Тексты об антропологическом облике населения Казахстана в первом и втором разделах написаны О. И. Исмагуловым; в § 3 гл. V второго раздела текст о денежном обращении написан Р. 3. Бурнашевой.

Рукопись первого тома обсуждалась в Ленинградском отделении Института археологии АН СССР.

Иллюстрации к тому подготовили Т. В. Воробьева, Т. И. Кулик, А. Г. Максимова, карты — Г. Б. Демченко, В. Н. Настич, В. К. Шуховцов.

Указатель этнонимов составил В. К. Шуховцов, географический указатель — В. Н. Настич, именной указатель — Н. Н. Мингулов, библиографию — С. М. Ахинжанов, В. А. Грошев, Т. А. Кулик, А. Г. Максимова, В. Н. Настич, В. К. Шуховцов.

Раздел первый

Первобытно-общинный строй и его разложение

Глава первая

Каменный век

1. Древний палеолит

Эпоха палеолита (древнего камня) является одним из важнейших этапов в истории человечества. Она, как указывал Ф. Энгельс, образует «основу всего позднейшего более высокого развития»

Переход наших далеких предков к прямохождению и освобождение рук для трудовых операций, появление первых примитивно обработанных орудий труда явились началом формирования человеческого общества. Именно труд выделил человека из мира животных2.

Первые люди, по выражению Ф. Энгельса, вступили в историю «еще как полуживотные, еще дикие, беспомощные перед силами природы, не осознавшие еще своих собственных сил; поэтому они были бедны, как животные, и не намного выше их по своей производительности»3.

Последующая многотысячелетняя эпоха была временем медленного формирования человека как биологического вида (Homo sapiens), временем постоянного совершенствования его орудий труда и образа жизни, поступательного развития общественной организации.

Происхождение и история развития человека и его трудовой деятельности во всех уголках нашей Земли имеют много общего и тесно взаимосвязаны. Территория Казахстана — небольшая часть планеты, а его история представляет собой лишь раздел всемирной истории.

1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 118.

2 См. там же, с. 491.

3 Там же, с. 183.

Многие страницы древнейшего прошлого человечества до сих пор не раскрыты, еще много неясных вопросов и спорных положений.

Современные представления о жизни наших далеких предков основываются на изучении мест стоянок, пещер, гротов, где сохранились остатки труда человека — каменные орудия, отходы при их изготовлении, остатки пищи — кости животных. Немалое значение имеют и этнографические данные из жизни так называемых отсталых народностей современности. Они позволяют лучше объяснить некоторые стороны материальной и духовной культуры древнейшего человечества. Но главную информацию все же дает наиболее массовый материал первобытного общества — каменные орудия труда.

Древнейший человек в своем развитии прошел несколько последовательных этапов. В основе их лежит совершенствование техники обработки камня и связанный с этим рост производительности труда, материальной и духовной культуры.

По существующей в науке классификации, древний каменный век охватывает три длительных хронологических периода: древний, средний и поздний (верхний) палеолит. Древний палеолит по классической схеме, построенной на материалах Западной Европы, делится на три эпохи: дошелль, шелль, ашель; средний палеолит — на поздний ашель и мустье, а поздний — на ориньяк, солютре и мадлен.

За последние годы в эту схему внесены некоторые изменения. Ряд авторов придерживается иного мнения: делит палеолит на два периода — древний и поздний с границей между мустье и поздним палеолитом. На основе новых материалов, добытых главным образом в Африке, древнейшую эпоху в жизни человечества, охватывающую ранее дошелль, ныне принято обозначать олдувэйской эпохой.

Самая древняя пора нижнего палеолита, называемая дошел-лем, или олдувэйской культурой, продолжалась примерно от 2,5 млн. до 800 тыс. лет. Последующие две эпохи древнего палеолита— шелль и ашель — охватывают период от 800 до 140 тыс. лет. Средний палеолит (поздний ашель и мустье) многими исследователями относится к 140—40 тыс. лет до н. э. Поздний палеолит соответствует времени от 40 до 10 тыс. лет.

Эпоха древнего каменного века — время становления человека и его хозяйства — характеризуется низким уровнем производительных сил. Примитивная хозяйственная деятельность заключалась в использовании готовых продуктов природы. Первобытный человек собирал дикорастущие злаки, плоды и ягоды и охотился на диких животных. Взаимоотношения людей строились на экономическом равенстве членов коллектива, на естественном половозрастном разделении труда и были по своему характеру коллективистскими. «Этот первобытный тип кооперативного или коллективного производства,— писал К. Маркс,— был, разумеется, результатом слабости отдельной личности, а не обобществления средств производства» 4. В таком коллективе все его члены получали минимум средств для существования.

Общественная организация людей в эпоху палеолита прошла сложный и длительный путь развития. Начальным ее этапом было первобытное стадо — объединение для совместной защиты и нападения, охоты и собирательства. Это дородовое социальное образование отличалось аморфностью, неразвитостью общественных отношений, отсутствием общинно-домашнего хозяйства, в то же время ему была присуща некоторая упорядоченность брачных связей.

Первобытное стадо соответствует двум наиболее ранним ступеням нижнего палеолита — дошелльскому и шелльскому периодам. В ашельское время постепенно вызревают предпосылки нового социального организма — первобытной общины. А в эпоху мустье уже существует оседлость, естественное разделение труда по полу и возрасту, возникают начальные формы общины. Человеческий коллектив позднего палеолита в социальном отношении характеризуется новой гранью — сложением зрелых форм перво-бытнородовой общины. Этот качественный скачок, как полагают многие исследователи, совпал с трансформацией неандертальца в человека современного физического типа (Homo sapiens) 5.

Разные природные условия, вызванные географическими и климатическими особенностями того или иного региона земного шара, явились основными факторами неповсеместного очеловечивания приматов, во многом определили различия в древнем хозяйстве и первобытной культуре населения разных широт. Они же влияли на темпы последующего развития человечества и цивилизации.

4 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 404.

5 Борисковский П. И. Проблемы становления человеческого общества и археологические открытия последних десяти лет.— В кн.: Ленинские идеи в изучении истории первобытного общества. М., 1970, с. 75.

Физический облик древнейших людей. Самым ранним на земном шаре существом, обладавшим способностью к трудовой деятельности, сейчас считают так называемого презинджантропа, костные останки которого вместе с грубыми рубящими орудиями (чопперами) обнаружены в 1959—1963 гг. в Олдувэйском ущелье (Восточная Африка). Этому древнейшему гоминиду исследователи дали видовое название «Ното habiiis» («человек умелый»). Его абсолютный возраст, определенный калий-аргоновым методом, составляет 1 млн. 750 тыс. лет. Помимо этого, известны находки человекообразных существ и более раннего времени, например, костные остатки на берегу озера Рудольф в той же Восточной Африке.

Объем мозга Homo habilis (652 см3) несколько превышает мозг антропоидных обезьян. Ряд других данных, например ярко выраженная сводчатость стопы, говорящая о прямохождении, указывают на то, что это существо уже перешагнуло рубеж, отделявший ископаемых человекообразных обезьян от древнейшего человека 6.

С человеком умелым связывают самую примитивную (олдувэйскую) культуру в истории каменного века, представленную галечной индустрией. Орудиями его труда были гальки, оббитые для получения режущего края, и грубые массивные отщепы камня.