Разумеется, военное производство развивалось во взаимосвязи с другими отраслями народного хозяйства и в известной мере влияло на общий подъем технического уровня и рост экономического потенциала страны. Но это влияние было крайне однобоким, и его «позитивный» результат не шел ни в какое сравнение с теми отрицательными последствиями, какие войны со всеми усовершенствованными видами оружия, необходимого для их ведения, причиняли обществу, не укрепляя, а разрушая производительные силы.
Все возраставший спрос на оружие заставлял феодалов расширять его производство непосредственно у себя во владениях. Они создавали в призамковых городах кузнечные и литейные мастерские, в которых изготовлялись различные виды оружия и отдельные части к ним. Здесь же селились мастера по пошиву одежды для воинов, по изготовлению доспехов и другого снаряжения. Выводились особые породы лошадей, специально предназначавшихся для боевых сражений.
На вооружении феодальных армий находились традиционные виды оружия: лук и стрелы, мечи, которые применялись в ближнем бою, алебарда, пика и др. Длина лука, который изготовлялся из ценных пород лиственницы, достигала иногда 2,5 м, что позволяло посылать стрелы на довольно большие расстояния[46]. В дальнейшем, когда потребность в оружии резко возросла, лук стали делать также из бамбука.
Большое значение имела экипировка воинов. Металлические шлемы, латы, панцири, кожаные нагрудники — все то, что защищало воина, а также металлические пластины, предохранявшие лошадь, производили в больших количествах в каждом феодальном княжестве[47].
Японские феодалы быстро освоили огнестрельное оружие и хорошо организовали его производство. Вначале некоторые вещества, необходимые для производства пороха, например селитру, приходилось ввозить из других стран, но вскоре наладилось их производство в самой Японии, так же как и свинца, необходимого для изготовления пуль. Фитиль, с помощью которого поджигали порох при стрельбе, изготовляли из коры японского кипариса, бамбукового волокна, а в дальнейшем научились делать из хлопчатобумажной ткани отечественного производства[48]. Менее чем за три десятилетия, прошедшие после боя, в котором впервые в Японии было применено огнестрельное оружие, оно получило самое широкое распространение и в битве при Сэкигахара в 1600 году использовалось уже в массовом количестве[49].
Расширение военных действий, необходимость постоянно находиться в боевой готовности вынуждали феодалов систематически заниматься военным делом, совершенствовать тактику ведения боевых операций. Чаще бой выигрывали военачальники, лучше разбиравшиеся в вопросах военного искусства, те, кому удавалось перехитрить противника, обнаружить более высокое стратегическое и тактическое мышление.
Если говорить о наступательной тактике, применявшейся в то время в Японии, то можно выделить два разных по содержанию вида боя: атаку на замок противника, где были сосредоточены его основные силы, и сражение на равнинной местности. В первом случае важное значение имел фактор внезапности, а также умение правильно выбрать направление атаки, нанести удар там и тогда, где и когда противник меньше всего ожидал нападения. Если же не удавалось взять замок приступом, тогда прибегали к длительной его осаде. Для этого использовали различные приемы и методы борьбы. Чаще всего перерезали все пути, по которым доставляли осажденным войскам продовольствие, воду, оружие и боеприпасы, т. е. ставка делалась на то, чтобы взять осажденных измором и заставить капитулировать. Применялся и такой способ: недалеко от замка возводилась высокая плотина, которая поднимала уровень воды в ближайших реке или водоеме, а затем вся эта мощная водная лавина обрушивалась на замок и его обитателей.
Что же касается сражений на равнине, то тактика такого боя претерпела особенно большие изменения. С одной стороны, это было вызвано появлением огнестрельного оружия, а с другой — тем, что в боях принимали теперь участие огромные войска: в одном бою иногда по нескольку десятков тысяч человек с обеих сторон. Военных сражений таких масштабов Япония до того времени не знала.
Изменился и боевой порядок, появились специальные подразделения, на которые возлагались принципиально иные функции. И хотя новые даймё довольно цепко держались за старые, привычные правила и приемы ведения боевых действий, сама жизнь вынуждала их постоянно совершенствовать формы и методы борьбы, лучше разбираться в военной обстановке и, сообразуясь с ней, принимать быстрые решения. Большое значение имело, в частности, использование сил прикрытия для оказания поддержки наступающим войскам[50].
Некоторые японские историки говорят даже об эпохе межфеодальных войн как о времени осуществления настоящей революции в военном деле, сравнивая при этом тактическую изобретательность новых даймё с тактикой Наполеона, успешно примененной им во время Аустерлицкой битвы[51]. Такое сравнение лишено всяких оснований, и прежде всего потому, что победа под Аустерлицем объясняется, как справедливо отмечал видный советский исследователь А. З. Манфред, не только военным талантом Бонапарта и даже не преимуществами его смелой, инициативной тактики над косной, рутинной тактикой генерала Вейротера, наиболее отчетливо выражавшего ограниченно-педантичный консерватизм отжившей феодальной доктрины, а главным образом тем, что это был «решающий поединок нового и старого миров»[52]. Этого, конечно же, нельзя сказать о сражениях, которые проходили в Японии даже в самый разгар феодальной междоусобицы, о сражениях, которые не затрагивали характера социально-политической системы. Это не значит, разумеется, что соперничавшие друг с другом крупные японские феодалы, не признававшие центральное правительство, отстаивавшие сепаратизм и претендовавшие на верховную власть, не пытались проявить необходимую изобретательность и инициативу в определенной тактике и даже стратегии. Все это имело место, как было и то, что каждый из них стремился побеждать не только числом, но и умением, словом, хотел быть на уровне современных ему требований и задач.
Все помыслы новых даймё были направлены на расширение своих территориальных владений, установление личной диктатуры сначала в своем регионе, а затем, если удастся, и в масштабах всей страны. И хотя они с головой уходили в борьбу за власть и не имели ни сил, ни возможностей вплотную заниматься делами своих владений, тем не менее наиболее дальновидные из них прекрасно понимали, что без сильных опорных пунктов и надежных тылов невозможно вести длительную и изнурительную борьбу со своими ближними и дальними соседями, устоять в этом стремительном потоке, который безжалостно сметал на своем пути признанные авторитеты, веками складывавшиеся общественные отношения, устоявшиеся традиции, сам уклад жизни.
Разрушая старые порядки и превращая свои владения в обособленные самостоятельные княжества, новые даймё рассматривали их чуть ли не как «государства в государстве». Они издавали законы и распоряжения, имевшие обязательную силу на территориях, находившихся под их контролем, вводили систему строгого контроля за всеми сферами жизни: экономической, социальной, политической, военной. В кодексах законов, издававшихся новыми даймё, так называемых кодексах семейного права (кахо), содержались статьи, которые предписывали строгую регламентацию в части уплаты налогов, устанавливали правила ведения торговли, определяли морально-этические нормы и т. д.
В этих кодексах говорилось также о том, как надлежит вести себя и чем должны руководствоваться представители новых феодальных домов. Так, в кодексе, разработанном новым даймё Асакура из провинции Этидзэн и предназначенном для данного клана, говорилось, например, о том, что пожилые члены этой феодальной семьи не должны занимать высокие посты и должности в своих владениях. Вассалам, преданно служившим дому Асакура, не следует предоставлять административных должностей, если по своим данным и способностям они того не заслуживают. Даже в том случае, говорилось в одной из статей закона, если будет заключен мир с соседом, все равно надо сохранять свою агентуру в чужих провинциях, чтобы можно было получать оттуда информацию. Членам семьи Асакура предписывалось воздерживаться от излишней роскоши и пышности. Даже по праздникам им следует одеваться в скромную одежду из недорогих тканей. При подборе слуг надо руководствоваться не столько их умственными способностями, сколько их честностью. Нельзя допускать, чтобы по-настоящему талантливые люди покидали службу при доме Асакура. Высказывалась необходимость не реже трех раз в год направлять честных и способных людей с инспекционными поездками по провинции, с тем чтобы знать, о чем говорят люди различных классов и сословий, и чтобы можно было с учетом их мнений исправить ошибки и недостатки в ведении дел. На территории провинции только правителю разрешалось иметь замок. Всем знатным людям надлежало проживать в призамковом городе, а ведение дел в поместьях передавать своим управляющим[53].
Образование самостоятельных феодальных княжеств происходило на фоне упадка мелких и средних феодальных поместий, которые постепенно поглощались крупными феодалами, сосредоточившими в своих руках огромные земельные владения. Междоусобные войны придали этому процессу сложный и противоречивый характер. С одной стороны, как справедливо замечает акад. Е. М. Жуков, разрушение мелкопоместного хозяйства «имело своим следствием катастрофическое снижение производительности сельского хозяйства, распад ранее существовавших экономических связей, полное падение престижа феодалов и невиданное обострение классовой борьбы»,[54] но с другой — образование крупных феодальных княжеств создавало благоприятные условия для нового роста производительных сил. Показателями этого роста, в особенности в области сельского хозяйства, могут служить появление новых его отраслей, усовершенствование орудий обработки почвы, наметившаяся специализация районов по определенным видам сельскохозяйственных культур и т. д. Об этом же свидетельствует и расширение обрабатываемой площади.