Пациентка с бесплодием была у меня позже в Москве – двусторонний травматический аднексит. Лечили ее медики долго и упорно, в итоге воспалительный процесс распространился на близлежащие органы. Два с половиной года практики, и диагноз был полностью снят, сейчас они занимаются йогой втроем, в своем подмосковном доме: она, муж и сын, оканчивающий институт.

С группой женщин такой же проблематики довелось работать в 1993 г. (Кустанай, Казахстан). Я предложил им усредненный набор асан, крий, бандхи и глубокое расслабление. Через пару лет для большей части этой группы деторождение перестало быть недостижимой мечтой.

В 1996 г. я пересекся в Крыму с «осколком» знаменитого Института медико-биологических проблем им. Газенко (ИМБП). Наряду с Институтом мозга он всегда оставался одним из наиболее засекреченных учреждений страны, и в состав его входила тогда Лаборатория экстремальных ситуаций, возглавляемая кинопутешественником Ю. Сенкевичем.

Когда-то в ИМБП пытались подобраться к йоге, но не нашлось квалифицированных кадров. Поэтому в Москву был приглашен (1968) известный йогин Дхирендра Брахмачари с учениками, они показали поразительную степень волевого вмешательства в непроизвольные функции, например изолированное сокращение любой мышцы лица. Но поскольку КПСС категорически не желала признавать йогу, на этом всё и закончилось.

После распада СССР филиал Лаборатории застрял в Севастополе, «самостийная» экономика заставила сотрудников плюнуть на секретность и ради выживания заняться лечением. Сущность ноу-хау, как мне ее описали, такова: когда функция, скажем, печени расстроена, у нее меняется характер сигналов обратной связи. Мозг «знает», что орган болен, кроме того, в игру вступает долговременная память, решающую роль которой в стабилизации патологических состояний установила Н. Бехтерева. Через мозг (главный координатор) с учетом измененного статуса больного органа перестраивается работа сопредельных систем. Она перестроилась бы и так, по факту, но мозг делает это централизованно, выжимая из ситуации весь возможный позитив. На основе определенной программы создается компьютерный банк данных с интегральной записью биотоков обратной связи, составленной из множества «профилей» здоровой печени. Чем их больше (у американцев – несколько сот или даже тысяч), тем эффективней лечебное воздействие.

Больного «сажают» под компьютер, «перехватывается» информационный обмен центра с больным органом и в соответствующие структуры мозга «вколачивают пакет» биотоков здоровой печени. Мозг тут же начинает «выправлять» периферию – параметры функций перестраиваются согласно внезапному «выздоровлению» органа. Грубо говоря, давлением из центра печень «заставляют» выздороветь.

При этом потребное время компьютерных сеансов очень велико, выздоравливает орган примерно столько же времени, сколько «приходил в негодность». Иногда человек вынужден просиживать «под компьютером» несколько часов в день на протяжении года и более, при этом стоимость машинного времени невероятно удорожает лечение.

Что по сравнению с этим предлагает Хатха-йога? Столь же активное воздействие на периферию, на расстроенные органы и системы, но без посредников, с одновременной системной регенерацией. В завершение скажу: это удивительное чувство, когда ты, проснувшись рано утром, садишься на коврик и приступаешь к практике. Через какое-то время тело начинает ощущаться от и до, ты становишься с ним одним целым. Оно сгибается и само течет к границам формы, без сопротивления, с каким-то первобытным удовольствием. Мыслей нет – только состояние прозрачности и покоя. И после практики – зарядки аккумулятора – весь день нет усталости, беспокойства, раздражения, ты счастлив просто так, без причины. Потому что живешь. Это и называется здоровьем, опираясь на которое каждый может построить все, на что способен.

Препятствия к выполнению асан, перечисленные ниже, взяты с «запасом», поскольку в России специалистов по йогатерапии фактически нет – кроме преподавателей школы. Противопоказания постоянные (вневременные):

1) общая тяжесть состояния, любая физическая нагрузка невозможна, у организма нет ресурсов, в этом случае допустимо только глубокое расслабление;

2) психические расстройства;

3) пограничные состояния (в этом случае под жестким контролем специалиста допустимы только асаны);

4) органические поражения сердца – некомпенсированные пороки, пароксизмальная тахикардия, мерцательная аритмия, аневризма аорты, дистрофия миокарда;

5) интеллектуальная несостоятельность;

6) заболевания крови;

7) инфекционные поражения опорно-двигательного аппарата;

8) тяжелые черепно-мозговые травмы, некомпенсированные повреждения позвоночника;

9) нейроинфекции;

10) грубые нарушения схемы тела;

11) злокачественные новообразования.

Нужно также учесть, что есть индивиды, не способные освоить йогу, руководствуясь данной книгой, поскольку их способы переработки информации в корне отличны от авторского. Либо культурный контекст читателя и автора различен настолько, что читатель может интерпретировать приведенную здесь информацию самым неожиданным или неприемлемым для автора образом.

Противопоказания временные:

1) острые состояния – здесь нужна расшифровка. Незыблемое правило: если система находится в неустойчивом состоянии, нельзя делать резких движений. Когда в йогу приходят люди с большими проблемами по здоровью, не факт, что им следует начинать освоение йоги с асан! Скорее всего, нужно учиться глубокому расслаблению (Нидра, Шавасана) и только потом, после улучшения самочувствия, грамотно переходить к посильной практике асан;

2) длительный и одновременный прием большого количества лекарств;

3) ОБОСТРЕНИЕ хронических заболеваний;

4) послеоперационный период;

5) месячные у женщин;

6) сильная физическая усталость;

7) перегрев и переохлаждение;

8) температура тела выше 37 и ниже 36,2 градуса;

9) слишком жесткий (перегрузочный) режим повседневности;

10) тяжелая физическая работа;

11) профессиональный спорт (с йогой совмещаются игры, легкий бег и плавание);

12) полный желудок;

13) некоторые личностные свойства (см. главу «Этика йоги»);

14) курс глубокого массажа, иглорефлексотерапии;

15) парная либо сауна допустимы не менее чем через пять часов после практики асан либо часа за три до нее.

Вот фрагмент из Бодлера, рисующий судьбу тех, кто пренебрегает телом:

В тебе прокиснет кровь твоих отцов и дедов,

стать сильным, как они, тебе не суждено.

На жизнь, ее скорбей и страсти не изведав,

ты будешь, как больной, глядеть через окно.

И кожа ссохнется. И мысли ослабеют.

И скука въестся в плоть, желания губя,

и в черепе твоем мечты окостенеют,

и ужас из зеркал посмотрит на тебя.

Глава 7 АСАНА

Когда люди подымаются с ложа сна, они воображают,

что они развеяли сон, и не знают, что становятся

жертвой своих чувств, что делаются добычей нового

сна, более глубокого, чем тот, из которого они только

что вышли.

Густав Майринк

Прежде чем анализировать последующие этапы (ступени) Раджа-йоги определим, каким образом возникает и развивается в асанах торможение сознания, представляющее собой начальную стадию читта вритти ниродхо (ЧВН).

Безусловно, практика начинается в состоянии бодрствования, но затем в ее процессе ментальная деятельность постепенно упрощается и почти угасает: «...В этой йоге должно упражняться решительно, с мыслью, отвратившейся от всего» («Бхагавадгита», VI, 23). Поскольку в данной главе будет постоянно всплывать тема ИСС (измененного состояния сознания), рассмотрим вначале технику глубокой релаксации, созданную ССС.

Итак, йога различает четыре базовых модификации сознания: