Все эти симптомы необязательно проявляются в одно и то же время и именно в такой последовательности. Опыты весьма разнообразны, но их общие черты также удивительны. Подобные симптомы, появляющиеся без приема ДМТ, могут быть вызваны спонтанным образованием и высвобождением ДМТ. Диметилтриптамин является эндогенным галлюциногеном. В головном мозге присутствуют энзимы, способствующие синтезу этого сильнодействующего психотропного химического вещества. Мозг также обладает механизмом активной транспортировки и обеспечивает эффективное передвижение этого препарата сквозь весьма ограничивающий в других случаях фильтр — гемато-энцефалический барьер. Существует гипотеза, согласно которой шишковидная железа является источником эндогенного ДМТ. Страссман считает, что феномен спонтанного высвобождения ДМТ объясняет опыты похищения людей существами, связанными с НЛО, и другие подобные явления. Чрезвычайно удивителен тот факт, что большинство контактов с НЛО происходит в ранние утренние часы, когда шишковидная железа наиболее активна.
Сонный паралич — «синдром старой ведьмы» — может также являться последствием умеренного спонтанного высвобождения ДМТ.
Главные характеристики воздействия ДМТ при спонтанном и полноценном высвобождении (по Страссману):
1. Обычно происходит между 2 и 5 часами утра.
2. Начинается со странного шума, пульсирующего яркого света, телесных вибраций, паралича, ощущения присутствия других существ.
3. Затем происходит внезапный переход в суперреальность, существа производят операции и проникают внутрь тела, разумные рептилии общаются и обучают людей (последнее происходит в случае принятия человеком данной ситуации).
4. Двойное присутствие — одновременное восприятие двух сфер реальности.
Хэнк Вессельман, знаменитый участник движения неошаманизма, инициированного Майклом Харнером, начал свою карьеру в качестве физического антрополога [331], проводя исследования в районе Великой рифтовой долины в Африке, где были обнаружены скелеты Люси и других австралопитеков — древних предков человека. В 1980-х годах он пережил серию спонтанных, а затем и спланированных шаманских опытов, которые раскрыли ему драматическое будущее человечества. Путешествия Вессельмана были спонтанными ИСС интегративного типа и происходили обычно в ранние утренние часы. Материалы о своих удивительных «внутрипсихических» приключениях и восхитительных открытиях он опубликовал в трех книгах[332], которые стоят в одном ряду с книгами Карлоса Кастанеды. Ниже приведены отрывки из описания его первого контакта.
Я… постепенно погружался в сон, когда почувствовал особое ощущение в своем теле. Как только мое внимание восстановилось и я сосредоточился на этом ощущении, оно внезапно стало интенсивнее, парализовав меня в том положении, в котором я лежал. Я сильно испугался и открыл глаза. В тот же момент я увидел светящиеся точки, соединенные странными линиями и зигзагами на фоне темного потолка. Казалось, что они объединены в прозрачную дугу. Затем спальня исчезла.
Я обнаружил себя в лесу, в практически непроницаемой темноте. Вокруг меня расходились во всех направлениях высокие черные стволы и ветви деревьев. Ночь была очень тихая, и слабое благоухание наполняло теплый воздух. Иллюзия была полная, и казалось парадоксальным, что я могу при этом ощущать себя все еще лежащим на кровати рядом с Джил и слышать, как она переворачивает страницы книги. Я чувствовал себя очень бодрым.
…Когда мое внимание снова переместилось в «сновидение» — в лес, окружавший меня, мои ощущения и лихорадочные чувства снова стали интенсивнее. Именно в этот момент я обнаружил, что могу двигаться, и я пошел между деревьями, поражаясь, насколько реальным кажется все вокруг. Я не совсем понимал, каким образом я двигаюсь или иду, но, как и в сновидении, моего намерения было достаточно, чтобы оно привело меня туда или сюда. Однако, судя по ощущениям, мое тело в кровати все еще было обездвиженным.
…Мое восприятие внезапно обострилось, а мое тело набухло и затвердело, став полностью парализованным, словно я оказался сжат невидимым кулаком, который медленно давил меня, останавливая мое дыхание. В тот момент я забеспокоился, что у меня может случиться какой-нибудь припадок, и почувствовал, что страх подкрадывается ко мне. Но страх исчез так же внезапно, как и появился, когда я осознал, что мои ощущения стали весьма приятными. Каждое увеличение напряжения сопровождалось волной эйфории в сочетании с непередаваемой радостью.
Что-то происходило благодаря моему всепоглощающему восторгу и притягивало меня к деревьям справа от меня. Между неясными очертаниями стволов деревьев я увидел огромную темную форму. Она смутно напоминала человеческую, и я мог различить то, что мне показалось тогда головой и телом, но тело было удивительно геометрическим и… похожим на дверь. Голова была круглой и маленькой, рук и ног я не видел. Фигура была плоской, совершенно черной и лишенной каких-либо характерных черт.
…Интенсивность ощущений продолжала нарастать, они будто текли сквозь меня и вокруг меня, оказывая давление изнутри и снаружи. Я попытался сделать какое-нибудь движение, но понял, что совершенно парализован. Я услышал, как Джил перевернула еще одну страницу, и подумал про себя: «Мне стоит попытаться сказать ей, что происходит». Но мои челюсти были сомкнуты, и все мое тело было твердым как дерево. Я не мог даже пошевелить руками.
…Неожиданно показалось, будто тень настолько увеличила интенсивность ощущений, что я почувствовал себя так, словно «взлетел». Я медленно поднимался вверх сквозь деревья, листья и цветы, пока не оказался над землей, постепенно направляясь в космос. Восторженные чувства нахлынули на меня, они проходили сквозь меня и вокруг меня, и мои мышцы дрожали и вибрировали от усилий. Я боролся с огромной силой, обхватившей меня и казавшейся абсурдной. Было очевидно, что темная форма чрезвычайно сильна и что она не причинит мне вреда.
Я услышал рокочущий звук и ждал, что произойдет дальше. Затем опыт закончился, так же внезапно, как и начался. Меня мягко опустили обратно на землю, а темная форма изменилась, превратившись в переплетение теней под деревьями. Одновременно сковывающие ощущения начали вытекать из меня медленными волнами, и каждая последующая волна была все менее и менее напряженной. Постепенно деревья, тень и яркая сфера растворились, и темная спальня вновь появилась перед моим взором… мир снова стал обычным. Первые лучи восхода осветили небо. Моя голова кружилась.
Вессельман встретился с существом, известным американским индейцам как хранитель врат. Более того, в этом рассказе можно обнаружить характерные черты опыта, обычно вызываемого ДМТ. В своей трилогии Вессельман подробно описывает дюжину подобных контактов, несмотря на то что он не имел опыта приема психоделиков. Довольно интересно, что в результате общения с ним я понял: он и не подозревал, что вдохновляющей силой его удивительных рассказов могли быть спонтанные опыты ДМТ.
Переживания, связанные с высвобождением эндогенного ДМТ, более универсальны, чем можно предположить, и они с большой вероятностью происходили в древние эпохи. Слушатели передач Арта Бела и Джорджа Нури на радиостанции «От побережья до побережья» могли заметить, что многие сообщения о предсмертных опытах или встречах с НЛО обладают характерными чертами спонтанных опытов ДМТ (например, интервью со Стивеном Гриром «Внеземной контакт и разоблачение», которое транслировалось 1 июня 2006 года).
Мы вполне можем себе представить небольшое шумерское поселение, каким оно было 6 тысяч лет тому назад. Что произойдет, если некоторые люди вообразят себе такое место, а затем сообщат о своих гиперреалистичных опытах, ощутив воздействие спонтанного (или усиленного, например, приемом гармалы обыкновенной (Peganum harmala) [333], высвобождения ДМТ? Может быть, именно ДМТ является источником мифов? И можно ли его воздействием объяснить некоторые специфические мотивы древних легенд: прибытие ануннаков из открытого космоса, модифицирование ими людей, оплодотворение женщин и передача важной информации? Теперь мы рассмотрим и другие возможные выводы.
331
Физическая антропология — направление антропологии, изучающее происхождение и эволюцию человека как биологического вида. — Примеч. пер.
332
H. Wesselman, Spiritwalker: Messages from the Future (New York: Bantam Books, 1996); H. Wesselman, Medicinemaker: Mystic Encounters on the Shamans Path (New York: Bantam Books, 1999); H. Wesselman, Visionseeker: Shared Wisdom from the Place of Refuge (Carlsbad, Calif.: Hay House, 2001).
333
Гармала обыкновенная — ядовитый травянистый многолетник рода гармала семейства парнолистниковых. Растет в степях, полупустыне и пустыне, иногда как сорняк около жилья или вдоль дорог. Содержит алкалоиды гармалин, гармин и др. Из семян гармалы получают прочные краски (например, пурпурно-розовую) для шерстяных и шелковых тканей. — Примеч. пер.