И 1841 году в Верхнем Прикамье вновь было подобное явление. Его со слов очевидцев записал священник А. Луканин: "С утра 31 августа появилась непроницаемая мгла вроде дыма. Мгла эта на своде небесном и вдали на небосклоне представлялась серой тучей, вблизи било заметно, что по воздуху несутся как клубы серого дыма. С восходом солнца в некоторых местах облака этой мглы на востоке приняли багровый цвет, как это иногда бывает вечером, когда солнце при своём закате окрашивает дождевые облака алым цветом. Солнце с утра до полудни было не видно, темнота усилилась до такой степени, что по утру в домах, в 9 или 10 часов, женщины готовили пищу с огнем, в других местах среди полудня вздули огни, курицы садились на сёдла, собаки выли, в воздухе была духота и какая-то тяжесть. Все предметы на земле приняли желтоватый цвет. После полудня мрак стал редеть и показалось солнце, но совершенно без лучей и было чуть-чуть видно. С уменьшением же мрака, обозначилось яснее, но всё было без лучей. Оно имело цвет по замечанию некоторых жёлтый, а других - красный и походило на металлический шар. Мгла продолжалась до вечера, редея постепенно".

Сам А. Луканин в тот день 31 августа 1841 года был в с. Орде, южнее Перми. Там он наблюдал и описал это же явление. Приводим его для сравнения. "В Ординском селе Осинского уезда, где я был тогда, мрак начался рано, когда ещё все спали; в 5 или 6 часов утра мрак уже облегал землю. Лёгкое движение воздуха было, помнится с востока. Видно было, что в воздухе как будто несётся клубами дым серого и пепельною цвета, в 3-х или 5 саженях нельзя было ничего видеть, все предметы приняли какой-то мрачный вид и желтоватый оттенок. Зелень на деревьях и на земле имела жёлтый цвет. В лесу, где мне случилось быть тогда, не слышно было щебетания птиц, царствовала могильная тишина. Не помню хорошенько, в которое именно время, но кажется, около полудня показалось солнце, но без лучей, и имело цвет жёлтый. Все предметы продолжали казаться желтоватыми. Под вечер солнце светило ярче, но всё ещё было жёлтого цвета, так и закатилось".

Как здесь не вспомнить библейскую легенду "о тьме египетской, помещённой в книге "Исход": "и была густая тьма по всей земле Египетской три дня. Не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня". Очень сходная с соликамскими "затмениями" история произошла в 1938 году на севере Сибири. В один из сентябрьских дней жители ненецкого посёлка Хальмер-Садэ, близ Обской губы с изумлением наблюдали, как день в первые же утренние часы стал меркнуть. В небе появились красно-бурые облака, а тьма становилась всё гуще. В10 часов утра стало совсем темно. Небо и земля не отличились друг от друга, все казалось абсолютно лишённым света. На северо-западе на некоторое время появилась небольшая полоска света, но скоро и она исчезла. Только через 2 часа начало светать, однако дневной свет не радовал - он был красно-бурого оттенка.

Ряд учёных, анализируя некоторые особенности столь редкого явления, пришли к выводу, что в эти дни в атмосферу Земли вторгались облака космической пыли, которые и нарушали чередование дня и ночи. Может быть, и в Соликамске происходили подобные явления.

19 марта 1793 г. в Пермской Губернии било отмечено солнечное затмение. К сожалению, у меня нет его описания, сделанного в Чердыни, Соликамске или Усолье. Поэтому я воспользуюсь рапортами из Алапаевского нижнего земского суда. Документы эти хранятся в Центральной государственном архиве древних актов и Госархиве Пермской области. Обнаружил их архивист Л.С. Кашихин. К описанию были приложены два рисунка. На первом с надписью "видение первое" изображено наше светило с круглым лицом, как принято тогда было изображать солнце. От солнца уходит в большой круг и снова смыкается с ним дуга белого цвета. На орбите этого большого круга, словно пронизывающего солнце, расположено четыре шара. Само солнце, в свою очередь, венчает круг поменьше первого, расцвеченный подобно дождевой радуге. И что особенно удивляет, в большом круге помещены спинами друг к другу два непонятных тела или знака, похожих на полумесяцы. Нижнее из этих тел значительно крупнее верхнего.

В документах не указывается, сколько времени продолжалось это явление, как перемещались небесные тела. Но они перемещались. Об этом свидетельствует второй рисунок с надписью "видение второе". На нём мы видим, что оба знака отошли друг от друга и даже повернулись рогами в противоположные стороны. Шары же остались на прежних местах.

Что же произошло на Урале в 1793 году? Столь ли уникально это событие? В одной из летописей я встретил описание вот такого явления: "В 7293 году /т.е. в 1785 г. по нашему летоисчислению/ явилось знамение в именитом граде Ярославле, с утренних часов стоял круг до полудня с тремя солнцах, и при них к полудни явился второй круг, с ним крест с короною и солнце мрачное, и под большим явилось подобно радуге".

Современная наука называет подобный явления - гало. Возникают они, когда солнце бывает затянуто тонкой пеленой высоких перистых или слоисто-перистых облаков. Такие облака состоят из мельчайших кристалликов льда. Эти кристаллики, опускаясь и поднимаясь в потоках, то подобно зеркалу отражают, то подано призме преломляют падающие на них лучи света. В результате этой сложной оптической игры и появлялся в небе обманчивые картины.

А вот еще одно необычное природное явление. Произошло оно относительно недавно. В 1952 году в двух километрах от села Искор на озере Вадья местный житель М. Уросов во время рыбалки наблюдал необычные явления. В начале на озере послышался шум, затем из толщи воды вырвался огненный вихрь высотой метров десять и широкой полосой понёсся поперёк водоёма. При этом шёл дым, сыпались искры. Дойдя до берега, пламя погасло, но дым ещё долго держался вокруг.

Учёные объяснили это тем, что произошло самовозгорание скопившихся на дне озера болотных газов. Единственное, что здесь осталось непонятным, почему пламя двигалось около поверхности воды по озеру? Как вспоминает М. Уросов, погода была безветренной.

Я не искал все эти случаи специально. Буквально они собраны с поверхности. Сколько же всего ещё можно найти, если хорошенько порыться в литературе прошлых лет, архивах. И делать это, наверное, нужно не только историкам, а и представителям других наук.

Рассказ двадцатый. ТАЙНА ДОМА ВОЕВОДЫ

Дом воеводы - древнейшее гражданское здание в Прикамье. Это замечательное сооружение возведено в 1688 году при воеводе И. Головине, после пожара, уничтожившего соликамскую крепость /1672 г./. По своему назначению, как приказная изба дом использовался вплоть до упразднения в Соликамске воеводства в 1781 году.

Знание служило жилищем для воеводы, управой, могло быть и крепостью. Однако оборонительный характер сооружения вызывался не столько практической необходимостью, сколько данью времени, традициям".

Это описание Дома воеводы взято нами из путеводителя по Соликам-ску. И подобное же описание можно найти во многих книгах. Оно стало по сути аксиомой. Но не все известные факты укладывается в эту аксиому. Первое, что непонятно - воевода И. Головин жил не в Соликамске, а в Чердыни. К чему и для кого ему было возводить каменные хоромы? Правда, этот факт косвенный и решающего значения иметь не может. А вот второй факт значительно серьёзнее.

В Дозорной книге 1707 года князя Щербатова описывается воеводский двор на берегу реки Усолки. Занимал он обширную территорию. Главные воеводские хоромы били высокими в три этажа. На подклетном этаже по одну сторону находились три горницы, а по другую - две горницы и хозяйская клеть на амбаре. К сеням примыкали два высоких крыльца. Горницы разделялись на служебные и жилые. Они имели широкие слюдяные окна, изразцовые печи. Над горницами находился еще третий этаж облегченной конструкции. На воеводском дворе стояли и другие постройки: 2 горницы с сенями посередине, изба поваренная, 7 чуланов, конюшни, 3 сарая, изба дворовая, 2 погреба с "напогребицами". Все описываемые здания были деревянными, причём в Дозорной книге подчёркивается "ветхость строений".