Абзацев: «Но ни одним», «Жалкая» и «Слабый ум» в «Совр.» нет.

Стр. 58 строка 1 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

Из всего этого, однако, я не вынес

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

Из всего этого тяжелого морального труда я не вынес

Стр. 59 строка 16—15 сн.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

Николай откладывает фартук,

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

Николай откидывает фартук,

Стр. 60 строка 21 св.

Со слов: Володя уже один до конца главы в «Совр.» нет.

Стр. 61 строки 13—14 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

Абзац кончается: как большие.

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

как большие, и молодая грудь, появление которой заметно радует и стыдит ее.

Стр. 62 строки 20—22 св.

Со слов: Впрочем, причина кончая: чрезвычайно много в «Совр.» нет.

Стр. 62 строки 29—30 св.

Со слов: но по некоторым кончая: меня учат в «Совр.» нет

Стр. 62 строка 6 сн.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

сердиться

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

сердится

Нами принят текст «Современника».

Стр. 62 строка 6 сн. — стр. 63 строка 5 св.

Со слов: «Ну, досталось же кончая: моральных страданий в «Совр.» нет.

Стр. 64 строка 19 св.

Со слов: В это самое время до конца главы в «Совр.» нет.

Стр. 66 строки 4—14 св.

Со слов: Я не жалею кончая: признак истины в «Совр.» нет.

Стр. 66 строки 25—26 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

опеку князю Ивану Иванычу.

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

опеку не папа, а князю Ивану Иванычу.

* Стр. 67.

Абзацев: «Наблюдения мои» и «Когда молодые, с конфектами» в «Совр.» нет.

Стр. 68 строки 2—3 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

в эти года. Рассуждая теперь, я очень ясно вижу, что Володя был совершенным типом того, что называют «enfant de bonne maison»;⁶⁶ но тогда мне казалось, что он еще очень далек от Дубкова и прекрасно делает, подражая ему. Одно, что было

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

в эти года. Впрочем, Дубков и в самом деле был тем, что называют «un homme comme il faut».⁶⁷ Одно, что было

Стр. 68.

Абзаца: «Володя и Дубков часто позволяли» в «Совр.» нет.

Стр. 70 строка 13 сн.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

— Вот пятачок, вот двугривенничек,

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

— Вот пятацок, вот двугривенницик,

Стр. 70 строки 9—8 сн.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

— Нет. — Comme vous êtes ridicule!⁶⁸ сказал Нехлюдов:

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

— Нет. — Как ты смешон! — сказал Нехлюдов:

Стр. 75 строки 2—4 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

И мы действительно сделали это. Никогда ни от кого не слышал я тех вещей, которые говорил мне Дмитрий, и никогда никому не говорил я того, что говорил ему. Он, например, признался мне в том, что ему приходит иногда мысль, что ежели бы его старший брат, которого он любил искренно, умер, деревня Красные Горки, в которой они все выросли, досталась бы ему. И я сказал ему такие вещи, которые никому никогда не решусь повторить теперь. Но зато как горячо я и любил его ! Карр сказал,

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

И мы действительно сделали это. Что вышло из этого я расскажу после. Карр сказал,

Стр. 75 строка 11 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

что под влиянием человека

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

что под влиянием Нехлюдова

Стр. 75 строки 14—15 св.

«Современник» 1854, № 10, октябрь:

совершенствоваться. Я уже сказал, что мысль переходит в убеждение только одним известным путем, и мысль о том, что цель жизни состоит в постоянном усовершенствовании и стремлении к добродетели, открыла мне только теперь новую, блестящую, счастливую будущность. Когда исправить всё человечество,

«Детство и отрочество». Сочинение графа Л. Н. Толстого. СПБ. 1856:

совершенствоваться. Тогда исправить всё человечество,

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ

I. * ПЕРВЫЙ ПЛАН РОМАНА «ЧЕТЫРЕ ЭПОХИ РАЗВИТИЯ».

Засыпаю.

2-й день 2 нед

ѣ

ли посл

ѣ

при

ѣ

зда, имянины бабушки, (Валахины, страстная любовь, об

ѣ

[дъ]) гулянье, (съ д

ѣ

тьми) кондитерская], об

ѣ

дъ, Валахин[ы], танцы, театръ. — Разговоръ съ братомъ о проведенномъ дн

ѣ

. — Пьяный Карлъ Иванычъ. Д

ѣ

тство. — (Смерть матери.) —

Отрочество.

Первый день. Мы опять въ Москв

ѣ

съ сестрой (у насъ новый гувернеръ. Бабушка очень огорчена.) Мн

ѣ

15 л

ѣ

тъ, (классы) брату 16. Утро. Онъ

ѣ

детъ держать экзаменъ, разговоръ съ нимъ. Мои классы. Возвращается съ Д[митріемъ], моя любовь къ нему, сила. — Об

ѣ

дъ, разговоры его съ К[атенькой] и (онъ) уходитъ съ Д[митріемъ] мой dépit,⁶⁹ я сочиняю о симметріи, покупаю пряники. Моя эскапада съ горничной, на другой день узнается, меня наказываютъ. Другой день — воскресенье. (Прогулка съ отцомъ и братомъ, встр

ѣ

часъ К[арломъ] И[ванычемъ]. Я подслушиваю. К[арлъ] И[ванычъ] приходить я уговариваю отца, бабушка умираетъ.)

2-й день. Въ деревн

ѣ

. Моя прогулка къ сос

ѣ

дямъ, встр

ѣ

ча съ отцомъ, узнаю, что отецъ женится. — Разказъ брата. — Исп[ов

ѣ

дь] 2. —

Юность.

1-й день. Мн

ѣ

18 л

ѣ

тъ. Я прошу у отца денегъ, мачиха надо

ѣ

даетъ[?],

ѣ

ду на экзаменъ встр

ѣ

чаю брата верхомъ, об

ѣ

дъ,— отчаяніе посл

ѣ

об

ѣ

да, прогулки мимо дворца, трактиръ, исторія. Отецъ вечеромъ зоветъ къ себ

ѣ

, нагоняй. Я прошусь въ деревню (Москва) утро въ трактир

ѣ

одинъ, хожу по лавкамъ,

ѣ

ду къ Валахинымъ, об

ѣ

даю, конфужусь, влюбляюсь, денегъ н

ѣ

тъ. — Посл

ѣ

об

ѣ

да старый гувернеръ и старые товарищи. Старая гувернантка пьетъ у меня чай, вечерній визитъ къ князю. При

ѣ

зжаетъ Д[митрій], выручаетъ меня, разговоръ съ нимъ и разказъ о сестр

ѣ

. Онъ женихъ.

Восторженные планы. Я р

ѣ

шаюсь (быть ученымъ, писателемъ)

ѣ

хать съ Д[митріемъ].

Молодость.

Мн

ѣ

23. Я чиновникъ,

ѣ

ду въ отпускъ, за

ѣ

зжаю къ Д[митрію] прежде отца, разсказъ ему о отц

ѣ

, брат

ѣ

и себ

ѣ

, люблю его жену. — Хозяйство, я одинъ иду [?] и разсуждаю.

Главная мысль: Чувство любви къ Богу и къ ближнимъ сильно въ д

ѣ

тств

ѣ

, въ отрочеств

ѣ

чувства эти заглушаются сладострастіемъ, самонад

ѣ

янностью и тщеславіемъ, въ юности гордостью и склонностью къ умствованію, въ молодости опытъ житейской возрождаетъ эти чувства.