А когда вы говорите своим ногам не идти, как они останавливаются? Все атомы вашего тела следуют вашим указаниям. Если бы оно не следовало вашим указаниям, тело не могло бы функционировать. Вы говорите глазам закрыться, и они закрываются. Внутри есть мысль, и глаза закрываются. Почему? Вы думаете, что нет связи между мыслью и глазами? Если бы ее не было, вы сидели бы внутри, думая, что глаза должны закрыться, а они бы не закрывались. И вы думали бы, что ваши ноги должны идти, а они бы не двигались.

Все, что говорит ум, тут же доходит до тела. Если у вас есть хоть немного разума, вы можете заставить свое тело делать все, что хотите. Все, что вы заставляете его делать ежедневно, совершенно естественно. Но знаете ли вы, что, даже если это не совсем естественно, даже здесь сила внушения срабатывает. Знаете ли вы, что если ребенок вырос среди животных, он не сможет ходить выпрямившись? Такие случаи бывали.

Какое-то время назад был такой случай в лесах близ Лакноу. Был найден мальчик, которого вырастили волки. Волки любят уносить детей из деревень, а иногда волки также воспитывают их. Было множество таких случаев. Итак, примерно четыре года назад из лесу привели четырнадцатилетнего мальчика, которого вырастили волки. Волки унесли его из деревни, когда он был совсем маленьким, и они выкормили его и вырастили.

Этот четырнадцатилетний мальчик был совершеннейшим волком: он ходил на четвереньках, он не мог выпрямиться. Он издавал волчий вой, он был свиреп, опасен. Если бы он поймал человека, то съел бы его живьем, но он был не способен говорить. С чего бы это четырнадцатилетний мальчик не мог говорить? А если бы вы сказали ему говорить, попытаться говорить, что бы он сделал? И почему четырнадцатилетний мальчик не мог выпрямиться? Потому что ему никогда не предлагалось выпрямиться, поэтому ему и в голову не приходило сделать это.

Когда в вашем доме растет малыш, когда он видит, как все вы ходите, это подает ему мысль. Оттого, что он видит, как люди вокруг ходят, его храбрость растет и постепенно, постепенно у него возникает мысль, что можно подняться на ноги и пойти. У него возникает мысль, и она проникает глубоко в его сознание. Тогда он набирается храбрости, чтобы пойти, и предпринимает усилие. Когда он видит, как другие говорят, у него возникает мысль, что можно говорить, — тогда он предпринимает усилие говорить. Голосовые связки, позволяющие ему говорить, активируются.

В нас множество желез, которые не активны. Помните, что полное развитие человека до сих пор не произошло. Те, кто занимается изучением тела, утверждают, что только очень малая часть человеческого мозга активна. Остальная часть совершенно неактивна, кажется, что у нее нет никаких функций. И ученые не смогли открыть эти функции. До сих пор кажется, что у этих частей нет никаких функций. Большая часть нашего мозга остается полностью неиспользуемой. Но йога утверждает, что все эти части можно активировать. А если опуститься на более низкий уровень — у животных используется еще меньшая часть — большая часть мозга животных не используется. Когда вы спуститесь по лестнице еще ниже, обнаружите, что даже еще большая часть мозга низших животных не используется.

Если бы мы могли обследовать мозг Будды и Маха- виры, мы бы обнаружили, что их мозг использовался весь полностью; ни одна часть не простаивала. Использовались возможности всего их мозга, а у вас используется лишь малая часть.

А теперь, для того чтобы неиспользуемая часть стала активной, вам придется делать себе внушения, вам придется предпринимать усилия. Йога пытается активизировать эти части мозга, воздействуя на чакры. Йога — это наука, и придет время, когда йога станет величайшей наукой на земле.

Как я сказал, благодаря концентрации вашего внимания на этих пяти чакрах и внушениям определенным частям тела эти чакры немедленно расслабятся. Вы сделаете внушение первой чакре расслабиться и одновременно представите, что ноги расслабляются, — и ноги действительно расслабятся. Затем вы двинетесь выше. Вы внушите второй чакре, рядом с пупком, расслабиться, и все органы вокруг пупка расслабятся. Затем вы двинетесь выше; и внушите третьей чакре, рядом с сердцем, что ей следует расслабиться, и весь сердечный комплекс расслабится. И снова двигайтесь выше, и внушите четвертой чакре, между глаз, что ей следует расслабиться, и все мускулы вашего лица расслабятся. Продвиньтесь еще выше и внушите пятой чакре, что ей следует расслабиться, и все внутри мозга расслабится и успокоится.

Чем более полным будет ваше внушение, тем более полной будет отдача. После того как вы попрактикуетесь в этом беспрерывно на протяжении нескольких дней, вы начнете ощущать результаты.

Не бойтесь, если вы не ощутите результатов сразу. Если быстро ничего не происходит, нет нужды беспокоиться. Если даже потребуется много жизней, для того, кто жаждет познать душу, это немного времени. Нам требуется много лет, даже чтобы научиться обычным вещам. Поэтому, если вы будете проделывать этот эксперимент с полной решимостью, терпением и спокойно, результаты гарантированы.

Вы расслабите тело, делая внушения этим пяти чакрам. Затем, когда я скажу вам расслабить дыхание, расслабьте его. И я скажу вам, что ваше дыхание успокаивается… Затем делайте внушение. Наконец, я скажу, что ваши мысли исчезают и сознание пустеет.

Это будет наш медитационный эксперимент. Но перед этой медитацией мы сделаем три внушения на протяжении двух минут, а перед тем, как делать эти внушения на протяжении двух минут, мы примем решение пять раз.

А теперь мы начнем вечернюю медитацию. Все должны лечь для медитации. Делать ее можно только лежа. Поэтому освободите для себя место. Мы сядем, примем решение, сделаем внушения, а затем ляжем.

Глава 8

Истина — ваше право от рождения

Возлюбленные!