229, 236, 254, 256, 271, 356, 273*,

384, 402, 402, 406, 421, 421, 433

Тазкират аш- шу

с ара' 325

Тазкире- йи аулийа- йи хинд 444*

Тамхйдат

с Айн ал- KyşâT Хамаданй 311,

312*, 313, 315, 316, 317, 319

Танбйх ал- мугтаррйн 71, 71, 215, 215

Тара'ик ал- хака'ик 199, 209, 215*,

222, 280, 288, 288, 324, 335, 444*,

469

Тараш- наме 357*, 441

Тарйк ат- тахкйк 73*

Та'рйфат 257* '

Та'рйх ал- ислам 288

Та'рйх ал- хакйм 214*

Та'рйх ас- суфиййа 222

Та'рйх- и

? Айнй 188, 189, 204, 205

Та'рйх- и гузйде 280, 289, 324, 325,

335*

Та'рйх- и Фириште 444*

Та'рйх Нйсабур 214*

Тафсйр 88, 89, 90, 90*

Тафсйр Табарй 87

Тафсйр ал- хака'ик 65

Тухфат ал- ахрар 361*

Тухфат ал- фукара' 325

Уштур- наме 80, 384, 421, 421*

? Ушшак- наме 433

Фават ал- вафайат 183*

Фарс- наме 279, 288, 291

Фатх ал- барй 356

Фи таухйд ва- л- адл 22

Фусус а'л- хикам 90, 355, 355, 356, 447,

448, 455, 458, 474*

Футухат 90

Хабйб ас- сийар 314, 335, 336*

Хадйкат ал- хака'ик 72—75, 81, 81*,

320, 320, 411

Хадохт- Наск 86

511

Хазйнат ал- асфийа' 280, 288, 324, 335*,

443, 466

Хаййат- наме 421, 421*, 422, 430, 431

Хака'ик ат- тафсйр220

Халат ва суханан 229, 236, 236

Халладж- iiävie 384, 421*

Харабат- и зийа' 324, 325, 469

Хафт вадй 421*

Хафт иклйм 93, 280, 287, 288, 289,

312, 312, 314, 314, 324, 325, 335,

337

Хилйат ал- аулийа 183*

Хосров- наме 83, 421

Хосров у Гул 83*

Чахар китаб 42

Шадд ал- изар 285, 285*

Шарх ал- калб 421

Шарх асма' ал- хусиа 200

Шарх ас- садр 477

Шарх- и Гулшан- и раз 111, 114 115*

117*

Шарх- и руба'иййат 257*, 445

Шатхиййат 33, 38

Шах- наме 73, 286

Шах у гада 82

Шйраз- H'ävie 279, 285, 285, 287*, 288

289, 298

БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА I

РАБОТЫ Е. Э. БЕРТЕЛЬСА ПО СУФИЗМУ

А. Работы, включенные в настоящий том

«П р о и с хо ж де н и е с уф и з м а 'и з а р о ж д е н и е '"суф и й ск ой л и т е "

р атур ы ».

Ранее не публиковалась. В архиве Е # Э. Бзртельса хранится экземпляр этой ра-

боты — непрерывный текст с „фонарикали", написанный от руки (201 страница). На

стр. 201 обозначены место и дата окончания работы: Ташкент, 20 мая 1945 г. Заголов-

ка нет. Однако в отчете Е. Э. Бзртельса за 1944 г. упомянута работа: „Происхожде-

ние и распространение суфизма", 2 авт. л., а в отчете за 1945 г.— работа „Зарождение

суфийской литературы", 2 авт. л. Публикуемая рукопись, очевидно, и представляет со-

бой эти две работы. В настоящем издании ей дано общее условное название, состав-

ленное из двух приведенных. Печатается по тексту рукописи с незначительной редак-

ционной правкой.

«О с н о в н ы е м о м е н ты в р а з в и т и и с уф и й с к о й п о э з и и ». Статья

издана в сборнике, опубликованном Ленинградским институтом живых восточных язы-

ков: „Восточные записки", т. Ï, Л., 1927, стр. 91—10 5. В конце работы по"

мечена дата ее окончания: «13 мая 1925 г.» Печатается по тексту „Восточных записок"

с мелкими редакторскими уточнениями.

«О с н о в н ы е ли н и и р а з в и т и я с уф и й с к о й д и д а к т и ч е с к о й поэ -

мы в И ран е». Статья опубликована на немецком языке в периодическом издании: "Islamica", vol. ПЬ fasc. ί, Lipsiae, 1927, S. 1 — 31. (Grundlinien der Entwicklungsge-

schichte des sufischen Lehrgedichts in Persien).Печатается русский перевэд статьи, све-

ренный с немецким оригиналом А. Е. Бертельсом. См. об этой работе: Е. Э. Бэртельс, История персидско- таджикской литературы, М., 1930, стр. 454, сн. 129.

«Р а й с к и е де в ы (гурии) в и слам е». Статья опубликована на немец-

ком языке в периодическом издании: „islamica", vol. I, fasc. 2, ас. 3, Lipsiae, 1925, S. 263—287. (Die paradiesischen Jungfrauen (Huris) im Islam). Печатается русский пе-

ревод статьи, сверенный с немецким оригиналом А. Е. Бзртельсом.

«П е р с о н и ф и к а ц и я м е с я ц е в в и слам е». Статья опубликована в "До-

кладах Академии наук СССР, — серил Б" за 1926 г., стр. 5—3. Снабжала пометой: „Представлено академиком С. Ф. Ольденбургом в ОИФ 5.XI. 1925". Печатается по

тексту „Докладов".

«З а м е тк и по п о э т и ч е с к о й т е р м и н о л о г и и п е р с и д с к и х су-

ф и ев. 1. Л о к о н и лицо». Статья опубликована в сборнике, изданном Научно- ис-

следовательским институтом сравнительного изучения литератур и языков Запада и

Востока при Ленинградском государственном университете: "Язык и литература", т. I, вып. 1—2, Л., 1926, стр. 331—383. В конце работы помечены место и время ее окон"

чания: «Ленинград, 16 ноября 1Э24 г.». Как видно из порядкового номера „ I е , про-

ставленного в подзагоювке, à также текста данной и других статей Е. Э. Бзртельс

а

(см. стр. 112 и 125 наст, из^.), он собирался опубликовать серию аналогичных иссле"

33 Е- Э. Бертельс 513

дований на материале средневековых словарей суфийских терминов и диванов ранних

суфийских поэтов. План этот осуществлен не был.

«С л о в а р ь с у ф и й с к и х т е р м и н о в М и р ' а т -и

е

уш ш а к ( те к с т) ».

Не публиковался. В архиве Е. Э. Бертельса хранится подготовленный им текст этого

словаря, написанный от руки на 456 карточках. Печатается по этому тексту. Подроб-

нее см. стр. 126 наст. изд. Указания на листы утраченной рукописи в наст. изд. опу-

щены. Вопросы тер^шнологии трактуются также в № 23—25 и № 31 БС I.

«И з р е ч е н и е И б р а х и м а и б н А д х. а м а в п о э м е К у τ а д г у - б и л и к»

Статья ранее не публиковалась. В архиве Е. Э. Бертельса хранится ее экземпляр, написанный от руки на 23 страницах. На стр. 23 помечена дата окончания работы: «4 февраля 1945 г.». Печатается по рукописи с незначительной редакционной правкой.

«Ф уда й л и б н

f И й а д. О п ы т

а н а л и з а с у ф и й с к о й б и о г р а ф и и ».

Статья ранее не публиковалась. В архиве Е. Э. Бертельса хранятся два экземпляра

ее рукописи. Первый экземпляр переписан от руки на 95 страницах, имеет заголовок·

«Очерки по истории суфизма, I, Фудайл ибн *Ийад» и дату окончания на последней

стр.: «21 марта 1926 г.» Второй экземпляр перепечатан на машинке около 1955 г., причем текст статьи отредактирован, исправлен, дополнен и снабжен новым заголов-

ком: «Фудайл ибн

е Ийад. Опыт анализа суфийской биографии». В наст.

изд. статья

печатается ,по машинописному экземпляру с незначительной редакционной правкой.

Как сообщал сам Е. Э. Вертельс, в 1926 г. им был задуман цикл очерков по ис-

тории суфизма, которые должны были печататься в организованном В. В. Бартольдом

периодическом издании „Иран". Настоящая статья была одобрена В. В. Бартольдом и

принята в IV том издания. Ввиду смерти В. В. Бартольда и прекращения упомянутого

издания (вышло всего три тома) печатание статьи Е. Э. Бертельса было отложено.

Намеченный Е. Э. Бзртельсом план создания серии очерков осуществлен не был (кро-

ме № 12 наст. библ. справки).

«Ахм ад и'бн Харб». Статья опубликована в „Докладах Академии наук

СССР, —серия Б" за 1928 г., стр. 170—175. В конце статьи — дата и место оконча-

ния работы: «Ленинград, 2 мая 1927 г.». В начале статьи: „Представлено академиком

И. Ю. Крачковским в ОИФ 25 мая 1927 г.*. Печатается по тексту „Докладов".