Однако, находясь в состоянии продолжительной опеки, всякий индивид непременно, неуклонно регрессирует и деградирует, что постепенно приводит к уменьшению его духовного потенциала. Иногда одного этого оказывается уже вполне достаточно для того, чтобы у индивида вновь возвратился к жизни, актуализировался какой-либо из его более ранних, незначительных душевных конфликтов. Духовный потенциал индивида всегда оказывает решающее, определяющее значение при возникновении и разрешении любого его душевного конфликта.

Таким образом, можно предположить, что при эпилепсии отцовская, мужская часть душевной организации практически постоянно сохраняет контроль над всеми основными отправлениями индивида. Душевнобольной внешне производит впечатление практически нормального, однако, чрезмерно сдержанного, несколько ограниченного индивида. В его Душе нет единства, однако отцовская часть его Души обладает большей силой, нежели материнская. Требования материнской её части чаще всего не принимаются её отцовской частью, а Дух оказывается не в состоянии ни разрешить внутренний душевный конфликт индивида, ни избавить индивида от его источников, удалив себя из зоны влияния некоторых значимых для него лиц.

Потенциальная конфликтность Души любого индивида изначально закладывается неоднородностью структуры, как всей Души индивида, так и отдельных её внутривидовых частей – отцовской и материнской, которые, в свою очередь, состоят из двух различных, во многом противоположных друг другу частей.

Маниакально-депрессивный психоз и разные психотические состояния

«Так в сетке птичка, друг свободы, Чем больше бьётся, тем сильней, Тем крепче путается в ней… »

А.С. Пушкин

Психоз во многом напоминает по своим проявлениям неразумные, непоследовательные, необдуманные действия несдержанного, безнравственного, распущенного, некультурного, недалёкого, инфантильного человека. Всякий индивид, посредством длительного лишения самого себя сна, может попытаться частично симулировать психотическое состояние, которое, конечно же, будет в чём-то отличаться от истинного психоза, который проявился в результате затяжного душевного конфликта.

Состояние сна у человека может наступить только лишь в том случае, когда в его Душе установлено достаточное душевное равновесие и внешние раздражения оказываются не способны превысить допустимый для них предел чувствительности индивида в данный, конкретный момент. Если же индивида одолевают какие-либо беспокойные мысли и сомнения и его Душа в тот момент не может обрести в необходимой мере покоя, тогда ему будет достаточно сложно перейти в состояние сна. Основное условие, при котором Дух может частично покинуть тело и сосредоточиться на полноценном выполнении других своих задач, может быть достигнуто исключительно лишь в том случае, когда между двумя другими частями душевной организации – отцовской и материнской – и внутри них самих отсутствуют какого-либо рода значительные конфликты в активной фазе (в данном случае речь идёт о полноценном, спокойном, продолжительном состоянии сна...).

Всякому Духу, выполняющему свою основную, третейскую функцию, необходимо, прежде всего, обеспечивать в Душе индивида некий разумный внутренний баланс сил, и поддерживать равновесие между материнской и отцовской её частями, не допуская длительного бездумного доминирования одной из частей над другой. Нечто подобное удаётся соблюдать Духу всякого индивида, у которого отсутствуют проблемы со сном. Сила Духа будет иметь в данной ситуации решающее значение, так как от настойчивости, убедительности, значительности и значимости его заключений, утверждений и рекомендаций будет зависеть то, насколько к ним будут восприимчивы остальные части душевной организации. Сила потенциального противника – интенсивность внешнего воздействия на материнскую и отцовскую части Души – также будет играть существенную роль при разворачивании и развитии душевного конфликта.

Зачем человеку вообще необходим сон? Что такого с ним происходит в состоянии сна, чего индивид не в состоянии обеспечить для себя в состоянии бодрствования? Физический отдых всякий человек может получить и без засыпания – для этого вполне достаточно прекратить проявлять физическую активность; эмоционально человеку под силу расслабиться и успокоиться также без сна – достаточно удалить источник раздражение и своими силами, посредством размышлений и рассуждений, постепенно себя успокоить. Можно небезосновательно предположить, что сон – это исключительная потребность Духа, высшей части душевной организации человека и всех тех животных, которые нуждаются в регулярном сне.

Что же такого происходит с Духом в состоянии сна? Он каким-то образом вне тела расслабляется и/или подзаряжается? Скорее всего, что с ним происходит и то и другое, так как ему необходимо как снять с себя лишний груз забот о теле, так и оказаться на некоторое время в том месте, где ему жизненно важно. Без этого ему будет не под силу принять на себя непременно возникающие в ходе существования всё новые и новые жизненные заботы, и получить заслуженную по результатам прожитого дня награду или наказание, которые будут заключаться в соответствующем увеличении или уменьшении духовного потенциала индивида.

Лишение человека такой жизненно важной способности, конечно же, имеет колоссальное значение и для всей его душевной деятельности – он непременно лишается в своей Душе одного из основных регуляторов жизнедеятельности. Власть в его Душе совершенно бесконтрольно попеременно берут на себя материнская и отцовская части душевной организации. Однако им будет не под силу полноценно осуществлять жизнедеятельность индивида в полном соответствии с общепринятыми человеческими принципами. Руководствуясь их указаниями и рекомендациями, индивиду оказывается под силу только лишь низвести себя до уровня какого-либо животного.

«Маниакально-депрессивный психоз (МДП) – заболевание, протекающее в форме депрессивных и маниакальных фаз, разделенных интермиссиями, т.е. состояниями с полным исчезновением психических расстройств и с сохранением преморбидных²⁹¹ свойств личности. Отсутствие стойких резидуальных²⁹² нарушений, а также сколько-нибудь значительных

изменений личности и признаков дефекта даже при многократных рецидивах и многолетнем течении заболевания позволяет считать МДП заболеванием с благоприятным прогнозом…

Женщины заболевают МДП приблизительно вдвое чаще. Заболевание может начинаться в любом возрасте, чаще в зрелом и позднем. При изучении анамнеза многих больных обнаруживаются более ранние «амбулаторные», но достаточно чёткие фазы, которые следует рассматривать как истинное начало болезни

Этиология и патогенез. Среди факторов, играющих роль в этиологии и патогенезе МДП, меньше всего сомнений вызывают наследственность и конституциональные особенности. В семьях больных выявляется много лиц, страдающих этим заболеванием или другими аффективными (фазными) расстройствами…

Депрессивная фаза в основном определяется:

1)  Подавленным настроением (депрессивный аффект);

2)  Заторможенностью мыслительных процессов (интеллектуальное торможение);

3)  Психомоторным и речевым торможением.

Маниакальная фаза в основном определяется:

1)  Повышенным настроением (маниакальный аффект);

2)  Ускоренным протеканием психических процессов (интеллектуальное возбуждение);

3)  Психомоторным и речевым возбуждением…

…Соматические жалобы и расстройства включают боли в области сердца, в животе, голове, часто очень сильные и пароксизмальные, иногда сочетающиеся с тахикардией, рвотой, расстройствами функции кишечника, головокружениями…

…органическая «дементная» окраска состояния может проявляться и в нелепо-дурашливом поведении, неряшливости, циничной гиперсексуальности, слабодушии…»

Депрессивная фаза МДП демонстрирует временно установившееся душевное равновесие. Такое бывает возможно либо в результате усиления потенциала мужской части душевной организации, либо при ослаблении давления со стороны женской части Души и соответствующего уменьшения её потенциала.

Маниакальная фаза МДП – показывает значительное доминирование в душевной деятельности индивида женской, материнской её части, когда никакие внутренние и внешние ограничения и запреты не играют для душевнобольного индивида абсолютно никакой роли. Душевнобольной делает всё, что он хочет, и именно так, как ему хочется. Критическое мышление в этот момент отсутствует практически полностью, поэтому можно смело говорить о том, что Дух у индивида в тот момент обладает ничтожным потенциалом и не способен оказывать какого-либо воздействия образумливающего, сдерживающего характера на происходящее в Душе индивида. Боли в области сердца у душевнобольного прямо свидетельствуют об актуализации в тот момент конфликта в мужской части душевной организации. Можно с полной уверенностью говорить о том, что эта часть Души индивида в тот самый момент подвергается агрессии, нападению, давлению извне, и чьё-то агрессивное душевное воздействие причиняет довольно-таки значительный ущерб Душе индивида. Либо в ней самой в тот момент разворачивается свой собственный, независимый внутренний конфликт. Мужская часть его душевной организации в тот момент испытывает действительные, а никак не мнимые страдания, в результате чего может последовать её постепенное ослабление и последующее уменьшение её собственного потенциала, что может повлечь за собой увеличение интенсивности и дальнейшее разрастание душевного конфликта. В дальнейшем, потенциал мужской части Души может быть увеличен за счёт принятия в себя постороннего, внешнего влияния агрессора, борьба с которым была ранее индивидом проиграна.