1789
Sine causa (лат.) — без причины.
1790
Два близнеца — библейские Исав и Яков. По библейской легенде, они еще в утробе матери бились за первородство, и бог, еще до их рождения, Якова возлюбил, а Исава возненавидел.
1791
В первом озаренье — то есть в той первоначальной благодати, которою бог наделяет душу, создавая ее.
1792
Дух любви, низведший этот хор — то есть архангел Гавриил.
1793
«Ave, Maria, gratia plena!» (лат.) — «Радуйся, благодатная Мария!»
1794
Того, чей лик Марией украшаем — то есть Бернарда, лицо которого светилось красотой в лучах Марии.
1795
К Августе — то есть к деве Марии. Бернард, говоря об империи небесной и ее патрициях (ст. 117), дает Марии этот титул римской императрицы.
1796
Левей Марии, первым в ветхозаветном полукружии, сидит Адам.
1797
Правее Марии, первым в новозаветном полукружии, сидит апостол Петр.
1798
Тот, кто при жизни созерцал — то есть апостол Иоанн, автор Апокалипсиса.
1799
Рядом с первым, то есть с Адамом, сидит Моисей.
1800
Анна — мать девы Марии.