Изменить стиль страницы

111

Кейхусров II — Гияс ад-Дин. Его отец Кейкубад I (ала ад-Дин, правил с 1219 по 1236 гг.) был заточен в тюрьму братом-правителем. Когда последний умер, Кейкубад I был освобожден и возведен на престол. В годы его правления империя Сельджуков стала вновь процветать. Однако при помощи собственного сына Кейкубад I был отравлен. Кейхусров II был бездарным правителем. Женившись на грузинке Русудан, он так влюбился в нее, что отказался от остальных жен и всего гарема. При Кейхусрове II начался распад империи сельджуков; он был задушен своей же свитой, близкими людьми.

112

На Востоке часты двойные имена. Внучка царицы Тамары в грузинской хронике — Соркотани, а в персидской — Есулун.

113

Конья (Иконий) — город на юге современной Турции.

114

Битикчи (перс.) — секретарь-исполнитель.

115

Ельчи (монг.) — сборщик налогов, главное государственное лицо на захваченных территориях, которому монгольский хан в столице лично вручает именные пайцзу и ярлык — атрибуты беспрекословной власти.

116

Абрек (осет.) — горец-разбойник, головорез.

117

Нойон (монг.) — крупный военачальник, командующий.

118

Аба (перс.) — верхняя одежда из грубой шерсти, род плаща или бурки.

119

Памятник средневековой арабской литературы, сборник сказок, сложенных в X–XIII вв. (рукописи относятся к ХVIII — ХIХ вв.).

120

Пайзца, ярлык — грамота, знак высшего должностного лица империи.

121

Оселок — точильный камень, камень для испытания драгоценных металлов.

122

В средние века христиане и мусульмане имели обычай открывать наудачу Библию или, соответственно, Коран и брать первый стих первой попавшейся страницы, чтобы попытаться предугадать исход дела.

123

У Тимура было множество жен и наложниц, от них — множество детей, но право голоса и наследства имели только дети, родившиеся от дочерей монгольских ханов.

124

Логос (греч.) — понятие, мысль, закономерность.

125

Взято у Ибн Абд ал-Захир (1223–93) — личный секретарь мамлюкских султанов Египта, каирец, араб, написал биографию Султана Бей-барса I.

126

Бейбарс ал-Мансури (ум. в 1325 г.) — мамлюкский полководец и историк, раб, ставший наместником Египта. Автор книги «Сливки размышления об анналах хиджры».

127

По некоторым данным Рашид ад-Дин родился в 1247 г. (ум. в 1318) и не мог, в отличие от Джувейни, лично знать Чингисхана (1155–1227).

128

Сунь-цзы — китайский полководец, живший во времена Конфуция, написал «Искусство войны» почти 2500 лет назад.

129

Ибн Хальдун — ученый, путешественник, просветитель. Ровесник Тимура, ум. в 1407 г. Есть сведения, что Тимур не раз встречался с Хальдуном, уважал и даже преклонялся перед ним.

130

Бокль Г.Т. — известный английский ученый, историк (1822–1862).

131

Катада ибн Диама (680–736) — арабский литератор, законовед, один из первых комментаторов Корана.

132

Лафа — хорошо, везет (от араб. ulafa — солдатское жалованье)

133

Коран, 2:249.

134

Дервиш (перс.) — мусульманский странствующий монах, нищий.

135

Расшифровку клинописей данных произведений сделали в XVIII–XIX вв. ученые Нибур, Гротефенд, Роулинсон, Хипкс, Опперт и др.

136

«Шах-наме» («Книга о царях»), автор Абдулкасим Фирдоуси (ок. 940–1020) — величайший поэт Востока, перс. или таджик., сравним с Гомером. (Пер. с фарси Ц. Бану).

137

Геродот. История в девяти книгах. Пер. Мищенко Ф. Г. М., 1988.

138

Клинописная персидская надпись с египетским переводом, сохранившаяся в районе Суэцкого канала (сделана по приказу царя Дария I).

139

«Шах-наме», А.Фирдоуси.

140

После таких нашествий многие страны, народы и диалекты исчезли с лица земли, не оставив даже памяти. И лишь те племена и языки отстояли право на существование, которые имели в своем арсенале высокохудожественную литературу и фольклор — кладезь генетической памяти.

141

Жаждущий какого-то улучшения. По евангельской притче о купальне Вифезда, к которой стекалось большое количество больных, ибо ангел Господень иногда сходил, возмущал воду, и кто первый входил в возмущенную воду, выздоравливал от любой хвори.

142

Афродизиака — средневековая «виагра», в честь богини любви Афродиты.

143

Шахиншах (перс.) — царь царей.

144

Армянский лаваш — большой, тонкий лист из теста.

145

Калам (араб.) — тростниковое перо для письма, карандаш.

146

Мазар (перс.) — мавзолей.

147

Шейх-уль-ислам (араб.) — букв. «старейшина ислама».

148

По некоторым данным, потомок династии Бармахидов, правящей в Иране во времена Халифата.

149

Имеется в виду император Византийской империи.

150

Умар ибн аль-Хаттаб аль Фарух (различающий) (585–644) — второй из четырех праведных халифов (634–644), выдающийся государственный деятель, сподвижник Благословенного Пророка Мухаммада.

151

Взято из Абу Хамид аль-Газали «Наставления правителя».

152

Геенна (греч.) — ад, преисподня.

153

Тюрк. — Александр Македонский.

154

Лом (чеч.) — лев.

155

Ильханы — монгольская династия, захватившая власть в Иране, принявшая мусульманство и правившая там до прихода Тимура. Основатель династии — Хулагу, сын хана Толуя, внук Чингисхана.